石泉中学课时教案 科目：语文 教师：涂晓莉 授课时间：第 周 星期 2016 年 月 日 单元（章节）课第二单元 古代抒情散文 题 本节课题 《归去来兮辞并序》第二课时 (1）在诵读中感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感，并能对作者的思想进行简单辨析 三维目标 （2）引导学生用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限，感受陶潜的人文精神，进而砥砺自我人生修养。 提炼的课题 教学重难点 教学手段运用 教学资源选择 积累 诵读 感悟 1、解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨 2、“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 PPT、练习册、新新学案等 教 学 过 程 环节 新课 导入 学生要解决的问题或任务 预习课文 教师如何教 对一个厌倦官场束缚和世俗条框的人而言，如今终于可以摆脱了，如果你处在这种情景，你有何感受?学生如何学 积累 导入新课 目标 解读 明确本课学习目标 出示本课时学习目标 明确目标 1、积累第2段文言知识 （1）朗诵第二自然段，注意节奏、语气和韵律。 （2）学生前后交流，解决字词问题，找出重点文言知识，并翻译。请学生回答。 2、精读第2段 文本3、精读第3、4段 分析 流畅自如阅读 疏通字句意义 掌握文言知识 1）第一自然段最后表现出了作者回家途中欣喜和急迫的感情，第二自然段中，到家后，作者感情又有什么新的表现？ “载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，不好意思出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，所有的感情都融合在她默默地劳动之中了。多好的一幅天伦之乐图啊！ 自主学习 2）到家后衣食住行又是怎样的？ “三径就荒，松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情？ 家园的小径都快荒芜了，但是松菊还在那里傲然挺立。这里有对久违的田园生活的向往，有恨自己不早归来以致家园荒芜的感叹，更重要的是“松菊犹存”比喻的是自己高洁的品格。松四季常青，也是作者的品质长存，菊傲然怒放于寒秋，也是作者的傲岸独立、不与世俗同流合污的品质的体现。 3）从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀？ 2、学习第三自然段相互交流疏通字词，并翻译课文。 1、第三段接第二段继续表现作者的隐士情怀，他是通过什么来表现的？ （作者通过乡村的生活） 3、本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ （1）促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话； （2）弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧； （3）与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴； （4）巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。 中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园、琴书诗酒的归隐情结读者可以看出，在这种闲适的田园生活中，诗人心情自然而宁静，达到了心灵发展的真正和谐的境地，这才是真正的归隐。 3、学习第四自然段 （１）开头两句的感慨有何深意？ ：诗人回归田园，崇尚自然，是他质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗?因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。陶潜顺应自然，乐天安命有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这是他痛苦诀择 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/eae7ed110a4e767f5acfa1c7aa00b52acfc79ce3.html