校训“明德至善 知行利物” 释义 “明德至善” 出自《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《礼记》“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” “明德”要求我院师生要净化自己的德行，显示自己心中美好的德性，达到内心清明高尚的境界；要以修身为本，学会做人、做事，并在具体教育教学活动中贯彻落实。我们要秉承“明德”精髓，倡导“先做人、再做事”的德才兼备的人才培养理念，把“明德”作为一种崇高的道德追求。 “至善”中“至”为最，“善”为完美。事物的完美境界只有在不停的追求中才能达到，昆明学院追求人才培养的完美目标亦然。 “知行利物”：出自《尚书〃说命上》“知之匪艰，行之惟艰”与《庄子〃天地》“爱人利物之谓仁，不同同之之谓大”。 “知行”在我国传统儒家知行观中，广义上“知”是人的心知的统称，“行”是人的行为的统称；狭义的“知”主要是指道德知觉，“行”主要指道德实践。昆明学院要培养出大量的“知行合一”、“学以致用”的人才，才能广泛为地方经济社会发展做出积极贡献。 “利物”指利于万物，益于万物。利万物则万物利我， 1 物我相协、相合；益万物则万物益我，物我相生相益，天人合一，与环境和谐发展。这是中国古今知识分子对人生的追求，也是昆明学院莘莘学子求真知对社会的报答与回馈。 总之，昆明学院校训言简意赅，典雅含蓄，言尽而意无穷。它既传承了我国优秀传统文化中“大学之道”的精髓，又符合当今世界和国家人才培养的先进理念。上句“明德至善”倡导修身养性，即讲思想品德；下句“知行利物”，落实认知行为，即求学以致用。其内涵熔古铸今，其主旨寓意深远。全句旨在鼓励师生明德修身、尽善尽美，知行合一、经世致用，做品德高尚、知识渊博、言行一致、服务人民、奉献社会之人。 党委宣传部提供 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/fd327a389b6648d7c0c7463b.html