诗经被称为经是在

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诗经被称为经是在



试题:

《诗经》被称为“经”是在()

A.先秦

B.秦代

c.汉代

D.南北朝

答案:c

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《诗经》被称为“经”始于?

1《诗经》被称为经始于

A春秋时期B战国时期c秦代D西汉E东汉

答案是:D

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〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。但是,从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》列入“五经”之首。

《诗经》在先秦时本称“诗”或“诗三百”,称为“诗经”,成为经典开始于西汉初

年。汉代传授《诗经》的有四家,即齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗。齐诗,由齐人辕固生所传;鲁诗,由鲁人申培公所传;韩诗,由燕人韩婴所传;毛诗由鲁人毛亨、赵人毛苌所传。传授今文《诗经》的有齐诗、鲁诗、韩诗三家。传授古文《诗经》的是毛诗。今文三家诗之后都已失传,只有毛诗一家流传至今。

在各家看法中,大致认为《诗》被称为《诗经》是从西汉开始的,因为西汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”,儒家的地位得到空前提升,被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典,所以称为《诗经》,确切是那一个人开始称呼,没有考证确定过。

但是孔子编订《诗经》这种说法也值得怀疑,《史记·孔子世家》说,诗原先有三千多篇,经过孔子的删选,成为后世所见的三百余篇的定本。这一记载遭到普遍的怀疑。一则先秦文献所引用的诗句,大体都在现存《诗经》的范围内,这以外的所谓“逸诗”,数量极少,如果孔子以前还有三千多首诗,照理不会出现这样的状况;再则在《论语》中,孔子已经反复提到“《诗》三百”等篇),证明孔子所见到的《诗》,已经是三百余篇的本子,同此刻见到的样貌差不多。要之,《诗经》的编定,当在孔子出生以前,约公元前六世纪左右。只是孔子确实也对《诗经》下过很大功夫。《论语》记孔子说:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”前面引《史记》的文字,也说了同样的意思。这证明,在孔子的时代,《诗经》的音乐已发生散失错乱的现象,孔子对此作了改定工作,使之合于古乐的原状。他还用《诗经》教育学生,经常同他们讨论关于《诗经》的问题,并加以演奏歌舞。这些,都说明孔子编修这种说法值得怀疑,但是孔子的做法对《诗经》的流传都起了重要作用是毋庸置疑的。

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