上海市中小学八年级上2-免费补课培训教程资料
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八上2 综合运用能力（11分） 成语是浓缩的文化。它言简意赅，深刻隽永，滴水藏海，折射历史的千姿百态。它以语言为承载，方寸之间传达着丰富的含义，是汉语词汇中的璀璨明珠。请根据下列要求完成有关任务。 24．结合成语来掌握文言词汇是一种很有效的学习方法，请找出下列选项中加点字的含义不同的一项。（ ） （3分） A．丰衣足．食——今南方已定，兵甲已足． （《出师表》）B．唇亡．齿寒——为蛇足者，终亡．其酒 （《画蛇添足》） C．有恃．无恐——子何恃．而往 （《为学》）D．莫名．其妙——名．之者谁？太守自谓也 （《醉翁亭记》） 25．许多成语出自浩如烟海的历史文化典籍。例如“专心致志”出自儒家经典《孟子》“其一人专心致志，惟奕秋之为听”一句中。请写出下列成语分别出自哪部典籍．．．．。（3分） （1）一鼓作气 出自_______ （2）不耻下问 出自_______ （3）鸿鹄之志 出自______ 26．成语的背后往往有许多动人的历史故事，除上述所列之外，请你另外列举一例，简要 介绍该成语背后的历史故事。（5分) 成语： 故事概括：_____________________________________________ 童年随之而去 ⑴不满十岁，我已知“寺”、“庙”、“院”、“殿”、“观”、“宫”、“庵”的分别。 ⑵我随着我母亲和一大串姑妈舅妈姨妈上摩安山去做佛事。将近山顶的“睡狮庵”，我问道： “就是这里啊？是叫尼姑做道场啊？” 母亲说：“不噢，这里的当家和尚是个大法师。”我更诧异了：“那，怎么住在庵里呢？睡狮庵！” ⑶庵门也平常，一入内，气象十分恢宏，俨然一座尊荣古刹。我目不暇给，忘了“庵”字之谜。母亲是为了祭祖，才来山上做佛事，说是要七七四十九天才功德圆满。 ⑷最后一天，我跪在大殿里捧个木盘，静等法师念“疏头”①。屈膝在袈裟经幡丛里，我却对站在右边的和尚的吟诵发生了兴趣。 ⑸“„„唉吉江省立桐桑县清风乡二十唉四度，索度明王侍耐唉嗳啊唉押，唉嗳„„” ⑹我又暗笑了，原来那大大的黄纸折成的“疏头”上，竟写明地址呢，可是“二十四度”是什么？„„因为胡思乱想，就不觉到了终局。我奔回来向母亲交差，还得意地说：“这疏头上还有地址，是寄给阎罗王收的。” ⑺没想到围着母亲的那群姑妈舅妈姨妈们大事调侃： ⑻“哎哟！十岁的孩子已经听得懂和尚念经了，将来不得了啊！” ⑼“举人老爷的得意门生嘛！” ⑽那举人老爷，是前清中举的饱学鸿儒，我的家庭教师。那时代，尤其是我家吧，“禁书”的范围之广，连唐诗宋词也不准上桌，说：“还早。”所以一本《历代名窑释》中的两句“雨过天青云开处，者般颜色做将来”，我就觉得清新有味道，琅琅上口。某日对着案头一只青瓷水盂，不觉漏了嘴，老夫子竟听见了，训道：“哪里来的歪诗，以后不可吟风弄月，丧志的呢！” ⑾我怕作文章，老夫子出的题，常令人不知所云。于是，我只好瞎凑，凑一阵，算算字数，再凑，凑到将近两百，“轻舟已过万重山”。等到卷子发回，朱笔圈改得“ ”，我又羞又恨，既而又幸灾乐祸：也好，老夫子自家出题自家做，我去其恶评誊录一遍，备着母亲查看——果然，一日，母亲阅毕，微笑道：“也亏你胡诌得还通顺，就是欠警策。”我心中暗笑老夫子被母亲指为“胡诌”，没有警句。 ⑿上船，回家啰！回望了一眼睡狮庵，和尚住在尼姑庵里？庵是小的啊，怎么有这样大的庵呢？这些人都不问问。 ⒀满船的人兴奋地等待解缆起篙，我蓦地跳起：“碗！” ⒁那碗却有来历。我起初不愿吃斋，老法师特意赠我一只名窑的小盂，青蓝得十分可爱，盛来的饭，似乎变得可口了。母亲说：“这是越窑，只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝，小心摔破了。”每次餐毕，我自去泉边洗净，藏好。临走的那晚，我用棉纸包了，放在枕边。不料还是忘了。 ⒂我走过正待抽落的跳板，登岸，坐在系缆的树桩上，低头凝视河水。母亲轻声吩咐一个船夫，那小伙子三脚两步飞过跳板，上山了。 ⒃我不知道上山下山要花这么长的时间。„„那船夫终于奔近来，憨笑着伸手入怀，掏出那只碗——我双手接过，谢了他。捧着，走过跳板。 ⒄一阵摇晃，渐闻橹声欸乃②，碧波像大匹软缎，荡漾舒展，船头的水声，船梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适。我独自靠前舷而坐。两岸山色苍翠，水里的倒影鲜活闪袅，迎面的风又暖又凉。 ⒅河面渐宽，山也平下来了，我想把碗洗一洗。用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫晶亮如珠„„我站起来，可以泼得远些——一脱手，碗飞掉了！那碗在急旋中平平着水，像一片断梗的小荷叶，浮着，向船后渐远渐远„„我望着望不见的东西——醒不过来了。 ⒆母亲出舱来，我告诉了她。“有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好„„这种事以后多着呢。” ⒇最后一句很轻很轻，什么意思？那时，那浮氽的碗，随之而去的是我的童年。 【注】①疏头：旧时向鬼神祈福的祝文。②欸乃（ǎinǎi）：象声词。摇橹声。 19、第⑵段中“我”和母亲的对话，表现了“我”是一个怎样的孩子？请简要回答。（3分） 20、本文两处运用了插叙，请分别概括其内容。（6分） 插叙一： （4分） 插叙二： （2分） 21、“调侃”的意思是用言语戏弄、嘲笑。第⑻⑼段的话分明是赞美，为什么“我”却认为是调侃？（3分） 22、在第⑾段的横线上填入恰当的诗句（ ）（3分） A、人面桃花相映红B、淡妆浓抹总相宜 C、满面尘灰烟火色 D、烟波江上使人愁 23、第⒄段主要运用了 描写。此描写方法在文中的作用是 。（3分） 24、对第⒆段画线句，理解最恰当的是（ ）（4分） A、母亲感到可惜，希望“我”以后不要再这么粗心。B、母亲安慰“我”，并感叹拥有和失去是人生的常态。 C、母亲批评“我”，让“我”懂得要爱护珍贵的东西。D、母亲认为好东西可以与别人分享，以此宽慰“我”。遥远的东方有一条龙 ——红山碧玉龙 ①龙，是中华民族文明和精神的象征。每一个炎黄子孙都骄傲地自称为“龙的传人”。然而，龙的原始状态是什么样子？神圣而厚重的龙文化究竟起源于何时何地？ ②等待了千百年的岁月后，人们终于揭开了“中华第一龙”的神秘面纱。它名叫红山碧玉龙，出土于内蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村（蒙语意为“美丽的草甸”）。 ③红山碧玉龙，通体呈墨绿色，高26厘米，重1000克，身体呈英文字母Ｃ的形状，因此被命名为Ｃ型玉雕龙。玉龙用一整块玉材雕刻而成，细部运用了浮雕、浅雕等手法。玉龙整体给人以力度感和动感，让人似乎能感受到神话传说中龙穿行于空间、无所不能的神奇力量。红山碧玉龙出产距今约5000—6000年，是目前出土的国内年代最早的龙形玉器。它的出土标志着早在5000多年前西辽河上游便已形成了对龙的图腾崇拜，表现了红山文化深邃悠远的历史内涵。 ④红山碧玉龙名扬天下、四海皆知。没想到，这却引发了一场“真假玉龙”之争！ ⑤自打红山碧玉龙成名之后，它的发现地赤峰地区就炸开了锅，各种各样的假玉龙层出不穷。许多“山寨版”的红山碧玉龙的外形、光泽都和真玉龙十分相似，一般人几乎分辨不出真假。许多爱龙心切的收藏者，都上了制假者的当。 ⑥想分辨出真正的“中华第一龙”其实方法很简单！红山碧玉龙的背部有一个细小的穿孔，尺寸拿捏得异常精准。如果把细绳穿过这个小孔，将绳吊起，停止摆动后，你就会惊讶地发现：玉龙头尾始终处于同一水平线。无论制假者怎么模仿，都不能测算得如此精密，无法准确地把握穿孔的尺寸。只要你拿细绳一吊，假玉龙就会失去平衡、原形毕露了。面对古人的智慧，制假者只有望“龙”兴叹、自愧不如。5000多年前，在测算工具极不发达的古代，要想手工雕刻出力学尺度把握如此精准的玉龙，简直比登天还难。那么这条玉龙是怎样诞生的呢？至今科学家还没有找到答案。 ⑦红山碧玉龙于1971年出土后，曾被送往日本、美国、英国等各国展出，获得如潮的好评。人们称誉它为“中华第一龙”。如今，它被正式收入中国国家博物馆，成为永久收藏的一级文物。 15.回答第①段中提出的问题“神圣而厚重的龙文化究竟起源于何时何地？”（2分） 16.文章第③段画线句依次从颜色、大小、重量、 、 、 等方面介绍了红山碧玉龙。（6分）17．下面对文章内容理解正确的一项是（ ）（3分） A．“红山碧玉龙”成为中国永久收藏的一级文物，因而被誉为“中华第一龙”。 B．“红山碧玉龙”是迄今为止人们发现的中国年代最早的玉器。 C．“红山碧玉龙”体现了红山文化中人们对龙图腾的崇拜。 D．“红山碧玉龙”的发现不仅揭开了龙的神秘面纱，也让人们知道了它诞生的秘密。 18.文章第⑤、⑥段介绍如何辨别真假“红山碧玉龙”的目的是 （3分） 19.文章以“遥远的东方有一条龙”为正标题的好处是 （4分） 1 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/ee92e118657d27284b73f242336c1eb91a373318.html