小议楚剧《庵堂认母》

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小议楚剧《庵堂认母》

作者:周荣华

来源:《戏剧之家》2018年第01

【摘 要】《庵堂认母》是楚剧青衣非常有名的传统剧目。剧情简单,但是经典。这出折子戏可以用六个核心词来概括剧情和人物感情的推进。从王志贞的手、眼、身、步来看这个舞台形象。在此小议一番,希望这个经典剧目能常演不衰,并为更多的观众喜爱。 【关键词】湖北楚剧;《庵堂认母》;剧情发展;舞台表演

中图分类号:J825 文献标志码:A 文章编号:1007-0125201801-0019-02

楚剧,原是湖北黄陂、孝感一带的花鼓戏,称黄孝花鼓,又称西路花鼓,1926年改称为楚剧。《庵堂认母》是楚剧青衣应工的一个非常有名的传统剧目。其剧情简单,就是讲述一对母子相认的故事。作品非常经典,在于很多折子戏都可以裁成几分钟的片段,但《庵堂认母》很难。因为实在是太经典了,以至于不知从何减起。说通俗一些就是口口是肉,没办法裁剪。

《庵堂认母》这出折子戏可以用几个核心词来概括剧情和人物感情的推进。 第一个核心词:思念

开场是王志贞抚着申贵升的画像出来,念了四句引子:昼长夜长愁更长,往事欲忘偏难忘,满腹心酸向谁诉,每对遗容泪满腔。点题。身边有个很重要的人去世了。接着挂画。开腔就是一段非常经典的楚剧悲迓腔。交代了人物关系。幼年出家,和秀才申贵升一见钟情,指望还俗夫妻恩爱,不想申秀才一命呜呼,生下的遗腹子也只能忍痛抛丢道旁。看着申郎的画像,想念着被抛弃的儿子,对亲人深深的思念只能在无人处暗自垂泪。这出戏是楚剧表演艺术家吴招娣老师的代表作之一。吴老师在处理这段悲迓的时候,所使用的伴奏是高胡,并非楚剧舞台上常见的京胡。较之京胡音色,高胡则更低沉一些,如此一来,也更适合表达王志贞的人物情感。

第二个核心词:寻找

剧中王志贞的儿子名叫徐元宰。被人捡到并抚养长大。其在一次偶然的机会下得知了自己的身世,破解了血书之谜,发誓一定要寻找到自己的亲人。血书是这样写的:未末酉初一鸿儒,士心卜贝写血书,若问萱堂逃禅路,方知春庭命呜呼。剧中徐元宰也解释了这几句话的意思,未时末,酉时初乃是申时(这关系到中国传统的天干地支的纪历符号知识了),鸿儒指的是秀才;士心卜贝合在一起就是志贞;萱堂是说母亲,春庭指的是父亲。父亲亡故,母亲不知在哪座庵堂出家了。徐元宰此时已经是访遍了庵堂无其数,庵堂禅院都找不到我的娘。徐元宰立下了寻娘愿,遇着了庵堂就烧香……”证明了他寻找亲人的决心。


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