古代文人遇挫人生五种风格解读 摘要：通过对古诗文的文人遇挫人生的大量作品的学习和理解，从经典诗文中学经典，探究他们不同的风格；同时他们虽遇挫人生却又成就人生，从而提升初中生的语文核心素养。 关键词：遇挫人生；风格解读；语文核心素养 在历史的长河中，有许多文人墨客虽遇乱世，或命运多舛，或人生失意，但他们砥砺思想，成就人生，给世人留下了大量诗作，是世界文化瑰宝。对这一类型的作品我们从语言的角度、精神境界角度、文化传承的角度去探究和学习，有利于提升学生的语文核心素养。在新的时代以新的视野来审视与研究传统文化的教学，是符合当下教育形势的，对于优秀文化的传承是非常必要的，在帮助初中学生提升正确应对挫折的能力上也是很有好处的。这类作品我们大致梳理了五种类型：昂扬奋进型、豁达豪放型、不忘初心型、淡泊宁静型和郁郁寡欢型。 一、昂扬奋进型：老骥伏枥千里志，白鹤冲天万木春 初中教材有刘禹锡 的《秋词》《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》；曹操：《观沧海》《龟虽寿》； 还有 杜甫《望 岳》、李白 《行路难》、王安石《登飞来峰》、谭嗣同《潼 关》等。 例如曹操这个“非常之人”尤其擅长以诗歌抒写政治理想和远大抱负，很多诗中都充满奋发进取的精神。教材选了组诗《步出夏门行》的第一首《观沧海》和第四首《龟虽寿》。《观沧海》这首诗“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”一句以丰富大胆的想象和夸张，借大海吞吐日月星辰的宏伟气象，表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负，暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。同时公元208年，曹操平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前，他已经五十三岁了，他写下了《龟虽寿》，诗作巧用比喻揭示自然规律，然后一句“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”， 笔力遒劲，力透纸背，自然又深刻地表达了诗人老当益壮、锐意进取的精神面貌，永不停止理想追求积极进取的乐观精神。 又例刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的经典名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”。表现诗人对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，以及对生活的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。正是这种与众不同的昂扬情绪，让他笑看花开花落、云卷云舒，伴随他度过二十三年常人难以想象的贬谪生活，重新迎来人生的柳暗花明。 二、豁达乐观型：仰天大笑出门去，一蓑烟雨任平生 李白和苏轼 最具代表性。李白集诗仙、文人、酒徒、道士、侠客为一身的大诗人。这个天地造就的复杂糅合体，以截然不同的四种人生态度标榜着属于他独特的风景。入世与出世的矛盾统一，对立又统一地折射他的心灵走向。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。这都是李白的诗句，不同的心境却又有深刻的内涵。他认为人生如梦不过一瞬，何必糟蹋了欢娱的大好时光。在一般人看来，李白的举动是“醉生梦死”的堕落。但其实并非如此。紧迫的时间忧患意识，纠结在李白的血液里，深入骨髓，直抵心灵。他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留不可挽留的时光所作的一种自然且高贵的人生姿态。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。当理想破灭，窥破红尘。李白并没有将人生之舟永远抛锚浅滩，还有第二条路等待着他去发现和开辟。这时候的李白，洒脱得身无外物之束。他要跳出那个喧嚣的尘世，回归自然，过着浮于海、云游四方的诗意生活。虽然，他有些不甘，但还不至于到那种破罐子破摔的地步。他是“挥一挥手，不带走一片云彩”。其实，他也带不走那片“云彩”，它太沉重了，还不如干脆放手，了却一身疲惫。“弄扁舟”的李白，给我们留下了一个永远遥望的背影。抒写了李白旷达不羁、乐观自信的精神和对社会现实的愤闷，同时反映了作者理想与现实的深刻矛盾。矛盾与浪漫，铸就了李白的“诗仙”美誉。李白可以在酒的世界里忘记伤痛，得到片刻放松。于是我们看到了“举杯邀明月，对影成三人”的自得；看到了“人生得意须尽欢，莫使金樽制空对月”的洒脱；更有“百年三万六千日，一日须倾三百杯”的狂放。然而“但愿长醉不愿醒”只是一种愿望，“与尔同销万古愁”也只是“举杯消愁愁复愁”。李白就这样在理想与现实，酒醉与清醒之间徘徊，也留下了许许多多饮酒的诗句。 三、不忘初心型：铁马洞庭庇寒士，心怀社稷忧天下 杜甫的《江南逢李龟年》《望岳》《春望》《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》《月夜忆舍弟》；范仲淹的《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》； 陆游的《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子·咏梅》；还有文天祥《过零丁洋》、 龚自珍《己亥杂诗》等。例杜甫的《茅屋为秋风所破歌》这首诗是唐肃宗上元二年（公元761年）秋，杜甫住在成都草堂时写的。诗人的茅屋为秋风所破，遭受风雨侵袭之苦，但他没有停留在抒写个人恩怨上，而是以己推人，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的呼声，希望能建成千万间高楼大厦，让天下所有无家可归的人们都安居乐业，这样，即使他自己的茅屋破了，被冻死也心甘情愿。表达了作者宽广的胸怀和崇高的思想境界。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 四、淡泊宁静型：结庐人境心自在，坐看云起天地宽 陶渊明的《归园田居》（其三）、《饮酒》（其五）、《桃花源记》、《五柳先生传》；王维的《竹里馆》、《使至塞上》、《终南别业》、《鸟鸣涧》等。 例陶渊明最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。 “结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼 因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里也如同居于僻静之地的动荡岁月里，这是乱世之中陶先生理想的“乌托邦”。 五、郁郁寡欢型：薄雾浓云终将散，人生失意勿悲观 初中教材10余篇古诗文表达了作者因“忧国--怀乡--伤情--悲景”的“郁郁寡欢”的家国情怀，梳理如下：唐诗宋词：《夜雨寄北》《贾生》《无题》（李商隐），《登幽州台歌》（陈子昂）、《春望》《江南逢李龟年》、《左迁蓝关示侄孙湘》（韩愈）、《渔家傲-天接云涛连晓雾》《如梦令-常记溪亭日暮》《醉花阴-薄雾浓云愁永昼》《武陵春-风住尘香花已尽》（李清照）、《相见欢-无言独上西楼》（李煜）。 古代文人遇挫人生，他们潇洒游走，用心书写旷达力作，风格迥异，在浩瀚的文学史上熠熠生辉 。一个个鲜活的形象影响着后来之人，他们内心跳跃的音符经典咏流传。在古诗词教学中，通过解读古代文人遇挫人生的风格，着力拓宽学生的文化视野，提升学生的文化自信，完善学生美好人格，进而提升初中学生语文核心素养。 参考文献： [1] 《义务教育语文课程标准》2011年版 [2] 河南省教育厅.中小学古诗文课堂教学的探讨与实践文件 2014年5月8日 [3]蒋军晶.让学生学会阅读——群文阅读这样做[M]．北京：中国人民大学出版社 2016． [4] 《语文建设》·下半月 2018年9期.王金贵 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/eabca5d5ba4ae45c3b3567ec102de2bd9705de34.html