对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。对偶切忌离开内容,片面追求形式上的对仗而背离了修辞的根本目的。
二.对偶的种类
1、正对:上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
2、反对:上下句意思上相反或相对的对偶形式。如:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
3、串对(流水对):上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。如:才饮长江水,又食武昌鱼。
三.对偶的结构
1、成分对偶。如:然而我的坏处,是在论时事时不留面子,砭锢弊常取类型,而后者尤与时宜不合。
2、句子对偶。如:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
四.对偶的作用
对偶的作用:便于吟诵,易于记忆;用于诗词,有音乐美;表意凝练,抒情酣畅。
五.对偶的注意事项
对偶时应切忌离开内容,片面追求形式上对仗而背离了修辞的根本目的。
1.之
(1)助词,的。鹏之背,不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词,的)
(2)助词,主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚
(3)代词,它。而莫之夭阏者
(4)代词,他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之,不亦悲乎(指彭祖)
(5)代词,这些。之二虫又何知
(6)动词,到,往。奚以之九万里而南为
2.而
(1)连词,表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞
(2)连词,表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻
(3)连词,表并列。若夫乘天地之正,而御六气之辩
(4)连词,表承接。而控于地而已矣
3.则
(1)连词,就。海运则将徙于南冥
(2)连词,或者。时则不至
(3)连词,那么。则其负大舟也无力
4.然
(1)奚以知其然也(代词,这样)
(2)虽然,犹有未树也(代词,这样)、
(3)未数数然也(形容词词尾,……的样子)
5.以
(1)介词,把。以五百岁为春
(2)介词,用。生物之以息相吹也
(3)介词,凭。奚以知其然也
6.且
(1)连词,而且。且举世誉之而不加劝
(2)副词,还。彼且恶乎待哉
(3)副词,将要。且适南冥也
7.于
(1)介词,对于。彼其于世/彼其于世
(2)介词,在。覆杯水于坳堂之上
8.其
(1)用在选择问句中,或许……或说得过去,是……还是……其正色邪?其远而无所至极邪
(2)代词,它的。其名为鹏
(3)代词,它。其负大舟也无力(指水)
乃瞻衡宇(衡,通“横”)
景翳翳以将入(景,通“影”,日光)
词类活用:
瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)
眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)
倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)
审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)
园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)
乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)
或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)
1、輮以为轮(以为,古义:把……做成;今义:认为)
2、君子博学而日参省乎己(博学,古义:广博地学习;今义:学问广博精深)
3、金就砺则利(徐徐语文坊)(金,古义:金属制的刀剑;今义:金子)
4、君子博学而日参省乎己(参,古义:验,检查;今义:参加,参考)
5、声非加疾也(疾,古义:强,这里指声音宏大;今义:疾病,快)
6、蚓无爪牙之利(爪牙,古义:爪子和牙齿;今义:坏人的党羽、帮凶)
7、非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托,古义:寄居存身,藏身;今义:放在)
8、用心一也(用心,古义:因为用心;今义:读书用功或对某事肯动脑筋)
9、蟹六跪而二螯(跪,古义:蟹腿;今义:两个膝盖着地的一种姿势)
10、下饮黄泉(黄泉,古义:泉水;今义:迷信中的地府)
1.为仲卿母所遣(被动句)
2.仲卿闻之,亦自缢于庭树(状语后置)
3.何言复来还/君既若见录/誓天不相负
其往欲何云/府吏见丁宁/渠会永无缘/还必相迎取
越陌度阡,枉用相存(宾语前置)
4.仕宦于台阁(状语后置)
5.转头向户里,渐见愁煎迫(被动句)
6.今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被逼迫(被动句)
7.箱帘六七十/赍钱三百万/杂彩三百匹/从人四五百(定语后置)
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