【#高一# 导语】当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。©文档大全网高一频道为莘莘学子整理了《高一年级语文必修四知识点梳理》,希望对你有所帮助!
【一】
我有一个梦想
字音部分:
社稷(jì)庠序(xiángxù)繁芜(wú)丛杂
卓(zhuó)有成效拂(fú)去镣(liào)铐
磐(pán)石赎(shú)罪后嗣(sì)
猖獗(jué)白雪皑皑(ái)菁(jīng)华
编纂(zuǎn)
词语部分:
社稷:“社”指神土,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后来就用“社稷”来代表国家。
庠序:古代泛指学校。
缔造:创立,建立。
后嗣:指子孙。
既来之,则安之:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。
弃甲曳兵:丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
五十步笑百步:败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。
豁然开朗:指顿时现出宽敞明亮的境界。豁然,开阔敞亮的样子;开朗,地方开阔,光线充足、明亮。
浅尝辄止:略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。辄,就。
义愤填膺:发于正义的愤懑充满胸中。义愤,对违反正义的事情所产生的愤怒。膺,胸。
安之若素:安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。安,安然,坦然;之,代词,指人或物;素,平常。
息息相关:呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。息,呼吸时进出的气。
不言而喻:不用说话就能明白。形容道理很明显。喻,了解,明白。
大放厥词:原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。厥,其,他的;词,文辞,言辞。
付之一炬:一把火给烧了。付,给;之,它;炬,火把。
荒烟蔓草:蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。蔓草,蔓延生长的草。
惊天地,泣鬼神:使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
文本选萃
周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”
——《论语•季氏将伐颛臾》
点拨:(1)在其位,谋其职;
(2)人贵有自知之明。
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
——《论语•季氏将伐颛臾》
点拨:(1)公平、公正方能立国;
(2)安定、团结才有国家的兴旺发达。
不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
——《孟子•寡人之于国也》
点拨:(1)遵循规律——我们别无选择;
(2)舍弃是为了更好地拥有;
(3)坚持可持续发展。
辛亥三月十九日革命党人围攻两广督署,革命党七十二名精英慷慨就义,损失可谓惨重。但此次战斗唤醒了国人的斗争意识,让国人从沉默中苏醒起来,睁开双眼开始呐喊。
点拨:(1)战斗是打破黑暗的途径;
(2)生命的价值因为坚毅不屈而显得壮烈而崇高;
(3)时代需要呐喊者的声音。
林肯签署了《解放黑奴宣言》,标志着*黑人的漫漫长夜已经过去。但是,时至今日,黑人还没有真正获得自由。在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨;黑人仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上;黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的*者。
——马丁•路德•金《我有一个梦想》
点拨:人权平等不能只是一个诺言。
写作借鉴
《寡人之于国也》
善用比喻——如文中“五十步笑百步”“非我也,兵也”是比喻中的经典,把抽象的道理说得非常形象,使说理生动而深刻,也体现了孟子高超的论辩艺术。
《我有一个梦想》
排比和反复——如“我有一个梦想,有一天这个国家会站起来,讲出这个真理……我有一个梦想,有一天,一切山洼都要填满……”,连用了8个“我有一个梦想”;再如“让自由响自自新罕布什尔州的山颠……让自由响自密西西比州的每个山坡。从群山的四处,让自由响起”,连用了7个“让自由响自”。这些排比和反复写出了梦想的强烈、对自由的渴盼,铿锵有力,极富感染力。
一滴眼泪中的人性世界
字音部分:
汗涔涔(cén)惊愕(è)伺(cì)候
窟窿(kūlong)哭哭啼啼(tí)敲诈(zhà)
笞(chī)刑粗糙(cāo)菲(fěi)薄
抽搐(chù)筋络(jīnluò)牛虻(méng)
恫吓(dònghè)黯(àn)淡铁镐(gǎo)
成沓(dá)缭(liáo)绕烟蒂(dì)
忐忑(tǎntè)不安诀(jué)窍作(zuò)料
呵斥(hēchì)濒(bīn)临噩(è)梦
忙不迭(dié)推搡(sǎng)厮(sī)打
词语部分:
权衡:秤锤和秤杆,比喻衡量、考虑。
汗涔涔:汗水不断流下。
听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。听、任,随,任凭;之,代人或事物。
灭顶之灾:比喻毁灭性的灾难。灭顶,水漫过头顶。指被水淹死。
皆大欢喜:人人都高兴满意。
训练有素:平时一直有训练。素,平时。
慢条斯理:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾。
恻隐之心:形容对人寄予同情。恻隐,对别人的不幸表示同情。
荷枪实弹:扛着枪,上了子弹。形容全副武装,准备投入战斗。荷,扛。
文本选萃
三十年后侍萍意外地遇到当年抛弃自己的周朴园。对侍萍的突然到来,周朴园始而骇,中而疑,继而“喜”,而后……
点拨:(1)时间不会使记忆风化;
(2)异化的爱情缺乏真淳与温暖;
(3)伪善的人性常曝光于瞬间。
当周朴园质问侍萍是谁指使她来时,侍萍满含悲愤地说:“命!不公平的命指使我来的。”
点拨:看不到事情的本质,往往无法认识到戕害自己的凶手究竟是谁。
三十年来侍萍忍辱负重,带着孩子四处求生,改嫁、劳作填满了她生活的边边角角。三十年如一日,贫困成为她最忠实的伴侣。面对周朴园开出的支票,侍萍没有接纳,而是满含悲愤地撕掉。
点拨:(1)“忍”字已经深深地烙在中国百姓的心灵深处;
(2)屈辱无法用金钱衡量;
(3)尊严无价。
副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明*的伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达;伽西莫多外形丑怪而心地善良,事情败露,副主教让伽西莫多承担罪名;伽西莫多受刑,他却漠不关心。
爱斯梅拉达被伽西莫多拦路劫持,却不计前仇,在众人疯狂羞辱伽西莫多的情况下,她却给伽西莫多喂水喝。
点拨:(1)美与外表无关;
(2)善良和*,崇高和卑下是人性高下的分水岭;
(3)真、善、美有其特别的真谛;
(4)人性因为宽容而伟岸。
辛德勒原是纳粹分子,他利用与冲锋队头目的关系大发战争横财。在被占领的波兰,辛德勒在他创办的搪瓷厂雇用犹太人作为廉价的劳工。1943年,目睹克拉科夫犹太人遭受血腥*,辛德勒良心发现,便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时,获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他,以证明他并非战犯,并打制了一枚金戒指送给他,戒指上镌刻着一句犹太人的名言:“救人一命等于救全人类。”
点拨:(1)人性可以复苏;
(2)苦海无涯,回头是岸;
(3)人生的价值不是拥有了多少金钱,而在于做了多少有利于他人的事;
(4)付出终有回报。
写作借鉴
《雷雨(节选)》
富有个性化的人物语言——如周朴园简短的语句、盛气凌人的语气,鲁侍萍和缓的语气、时而冲动的语调,都与人物各自的身份相吻合。
《一滴眼泪换一滴水》
对比手法——如伽西莫多外貌和内心的对比,伽西莫多的面貌丑陋和爱斯梅拉达的美丽纯洁对比,伽西莫多和克洛德的对比,爱斯梅拉达的善良和克洛德的*冷酷对比,爱斯梅拉达的行为和群众的行为对比,群众的前后行为对比等,通过这些美和丑、善良和*、崇高和卑下的对比,揭示了真、善、美的真谛。
自测练习:
找出下列句中的通假字并解释:
1、则无望民之多于邻国也。
2、颁白者不负戴于道路矣。
3、狗彘食人食而不知检。
4、涂有饿莩而不知发。
参考答案:
1、则无望民之多于邻国也。(“无”同“毋”,不要)
2、颁白者不负戴于道路矣。(“颁”同“斑”,斑点)
3、狗彘食人食而不知检。(“检”同“敛”,收敛)
4、涂有饿莩而不知发。(“涂”同“途”,道路;“莩”同“殍”,饿殍即饿死的人。)
笔落惊风雨
字音部分:
扪参(shēn)历井巉(chán)岩崔嵬(cuīwéi)
谪(zhé)居呕哑(ōuyā)嘲哳(zhāozhā)
惘(wǎng)然雕栏玉砌(qì)凝噎(yē)
戚戚(qī)胜饯(jiàn)闾阎(lǘyán)
纤(qiàn)歌涸(hé)辙叨(tāo)陪
萧飒(sà)衔枚(méi)疾走凛冽(lǐnliè)
砭(biān)人肌骨
词语部分:
冬隅:日出之处。指早晨,引申为青春年少。
桑榆:日落之处。指傍晚,引申为年老迟暮。
扪参历井:(1)唐李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。谓自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。后因以“扪参历井”形容山势高峻,道路险阻。
(2)形容世路艰难。
*如麻:杀死的人多得像乱麻。形容杀的人多得数不清。如麻,像乱麻一样数不清。
一夫当关,万夫莫开:意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
千呼万唤:形容再三催促。
暮去朝来:黄昏过去,清晨又到来。谓岁月流逝。
呕哑嘲哳:形容声音嘈杂零乱。
雕栏玉砌:形容富丽的建筑物。雕,雕绘;栏,栏杆;砌,石阶。
物华天宝:指各种珍美的宝物。物华,万物的精华;天宝,天然的宝物。
人杰地灵:指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。杰,杰出;灵,好。
高朋满座:高贵的朋友坐满了座位。形容宾客很多。高,高贵。
钟鸣鼎食:击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。钟,古代乐器;鼎,古代炊器。
萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
老当益壮:年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。当,应该;益,更加;壮,雄壮。
穷且益坚:处境越穷困,意志应当越坚定。穷,穷困;益,更加。
叨陪鲤对:是受人宴请的客气话。叨,谦词,受到(好处);陪,奉陪。
衔枚疾走:形容夜晚秘密急行军。衔,用嘴含;枚,像筷子的东西,两头有带,可系于颈上;疾走,快走。
各抒己见:各人充分发表自己的意见。抒,抒发。
文本选萃
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
——杜甫《登高》
点拨:(1)以情观物,物皆著我色彩;
(2)大自然的轮回与人生的过往何其相似。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
——白居易《琵琶行》
点拨:(1)青春不可虚掷,人生应当自重;
(2)人情冷漠是社会的悲剧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
——白居易《琵琶行》
点拨:(1)心灵因为境遇相同而相通;
(2)人生何处无知己。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》
点拨:(1)发自肺腑的情感常常稍纵即逝;
(2)情感的脉搏由自己把握。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
——李煜《虞美人》
点拨:(1)自古便有兴亡更替;
(2)种因得果,早知现在,何必当初;
(3)人总有自己最合适的位置;
(4)一味的愁怨无法改变败落的结局;
(5)记忆因为刻骨而铭心。
多情自古伤别离,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
——柳永《雨霖铃》
点拨:(1)黯然*者唯别而已矣;
(2)没有知音的日子,即使有良辰美景,也是寂寞的;
(3)狂醉不是正视潦倒生活的方式;
(4)志存高远天地宽。
《唐摭(zhí)言卷五》说:“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:‘南昌故郡,洪都新府’,公曰:‘是亦老生常谈。’又报云‘星分翼轸,地接衡庐’,公闻之,沉吟不言。又报云‘落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色’,公矍(jué)然而起,曰:‘此真天才,当垂不朽矣!’遂亟请宴所,极欢而罢。”
点拨:(1)当仁不让方能秀出于林;
(2)成才要趁早;
(3)“胸有”方能“成竹”
(4)看人要看全貌,看事要看全局;
(5)大肚能容可容之事。
(徐孺下陈蕃之榻)据《后汉书•徐稚传》,东汉名士一代儒宗陈蕃为豫章太守,不接宾客,唯隐士徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。
(钟期既遇,奏流水以何惭)《列子•汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之。”
点拨:(1)知音难觅;
(2)人生得一知己足矣;
(3)礼贤下士才能人尽其才。
(睢园绿竹,气凌彭泽之樽)(西汉梁孝王刘武,为保卫汉室江山立下了大功。平息了七王之乱后,建了一座很大的梁园(即睢园)。梁王经常在这里狩猎、宴饮,大会宾朋,天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。
点拨:(1)先有功业后有家业;
(2)与人同乐胜过独自快乐。
(邺水朱华,光照临川之笔)谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说过一句比较狂的话:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
点拨:心灵不会因为时空的变幻而疏远(同是天涯沦落人,相逢未必在同时)。
(望长安于日下,目吴会于云间)《世说新语•夙惠》:晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言耶?”答曰:“举目见日,不见长安。”
点拨:(1)理想和现实存在一定的距离。
(2)角度不一样答案就不一样。
(地势极而南溟深,天柱高而北辰远)《庄子•逍遥游》:“是鸟也,海运则将徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”《山海经•神异经》:“昆仑有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,员周如削,铜柱下有屋,壁方百丈。”
点拨:宇宙浩瀚,人生渺小。
(怀帝阍而不见,奉宣室以何年)《史记•屈原贾生列传》中记载,贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召他回长安,在宣室中问以鬼神之事。而大多数人怀念朝廷却不得召见,效忠皇帝却不得见用。
(冯唐易老,李广难封)冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝时,有人举荐了他,可是他已九十多岁,不能再做官了;李广英勇善战,才略过人,一生与匈奴打了大大小小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”。然而李广没有能够裂土封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅。
(屈贾谊于长沙,非无圣主)贾谊18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士。汉文帝对贾谊的才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿。然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,贾谊自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁。
(窜梁鸿于海曲,岂乏明时)汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首《五噫歌》,大意是:登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远没有尽兴。章帝知晓后勃然大怒,下令搜捕梁鸿。梁鸿改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上居住。
(孟尝高洁,空余报国之情)孟尝以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明。但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田。桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不得见用。年七十,死于家。
点拨:(1)自古有才之人常不得志;
(2)我劝天公重抖擞,不拘一格降人才;
(3)对待人才要宽容一些;
(4)敢于说真话是有才能的人不得志的重要原因。
(酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢)《晋书•吴隐之传》记载,吴隐之上任途中,经过一处泉水,名叫贪泉,据说喝了这水人就变得贪心。他不信,就取水喝了,而且写了一首诗,大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后,非常廉洁;《庄子•外物篇》中说,庄周向监河侯借粮食,监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说,车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水,如果拖延时间去取西江之水,就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。
点拨:(1)心性是为人的根本;
(2)救人之急在于实际行动。
(东隅已逝,桑榆非晚)开始有损失,后来终于得到胜利;年轻时荒废了,年纪大后努力还不迟。
点拨:(1)烈士暮年当壮心不已;
(2)心存大志亦可大器晚成。
(阮籍猖狂,岂效穷途之哭)《晋书•阮籍传》:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”,借此宣泄对现实不满的苦闷心情。
点拨:(1)不甘沉沦,力求振作自强才是大丈夫;
(2)哭泣不是走出困境的途径。
(有怀投笔,慕宗悫之长风)班超最初在官府中从事抄写工作,他从军,受到大将军窦固的赏识。公元94年,在窦固的推荐下,班超出使西域,经过多年的努力,终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。《宋书•宗悫传》:“宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,答曰:‘愿乘长风,破万里浪。’”
点拨:(1)人生的选择丰富多彩;
(2)有志方能有所为。
(非谢家之宝树,接孟氏之芳邻)《烈女传》记载,孟子三岁丧父,小的时候非常顽皮淘气。为教育他,母亲花费了很多心思,三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近,孟子专门学埋死人,哭死人,孟母觉得这不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了。谁知这是一个农贸市场附近,孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏。孟母认为这样不利于孩子专心读书,再次搬家,搬到一所学校附近。
点拨:环境会影响人的发展。
(他日趋庭,叨陪鲤对)《论语•季氏》:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言(说话没有依据)。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立(立身没有准则)。’鲤退而学礼。”
点拨:(1)人生要有自己的经典;
(2)读书可以成就一个人;
(3)人要有主动接受教育和虚心听取建议的习惯。
(杨意不逢,抚凌云而自惜)《史记•司马相如列传》记载,一次武帝读到《子虚赋》,连连称赞,说:“朕独不得与此人同时哉!”掌管天子猎犬的官员杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的,于是武帝就召见相如。相如把自己的《大人赋》上奏武帝,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间”。
点拨:(1)机遇可遇而不可求;
(2)打铁还要自身硬;
(3)呼唤伯乐。
人为动物,唯物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。
——欧阳修《秋声赋》
点拨:人的精力有限,不可为外物所累。
写作借鉴
《琵琶行》
比喻——“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语……曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”这一段,诗人连续用急雨、私语、珠落玉盘、花下莺语、冰下流泉、银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣等一系列精彩的比喻,把乐声从急骤到轻微,从流利、清脆到幽咽、滞涩,再到突然激扬的过程形象地摹写出来。
细节描写——如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”、“感我此言良久立,却坐促弦弦转急”这两个细节分别写出了琵琶女羞涩情态和感动的内心。
侧面烘托——如文中“别时茫茫江浸月”“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”“绕船月明江水寒”这几处对月亮的描写,从侧面写出了人物的情感。
明暗线索——明线是琵琶女的身世和遭遇,暗线是诗人的感受。一虚一实,虚实相生,最后两条线索交织在“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”上,既严谨又错落有致。
《秋声赋》
立意新颖——从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修却选择了新的角度,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,使文章立意上有所创新。
走进语言现场
字音部分:
毋(wú)宁钦(qīn)佩鉴(jiàn)于
缄(jiān)口不语沉湎(miǎn)艰苦卓(zhuó)绝
桎梏(zhìgù)枉(wǎng)然诉(sù)诸
缴械(xiè)沉甸甸(diān)兢兢(jīng)业业
溜达(liūda)赡(shàn)养遛(liù)鸟
空巢(cháo)融洽(qià)蔓(màn)延
阻梗(gěng)纳(nà)凉软肋(lèi)
雷霆万钧(jūn)
词语部分:
毋宁:不如。
诉诸:告诉给……听,指利用。
软肋:形容薄弱环节。
缄口不语:封住嘴巴,不开口说话。缄,封闭。
艰苦卓绝:形容异常的艰苦。卓绝,极不平凡。
充耳不闻:塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。充,塞住。
置之不理:放在一边,不理不睬。之,代词,它;理,理睬。
虚无缥缈:形容空虚渺茫。虚无,空虚;缥缈,隐隐约约,若有若无的样子。
袖手旁观:把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
自得其乐:自己能从中得到乐趣。
郑重其事:形容说话做事时态度非常严肃认真。郑重,审慎,严肃认真。
相提并论:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。相提,相对照;并,齐。
不屑一顾:认为不值得一看。形容极端轻视。不屑,不值得,不愿意;顾,看。
一笑了之:笑一笑就算了事。表示不予重视。
迎刃而解:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
悬而未决:一直拖在那里,没有得到解决。
兢兢业业:形容小心谨慎,认真踏实。兢兢,小心谨慎的样子;业业,担心害怕的样子。
天伦之乐:泛指家庭的乐趣。天伦,旧指父子、兄弟等亲属关系。
耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。
有心无力:有愿望和打算,但没有力量付诸实现。
庸人自扰:指本来没事,自己找麻烦。自扰,自找麻烦。
无可非议:没有什么可以指责的。表示做得妥当。非议,责备,批评。
千锤百炼:比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
优胜劣败:指生物在生存竞争中适应力强的保存下来,适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。
泰山压顶:比喻遭遇到极大的压力和打击。
雷霆万钧:形容威力极大,无法阻挡。霆,急雨;钧,古代重量单位,三十斤为一钧。
文本选萃
沉湎于希望的幻觉是人的天性。我们有闭目不愿正视痛苦现实的倾向,有倾听女海妖的惑人歌声的倾向,可那是能将人化为禽兽的惑人的歌声。
——【美】帕特里克•亨利《不自由,毋宁死》
点拨:正视现实——我们必须走的路。
在这场斗争中,我不知道别人会如何行事,至于我,不自由,毋宁死!
——【美】帕特里克•亨利《不自由,毋宁死》
点拨:自由是人类精神追求的至高境界。
奥林匹克精神是“更高、更快、更强,公平、公正、公开”。
——【法】顾拜旦《奥林匹克精神》
点拨:(1)向上的精神是不灭的火炬;
(2)平等是人类共同的追求。
写作借鉴
《不自由,毋宁死》
富有感染力的语言——使用了排比、呼告、设问、反问,以及感叹句、长短句交错等表现手法,强化了听觉效果。如最后一段:“我们的同胞已身在疆场了,我们为什么还要站在这里袖手旁观呢?先生们希望的是什么?想要达到什么目的?生命就那么可贵?和平就那么甜美?甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗?”连用了六个反问句和设问句,层层推进,气势磅礴,大大增强了演讲的鼓动性和说服力。
自测练习
找出下列句中的通假字并解释:
1、又或有纪载而语焉不详
2、而与三十年前所主唱之三民主义
3、可以横绝峨眉颠
4、青雀黄龙之轴
5、俨骖騑于上路
6、云销雨霁
7、忽奔腾而砰湃
参考答案:
1、又或有纪载而语焉不详(“纪”同“记”,记载)
2、而与三十年前所主唱之三民主义(“唱”同“倡”,倡导)
3、可以横绝峨眉颠(“颠”同“巅”,山顶)
4、青雀黄龙之轴(“轴”同“舳”,船尾架舵的地方,代指船。)
5、俨骖騑于上路(“俨”同“严”,整治)
6、云销雨霁(“销”同“消”,消散)
7、忽奔腾而砰湃(“砰湃”同“澎湃”,波涛汹涌的声音)
找出下列句中的古今异义词并解释:
1、夫子欲之
2、凄凄不似向前声
3、穷且益坚,不坠青云之志
4、北海虽赊,扶摇可接
5、其色惨淡
6、物过盛而当杀
7、黟然黑者为星星
参考答案:
1、夫子欲之(夫子:古义——对长者、老师、贵族卿大夫等的尊称;今义——读古书而思想陈腐的人)
2、凄凄不似向前声(向前:古义——先前;今义——往前)
3、穷且益坚,不坠青云之志(穷:古义——困厄,处境艰难;今义——贫穷,少钱)
4、北海虽赊,扶摇可接(赊:古义——远;今义——赊欠等)
5、其色惨淡(惨淡:古义——黯然无色;今义——萧条;苦费心力)
6、物过盛而当杀(当杀:古义——必然衰败;今义——应当杀死)
7、黟然黑者为星星(星星:古义——形容点点白发;今义——星,细小的)
【二】
第一、二单元
一、根据拼音写汉字
绣tà(闼)汗cén(涔涔)qiāng(戕)害
残gēng(羹)冷zhì(炙)国cuì(粹)
cuàn(篡)夺万恶不shè(赦)
羽扇guān(纶)巾qiáng(樯)橹
二、给加点字注音
嫡亲(dí)当垆(lú)临邛(qióng)隅头(yú)孛老(bó)孱头(càn)
变徵(zhǐ)刬的(chǎn)鳏寡(guān)徘徊(pái)撚断(niǎn)浣纱(huàn)
恓惶(xī)祗候(zhī)盗跖(zhí)瀽水(jiǎn)罪愆(qiān)蟊贼(máo)
冠冕(guān)(miǎn)戕害(qiāng)脍(kuài)炙人口国玺(xǐ)
三、解释下列加点字
(1)这早晚窦秀才才敢待来也:大概,就要(2)就准了这四十两银子:折合,抵偿
(3)只与婆婆早晚使用:随时(4)这早晚窦秀才才敢待来也:时候
(5)女孩儿早晚呆痴:有时候(6)读尽缥缃万卷书:书籍
(7)你如今在这里,早晚若顽劣呵:有时候(8)我一向搬在山阳县居住:一段时间以来
(9)前合后偃:跌跌撞撞,站不稳(10)当骂呵,则处分几句:数落,责备
(11)你道是暑气暄:炎热(12)孱头:懦弱无能的人
(13)恓惶:烦恼不安的样子。(14)错勘:错误地判断。
(15)大度:大方,气量宽宏(16)冠冕堂皇:很体面,有气派
(17)浪荡乾坤,怎敢行凶撒泼:本义指天下太平,这里是光天化日之下的意思。
(18)灭罪修因:消除掉今生的罪孽,修得来世的福分。
(19)黄金浮世宝,白发故人稀:黄金是世俗所宝贵的,从小相交到白头的朋友是少有的。
(20)押付市曹典刑:市曹,热闹街市。典刑,按法行刑。
(21)可怎生糊突了盗跖、颜渊:同“糊涂”,这里是混淆的意思。
(22)你敢是不肯,故意将钱钞哄我?大概是,莫不是
(23)天若是知我情由,怕不待和天瘦:连,介词
(24)你老人家放精细着,你挣扎着些儿:清醒
(25)蟊贼:原指吃禾苗根、节的害虫,比喻危害国家、民众的坏人。
(26)却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚:用来掩盖*、使人迷惑的手段。
四根据解释填成语
(1)但我们没有人根据“礼尚往来”(社会交往中应当有来有往)的仪节,说道:拿来!
(2)要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙
(吃剩的饭菜,这里借指权贵的施舍)做奖赏。
五、文学常识
(1)关汉卿,号己斋叟,金末元初大都人,元代戏曲家。《窦娥冤》,全名《感天动地窦娥冤》。
(2)杂剧一般由四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事。一本戏限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一人歌唱,其他配角一般都只能道白不能唱。由男主角唱的叫末本戏,女主角唱的叫旦本戏。
(3)曹禺,原名万*,现代剧作家。《雷雨》创作于20世纪30年代,写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。
(4)莎士比亚,欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的剧本的有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《罗米欧与朱丽叶》等。
(5)柳永,字耆卿,原名三变,北宋词人。
6)辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,南宋词人。他于1162年率北方抗金义军万余人回到南宋,但南宋朝廷只派他任地方官,并不用他北上抗金,因此他的词中多表达自己内心的愤慨之思和爱国之情。
7)李清照(1084-1155),号易安居士,她通晓金石鉴赏,能诗善文,词的成就尤其突出。北宋末年她南渡避乱,不久北宋灭亡,丈夫病死,她只身逃难,境遇悲惨。
8)《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》。
9)蒙田,欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家。著有《随笔集》。
10)《苏武传》选自《汉书李广苏建传》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。班固(32-92),字孟坚,东汉人,史学家和文学家。
11)《张衡传》选自《后汉书》。范晔,南朝人,历史学家。
六、默写
1)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。(《念奴娇赤壁怀古》)
2)莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。(《定风波》)
3)楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?(《水龙吟登建康赏心亭》)
4)千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?《永遇乐京口北固亭怀古》
5)薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不*,帘卷西风,人比黄花瘦。《醉花阴》
6)寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!《声声慢》
7)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。……顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
第三单元
本单元有三篇文章,杂文一篇、随笔两篇。《拿来主义》是一篇杂文,是一种文艺性的社会评论文章,有着丰富的文学性和形象性。其余两篇是随笔,与散文的特点相似,但更注重于说理。《父母与孩子之间的爱》主要写父母与孩子之间的爱的性质和发展变化。《短文三篇》节选了蒙田、帕斯卡尔、福尔格姆等作家对人、社会等方面的理解。
本单元是杂文、随笔单元,从应用的角度说,都是议论文。所以,学习本单元,可以培养学生的议论能力。议论能力在日常生活中、工作中时常常用得到的。从审美的角度说,这些课文都具有文学性、形象性,都具有哲理美、语言美,可以借此培养学生的美感,提高学生的审美能力。从探究的角度说,这些课文阐述的社会、人生问题都是与学生密切相关的问题,值得学生与课文作者对话、沟通,去分析、评判这些问题。
这里精心编排了四篇课文,其中一篇是杂文,三篇是随笔。杂文是鲁迅的《拿来主义》。这是一篇传统课文,阐述对文化遗产的批判继承问题。虽然这篇杂文写于上世纪30年代,但今天读来依然觉得有很强的针对性和现实意义,充满着科学价值与革命精神。因为70年来,被这篇战斗檄文指责为“孱头”,怒骂为“昏蛋”,鄙夷为“废物”的人仍不断冒出来。这篇课文精巧的构思,精彩的比喻,严密的论证,辛辣的讽刺,也值得学生好好学习。
随笔《语言生活的历史进程》一文,其实是说明文。按照现在的文体分类法,可以归入学术文化随笔。它的主旨是,随着社会的发展,人类的语言也在不断发展,文字、传声技术和计算机提高了语言的传播功能,国家共同语和国际共同语扩大了语言的流通范围,人类的语言生活还在更快地前进,中国的语言文字必须跟上时代的前进步伐。这篇文章的写法很有特点。条理清楚,语言是精炼的口语。这篇文章不仅供看,而且供听,类似广播稿,人们一听就懂,它是“文体口语化”的范例。
随笔《父母与孩子之间的爱》是*学方面的文章。过去教科书选用的议论文,大都是政论、思想评论和时事评论,关于母爱、父爱之类的议论文章,似乎从来没有进过课本。选用这篇文章就算开了一个先例。实际上,这个问题与学生的关系非常密切,每个学生都是在父母的爱的阳光下成长的。学生从小学起已经读了不少关于父母之爱的文学作品和一般记叙文,现在读这篇议论文章,就可以上升到理论高度,重新认识父母与孩子之间的爱。作者是精神分析学家、社会学家和哲学家,他的西方思维方式,他的弗洛伊德式的心理分析,可以让学生开阔眼界,活跃思维。
《短文三篇》中《热爱生命》一文,是典型的随笔。它是一段哲人语录,朴素而又深刻。它告诉读者,生活是相对于生命而言的,热爱生命的方式就是珍惜时光,热爱生活。同样,“死亡”是“生命”的另一种形式,是热烈丰盈的生命形式的终极状态,人们如果能够充分地享用生命所赋予的所有快乐,就不会留意死亡的降临。针对现在中学生中浪费生命、漠视生命、戕害生命的现象,学习这篇《热爱生命》,应该是有现实意义的。
《人是一根能思想的苇草》只是几个片段,不是一篇完整的文章,但这几个片段大致有序,并且它的含义深刻而丰富,足以引发学生的深思。它告诉人们,人的全部尊严就在于思想。因为能思想,人区别于顽石或者牲畜,比能致他于死命的东西高贵得多,能囊括吞没人的宇宙。道德的原则要求人“努力好好地思想”。学习这篇课文,应该使学生认识到,要维护人的尊严,就要“努力好好地思想”。
《信条》看似浅显或绝对,实际上并非如此。一位诺贝尔奖获得者说过,他之所以能获奖,主要原因就是他牢记并实践了在幼儿园就学过的那些信条。这篇课文的高明之处,在于作者把复杂问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接受,并高高兴兴去实践。希望在学生身上,也能达到这个效果。
第四单元
通假字
一、指出下列句中的通假字并解释。
1、秦王以十五城请易寡人之璧,可与不?(“不”通“否”,表疑问语气)
2、拜送书于庭。(“庭”通“廷”,朝廷)
3、召有司案图。(“案,,通“按”,审察、察看)
4、秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(“缪”通“穆”)
5、唯大王与群臣孰计议之。(“孰”通“熟”,仔细)
6、不顾思义,畔主背亲(“畔”通“叛”,背叛)
7、武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。(“旃”通“毡”,毛织的毡毯)
8、掘野鼠去草实而食之。(“去”通“弆”,收藏)
9、空自苦亡人之地。(“亡”通“无”,没有)
10、信义安所见乎?(“见”通‘现”,显现)
11、法令亡常(“亡”通“无”,没有)
12、大臣亡罪夷灭者数十家(“亡”通“无”,没有)
13、武父子亡功德(“亡”通“无”,没有)
14、因泣下霑衿,与武决去。(“霑”通“沾”,沾湿。“衿”通“襟”,衣襟。“决”通“诀”诀别,辞别。)
15、请毕今日之驩,效死于前。(“驩”通“欢”,欢聚)
16、前以降及物故。(“以”通“已”,已经)
17、阴知*党名姓,一时收禽。(“禽”通“擒”,逮捕,拘押)
18、以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。
(“员”通“圆”,直径;“尊”通“樽”,酒杯)
一词多义
二、解释指定词的词义。
负:①秦贪,负其强。(倚仗,凭借)②均之二策,宁许以负秦曲。(使…承担)
③臣诚恐见欺于王而负赵。(辜负,对不起)④廉颇闻之,肉袒负荆。(背着)
⑤相如度秦王虽斋,决负约不偿城。(违背)
使:①秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)②其人勇士,有智谋,宜可使(出使)
③乃使其从者衣褐(让)④大王乃遣一介之使(使臣)
⑤单于使使晓武(派)(使者)
引:①不宜妄自菲薄,引喻失义(援引,引用)②左右欲引相如去(牵,拉)
③相如引车避匿(牵,拉;引申为调转)④引赵使者蔺相如(引见,延请)
徒:①秦城恐不可得,徒见欺(白白地)
②而蔺相如徒以口舌为劳(只,只不过)
幸:①大王亦幸赦臣(幸好,侥幸)
②而君幸于赵王(宠幸)
以:①以勇气闻于诸侯(凭)②愿以十五城请易璧(用,拿)
③严大国之威以修敬也(而,连词)④则请立太子为王,以绝秦望。(用来)
⑤吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(因为)
固:①秦王恐其破璧,乃辞谢,固请(坚决,坚持,执意)
②固国不以山溪之险(巩固)
③汝心之固,固不可彻(顽固,固执)
④而戍死者固十六七(本来)
⑤秦孝公据崤函之固(坚固,特指地形险要和城郭坚固,易守难攻。)
观:①观太学(观摩学习)②大王见臣列观(殿堂)
③而世之奇伟瑰怪非常之观(景象)④玄都观里桃千树(道士庙)
⑤启窗而观(看)
征:①公车特征拜郎中(征召)②咸怪其无征(证明)
③挟天子以征四方(征伐)④岁征民间(征收)
因:①因人京师(连词,表顺承关系,于是,接着)
②振声激扬.伺者因此觉知。(介词,由,从)
③君因我降,与君为兄弟(介词,通过)
④久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰(介词,趁、乘机)
⑤因泣下沾襟,与武决去。(就、因此,连词,表示顺承)
⑥因宾客至蔺相如门前谢罪(介词,通过、经由)
以:①武以始元六年春至京师(以:在……的时候)
②匈奴以为神(把)
③且以一璧之故逆强秦之欢(因为)
④相如度秦王特以诈佯为予赵城(用)
⑤今以秦之强而先割十五城予赵(凭)
乃:①十年乃成(才)②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(竟然、却)
③遂乃研核阴阳(就)④政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼(于是)
辟:①连辟公府不就(征召)②其北陵,文王之所辟风雨也.(通“避”,躲避)
③唇吻拿辟仁开,打开)④辟病梅之馆以贮之(开辟,开设)
⑤辟邪说(排除,驳斥)⑥疆土之新辟者(开垦)
制:①其牙机巧制(制作,构造)②秦有余力而制其弊(*,控制)
③吴起……赵奢之伦制其兵(统率,指挥)④乃重修岳阳楼,增其旧制(规模)
古今异义词
三、解释下列加横线的古今异义词在句中的意思。
1、拜为上卿(被授予官职)
2、欲勿与,即患秦兵之来(忧虑,担心)
3、请以咸阳为赵王寿(向人敬酒或献礼)
4、请指示王(指给……看)
5、臣所以去亲戚而事君者(离开)(亲人,包括父母和内外亲属)
6、于是相如前进击(上前进献)
7、布衣之交(平民)
8、传以示美人及左右(指秦王的嫔妃)(指近臣和侍从)
9、宣言曰:我见相如,必辱之(扬言,到处说)
10、汉亦留之以相当。(抵押)
11、闻汉天子甚怨卫律(痛恨)
12、皆为陛下所成就。(栽培,提拔)
13、我丈人行也。(老人,长辈)
14、欲因此时降武。(趁这时)
15、独有女弟二人(妹妹。今一般不连用。)
16、且陛下春秋高(年纪。今义:春秋战国时期或指季节。)
17、武等实在(古义:确实存在。今义:诚实、老实。)
18、稍迁至移中厩监(古义:渐渐。今义:稍微。)
19、既至匈奴,置币遗单于。(财物)
20、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(正当、适逢)
21、兄弟亲近,常愿肝脑涂地(亲近的侍臣)
22、公车特征拜郎中。(特地征召)
23、武父子亡功德,皆为陛下所成就。(栽培,提拔)
24、扶辇下除,触柱折辕。(殿阶)
25、大将军邓骘奇其才,累召不应。(不应召)
26、衡下车,治威严,整法度。(官吏初到任)
27、永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。(不应荐)
词类活用
四、指出下列加点词的词类活用情况并解释。
1、舍相如广成传舍(舍:名词作动词,安置住宿)
2、左右欲刃相如(刃:名词作动词,用刀杀)
3、乃使从者衣褐(衣:名词作动词,穿)
4、而相如庭斥之(庭:通“廷”,名词作状语,在朝廷上)
5、故令人持璧归,间至赵矣(间:名词作状语,从小路)
6、完璧归赵(完:使动用法,使……完整)
6、秦王恐其破璧(破:使动用法,使……破碎)
7、宁许以负秦曲(负:使动用法,使……承担)
8、毕礼而归之(归:使动用法,使……回去)
9、且庸人尚羞之(羞:意动用法,以……为羞耻)
10、先国家之急而后私仇也(先:意动用法,以……为先;后:以……为后)
11、严大国之威以修敬也(严:形容词作动词,尊重)
12、不知将军宽之至此也(宽:形容词作动词,宽待)
13、单于壮其节(壮:形容词的意动用法,以……为壮,认为……壮。)
14、常能为汉伏弩射杀之(弩:名词作状语,用弩弓)
14、缑王等皆死,虞常生得。(生得:被活捉)
15、虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之(乐:形容词的意动用法,以……为乐。
15、欲因此时降武(降:使……投降)
16、空以身膏草野,谁复知之!(膏:使动用法,使……滋润肥美)
17、反欲斗两主(斗:使动用法,使……相斗)
18、单于愈益欲降之(降:使动用法,使……投降)
19、人生如朝露,何久自苦如此!(苦:形容词作动词,折磨)
20、天雨雪(雨:名词作动词,下)
21、羝乳乃得归(乳:名词作动词,生子)
22、杖汉节牧羊(杖:名词作动词,执,拄)
23、武能网纺缴,檠*(网:结网;檠:用檠矫正)
24、惠等哭,舆归营(舆:名词作动词,抬,扛)
25、大将军邓骘奇其才,累召不应。(奇:认为……奇)
26、宦官惧其毁已,皆目共之。(目:递眼色)
特殊文言句式
五、指出下列句子的文言句式。
1、廉颇者,赵之良将也。(判断句)
2、宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”(宾语前置,以何)
3、和氏璧,天下共传宝也。(判断句)
4、我为赵将。(“为”,是,判断句)
5、夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(“于”,被,被动句)
6、设九宾于廷(“于廷”,介词结构后置)
7、秦城恐不可得,徒见欺。(“见”,被,被动句)
8、求人可使报秦者。
9、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(判断句)
10、大王见臣(于)列观。(省略介词“于”)
11、送匈奴使留在汉者。(定语后置,留在汉的匈奴使)
12、为降虏于蛮夷。(介词结构后置,“于蛮夷”)
13、何以汝为见?(宾语前置句和介宾倒置句,“以何见汝为”)
14、子卿尚复谁为乎?(宾语前置句,“子卿尚复为谁乎”)
15、何以复加。(宾语前置句,“以何复加”)
16、信义安所见乎?[宾语前置,(您对汉朝的)信义表现在哪里呢?]
17、缎王者,昆邪王姊子也。(判断句)
18、见犯乃死,重负国(“见”,被,被动句)
19、大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置,无罪而全家被杀的大臣有几十家.)
20、安危不可知,子卿尚复谁为乎?(宾语前置句,“子卿尚复为谁乎”,
您还为谁(守节)呢?)
21、自书典所记,未之有也。(宾语前置,“未有之”)
22、后数日驿至,果地震(于)陇西。(省略介词“于”)
七、课文要点填空
1、本单元选编的是三篇优秀的人物传记,分别是司马迁的《廉颇蔺相如列传》、班固的《苏武传》、范晔的《张衡传》。这三篇传记的传主,廉颇是军事家,蔺相如和苏武是政治家,张衡是科学家。他们或以政绩、品德名垂青史,或以奇才异行惊世骇俗,都能令后人景仰、追慕。
2、《史记》开创了我国的纪传体史学,同时也开创了我国的传记文学。它是我国第一部以描写人物为中心的纪传体通史,直接写人物的就有十二本纪、三十世家和七十列传。它的主要成就主要体现在“世家”和“列传”中,《廉颇和蔺相如列传》是其中很的一篇,课文以歌颂蔺相如的顾全大局、足智多谋、不畏*等优良品质为主,以表彰廉颇勇于改过、英勇善战为辅。在艺术上,主要通过完璧归赵、渑池会、将相和(或负荆请罪)等几个的故事将两人的事迹串联起来,从而揭示人物性格。
3、《汉书》是我国第一部纪传体断代史,主要记载西汉高祖元年到王莽地皇四年期间229年的历史。《苏武传》是其中的出类拔萃之作。作者在描绘苏武这个忠君爱国的光辉形象时,在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下,笔端饱含赞佩推崇之情,调动了许多艺术手段,使苏武的形象璀璨夺目。“苏武牧羊”也作为的爱国主义故事被人们传为佳话。
4、《张衡传》选自范晔的《后汉书》,与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称“四史”。课文以翔实的文笔全面记述了张衡的一生,描述了他在科学、政治、文学等领域的诸多才能,而且详略突出,重点介绍了他在科学上的贡献,他于公元132年创造的候风地动仪,是世界上第一架精密准确的测量地震的仪器,比欧洲科学家创造的地震仪早1700多年。
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