想说“百无一用是书生”，底气攒够了没？ 2014-07-24 09:06:51 话说“百无一用是书生”这话，好一枚翻天印。祭出来砸读书人脑门，百发百中，势必打落云端。这话当然有其他版本。文雅些的，如《围城》里这一段儿吃干醋： 苏小姐道：“鸿渐，你学过哲学，是不是？” 赵辛楣喉咙里干笑道：“从我们干实际工作的人的眼光看来，学哲学跟什么都不学全没两样。” 不文雅些的，就是： 你读那么些书，你能找到媳妇儿么？ 要应答这句话，得问孙猴子。孙猴子其实是个考据癖，善于追根溯源。解铃还须系铃人。降青牛要去请太上老君，扶大鹏得去请他外甥如来佛祖。应这句话，得问原作者黄仲则：谁让你对读书人说这话散播不良情绪来着？ 话说黄仲则当年写这诗，全文如下： 仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。 风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。 十有九人堪白眼，百无一用是书生。 莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。 清朝诗人，写东西界面大多不友好，句句有典——当然得开脱一句，黄仲则已经是比较不玩典故的了，“全家都在风声里,九月衣裳未剪裁”这种句子就很直白，听着简直像郭德纲《托妻献子》的惨样——所以得拈出来说。 首句说他干啥啥不成，第二句“不平鸣”，出自韩愈安慰孟郊的话头，“大凡物不得其平则鸣”。孟郊当年需要韩愈安慰，不因为游子身上衣又破了，没有娘来密密缝，而是因为自己没考上。所以这段也看得明白了： 这就是黄仲则仕途不甚妙，心情大不好。《儒林外史》里周进考不上，是抱着门板哭；黄仲则文雅点，咱不平，但咱可以出点儿动静。 第二联，泥絮，典出“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”后面“薄幸名”就是杜牧那个“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。考不上，失意落拓，江湖漂泊。 发了会儿牢骚，终于到了第三句： “十有九人堪白眼，百无一用是书生”。 这里可不是黄仲则被读书人抢了广场舞地盘，决定挨个拔人家的气门芯，更像是自嘲愤激，自己拿自己使活儿。 这里多提一句了： 古来诗人，厚道些的都会自嘲。陆游“此身合是诗人未”呢，苏轼还“我为聪明误一生”呢。看看就行，情绪话。 如果光是这么撒一句泼，黄仲则这诗就失之凌厉，不够敦厚。考不上大学就说高考生全都糟烂的人很多，但临了能圆回来的才显得先生之风山高水长。所以黄仲则就圆自己的话了： “莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。” 这里还是用典，还是按韩愈劝孟郊的说法： “择其善鸣者而假之鸣：以鸟鸣春……以虫鸣秋”。 所以黄仲则的态度还是：不进庙堂黄钟大吕，咱到底还是可以跟虫子一样鸣鸣嘛。 如是，这诗可以简单概括如下： 我没考上；心情不好；漂泊无根，到处碰壁。考试真没劲，读书有啥用。 但是——所有精华部分都在但是后面——我还是找愿意听我的人（比如我自己），给他鸟鸣春，虫鸣秋吧。 整体而言，这情绪愤激，但不消极。推而广之，可以演化成： 我是开不了炸酱面饭馆，但我可以自己做炸酱面吃啊！ 我是当不了干部，但我可以自己对着地图过过干瘾啊！ 我是出不了书，但我可以自己写自己喜欢的东西开心啊！ 虽然有自我宽怀的嫌疑，但黄仲则这诗，颓唐里有洒脱。他先自嘲，承认百无一用是书生——当然这句话带情绪。但是又念叨：鸟都可以鸣春，虫都可以鸣秋，何况人。洪亮吉说黄仲则“咽露秋虫，舞风病鹤”。他是病，是秋虫，但还是可以咽露，可以舞风。 所以以后，有人跟你说“百无一用是书生”，你可以直接甩这诗押尾两句，“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”然后接着：“黄仲则自己都说了，还是可以物不平则鸣的嘛。有钱难买爷乐意”。 当然，本文重点不在于此。 张维屏——写诗歌颂三元里那位——说： “夫是之谓天才，夫是之谓仙才，自古一代无几人，近求之，百余年以来，其惟黄仲则乎。” 包世臣是个爱吹的人，书法上，“自拟右军第一人”，但很看得起黄仲则，“乾隆六十年间，论诗者推为第一。” 《围城》里，董斜川口气极大，苏东坡都看不起，但概括起时代来，还挺客气。说他老爹“他到如今还不脱黄仲则、龚定庵那些乾嘉习气,我一开笔就做的同光体。”好歹黄仲则是乾嘉习气代言人了，这可不容易。乾嘉时代，大半个世纪呢，一个人代言，这霸气。 黄仲则觉得自己不得志，百无一用是书生，但就这么春鸟秋虫，读书写诗，35岁死掉，也成为有清一代大诗人了。周星驰《国产007》说：哪怕是一条内裤，都有他的用处。黄仲则就是这个意思。哪怕百无一用是书生，哪怕功名不立，咱做个春鸟秋虫，也可以发出鸣声嘛——而且他以身作则，虽然身前不得志，到底留名历史了。 这样一个人说“百无一用是书生”，就属于撒娇。 草蜢乐队唱励志歌，三分天注定，七分靠打拼。赵翼就要唱反调，“到老始知非力取,三分人事七分天。 ”草蜢乐队肯定不爽：说好三七开，你怎么七三开了？ 但赵翼是什么人？不到三十岁入直军机，下笔千言，蹲地上都能写文章，倚马可待的刷字魔鬼，这是创作速率。三十四岁状元，本来要拟第一，乾隆认为清代陕西还没状元呢，取了他第三，这是才华。 凶猛的完成了《廿二史札记》这种吓死人的玩意，基本清朝三大之一；论诗则与袁枚张问陶并列。勤奋、学问、成就和才华，都够。这么个人，老了往地上一打滚一扯胡子，“三分人事七分天”，这是什么呢？撒娇。 曹操当年辞让封县，说他少年时的理想，也不过是死时坟墓上来个“征西将军曹侯”罢了。他这么说，是谦抑，是自夸，是撒娇。张佳玮写一句“我少年时的理想，也不过是坟墓上来个征西将军张侯”，这就是作死了。 撒娇的话所以动人，是因为特殊的人说将出来了。黄仲则有资格拿自己开涮，百无一用是书生；赵翼有资格做结论，三分人事七分天。他们说这话不会有反智的嫌疑，因为他们的成就书之竹帛了。没到他们的境界前说这话，就有自己作死之嫌疑。 何况他二人撒娇完了，也没自暴自弃呀，还是该写诗写诗，该著书著书去了，“我们就是春鸟秋虫，要鸣”。这就属于门门考99分的人，先感叹考不到100分真糟糕，是要靠天分的呀，回头说算了，99分也行——对大多数为了及格奔忙的普通人来说，这些学霸的话也能听得的么？ 说实在的，大多数人努力一辈子，也就是为了争取一点资格，让自己说“哎，读书其实也没啥用”、“说到底还是要靠天分啊”，底气没那么虚罢了。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e7825581d15abe23482f4d5e.html