《史记》前言 《史记》原名《太史公书》，西汉司马迁（约公元前145—约前86年）撰。迁字子长，夏阳（今陕西韩城）人。其父司马谈，曾任太史令，学问渊博，原计划编一部“述往事，思来者”的通史，但天不假年，事未竞而卒。弥留之际，嘱其子完成其遗愿。迁十岁开始习古文，外出游历，到过今天华北、西南、江浙一带，旅途中广泛收集旧闻传说、考察民情风俗，为以后修史打下了坚实的基础，三十七岁时袭父职为太史令，得以饱览皇家所藏图籍，后为投降匈奴的李陵辩护而获罪，入狱三年，并惨遭腐刑，被赦出狱后，发奋著《太史公书》，书成后不久逝世。 《史记》是我国第一部纪传体通史。其记事上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初年间，首尾约三千年。全书由本纪十二、表十、书八、世家三十、列传七十组成，共一百三十篇，五十二万六千五百多字。五种体例中，又以本纪和传为主，故称为“纪传体”史书。《史记》首创的这五种体例，成为后世史家修史的模式，从《汉书》到《清史稿》诸史，尽管个别名目有所变化（如《汉书》改“书”为“志”，《晋书》改“世家”为“载记”），或各史门类不全（如《汉书》无“世家”，《后汉书》、《三国志》无“表”、“志”和世家”），但各书均有“纪”、“传”。因而《史记》堪称我国纪传体史书的鼻祖与典范。 《史记》内容宏富，记事详尽，包罗万象。它时间上贯通上下三千年，对中国通史做了第一次全面系统的提炼与整理。从地理范围上看，它东至日本以东，西至中亚，北至贝加尔湖，南至越南，以广阔的视野，考察了整个“天下”的变化。从记事内容看，政治、经济、文化、民族、宗教、天文、地理、疆域，凡社会文化及环境涉及的各个方面，无所不包，无所不容。从记人上看，帝王、将相、贵族、官吏、说客、策士、游侠、刺客、文人、隐士、商贾、医卜、屠夫、乞丐，凡社会各阶层、各类型的人物无所不有。因此，《史记》是一部当之无愧的博大精深的百科全书，包含着从根本上、整体上探究和把握人类生存方式的意图。 《史记》通篇贯彻“厚今薄古”及其他进步思想。司马迁撰写此书的目的，是“欲究天人之际，通古今之变，咸一家之言”，因此，他能较为客观地看待历史的发展变化。司马迁重视当代史研究，全书一百三十篇，其中六十六篇完全或着重写当代史，其他各篇也部分涉及当代，言秦汉尤详。他重视社会经济，朦胧地意识到社会经济的变化必然会导致政治上的变动，试图通过经济现象来窺视历史的演变，所以他作《平准书》以观事变。司马迁关注人民的物质利益，肯定社会底层人物的地位和作用。他指出“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，鼓励人们“各尽其能，竭其力，以得所欲”。在写秦末农民战争时，肯定了陈胜吴广的历史功绩，指出“由涉首事也”，并把陈胜列入专记诸侯的“世家”，把另一起义领袖项羽列入专记皇帝的“本纪”，同时，司马迁还为社会底层人物立传，如《游侠》、《滑稽》、《货殖》、《日者》、《龟策》等等，充分肯定了他们在社会生活中的地位和作用。司马迁不畏强权，敢于揭露统治阶级的残暴腐朽，对汉高祖刘邦的种种“劣行”，对汉武帝奢靡迷信、重利盘剥人民，追求50 长生不老的“劣迹”都敢于揭露。因此，封建正统史学家班固批评司马迁“是非颇缪于圣人”，这种批评正说明了司马迁思想的进步性。 作为一个史学家，“秉笔直书、尊重史实”，是司马迁修《史记》的准则，他以客观的态度，无畏的精神，实事求是地记录历史，后人称其为“其文直、其事核、不虚美、不隐恶，故谓之实录”。这一点也成为后世史家之典范。 《史记》叙事条理井然，刻画人物栩栩如生，语言表达生动流畅，成为我国古典文学的典范，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。翻开《史记》，我们会看到，康慨悲壮的荆轲刺秦王，惊心动魄的鸿门宴，会看到飞将军李广的矫健身影，会看到气壮山河的楚霸王项羽……这些人物的形象，正是借助《史记》留在我们脑海中的，希望《史记》在让你了解历史的同时，更给你极大的文学熏陶。 51 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f35e45cabe23482fb5da4c13.html