【#高二# 导语】已经进入高二上学期的同学们,在我们顺利度过高中的适应期,积极参与学校社团活动,逐步形成了自我学习模式,初步拟定人生规划后,要将自我的精力集中到学习上,应将自己的学业做到一个高度的时候了。©文档大全网高二频道为你整理了《高二语文必修三第一单元训练题》希望可以帮到你!
【一】
一、15分,每题三分。
1、下列字音全部正确的一组是()
A、会huì稽坳ǎo堂缧léi绁圜yuán墙
B、数数shù然诎qū体祚zhà薄茕茕qióng孑立
C、彭殇shāng箠chuí楚险衅xìn呱guā呱坠地
D、先妣bǐ长号háo扃牖yǒu迍迍zhūn
2、下列字形全都正确的一组是()
A、期功强近偃仰啸歌婷婷如盖贪生恶死
B、形容枯槁鹏程万里流觞曲水天朗气晴
C、俯仰一世无与伦比鸿雁传书猥以微贱
D、日薄西山死当结草瞻顾遗迹王候将相
3、下列句中成语使用恰当的一项是()
A、想不到祖父变化这么大,满头白发,老气横秋,连走路都很困难了。
B、中国篮球运动员姚明在美国NBA赛场上出色的表现已成为年轻人的美谈,大家弹冠相庆,希望他能再接再厉。
C、近年来,一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里,从而荒废了学业,浪费了青春,真让人痛惜不已。
D、中国足球队在亚洲区十强赛中终于圆了走向世界之梦,但在世界杯小组赛中却表现欠佳,铩羽而归,令国人大失所望。
4、下列句中标点使用正确的一项()
A、适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。适百里者,宿舂粮。适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
B、臣无祖母,无以至今日。祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更(gēng)相为命。是以区区不能废远。
C、或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
D、假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异。而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也!
5、跟下面的话衔接最恰当的一句是()
生产衬衫的关键工序是上领子和上袖子。二厂和三厂这两家衬衫厂各有所长:
A、二厂上领子的技术比三厂强,三厂上袖子的技术比二厂强。
B、三厂上领子的技术没有三厂好,上袖子的技术比二厂强。
C、三厂上领子的技术没有三厂好,二厂上袖子的技术没有二厂强。
D、二厂上领子的技术比三厂强,上袖子的技术没有二厂强。
二、名句默写(25分)
1、______________,______________。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有______________,映带左右。______________,______________,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,______________。
2、既无伯叔,终鲜兄弟,______________,______________。______________,______________。茕茕独立,形影相吊。
3、借书满架,______________,______________,万籁有声;而______________,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,______________,______________,珊珊可爱。
4、人固有一死,_____________,_____________,_____________。
5、盖文王拘而演《周易》;________________;________________,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;________________,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,________________。
6、屈原曰:“________________,________________,是以见放。”
7、子曰:________________,可以为师矣。
三、断句(15分)
王羲之*鹅会稽有孤姥养一鹅善鸣求市未得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日又山阴有一道士好养鹅羲之往观焉意甚悦固求市之道士云为写道德经当举群相赠耳羲之欣然写毕笼鹅而归甚以为乐其任率如此
四、翻译句子(25分)
1、每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
2、轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
3、吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
4、生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。
5、且夫臧获婢妾,犹能引决,况若仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
五、判断对错(10分)
1、“群贤毕至,少长咸集。”使用了对仗手法。()
2、王羲之(303--361),字逸少,官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王"。()
3、“齐彭殇为妄作”中“齐”理解作“整齐,一齐”。()
4、“唯倜傥非常之人称焉”中“非常”是不同寻常的意思,“称”是称赞、称道的意思。()
5、“慈父见背”中“见”是看见的意思。()
6、“茕茕独立,形影相吊”中“吊”的意思是上吊。()
7、“用之所趋异也”中“用”是使用的意思,“趋”是趋向、追求的意思。()
8、“大抵圣贤发愤之所为作也”中“发愤”是抒发愤懑的意思。()
9、“固主上所戏弄,倡优所畜”中“固”是固定、坚固的意思,“倡优”是像倡优一样的意思。()
10、“日薄西山”中“薄”是浅的意思。()
六、谈谈你学习文言文的感受,至少谈两点。(10分)
【二】
一、选择题(每小题2分,共12分)
1、下列各组词语中加粗的字读音完全相同的一组是()
A、涉足赦免摄取拾级而上退避三舍
B、绮丽旖旎倚靠迤逦而行犄角之势
C、蓦然描摹募捐摩拳擦掌一模一样
D、鲜嫩浅濑水獭心灰意懒万籁俱寂
2、下列词语中没有错别字的一项是()
A、热烘烘不假雕饰要言不烦一叶障目,不见泰山
B、闭门羹一弘清泉坚韧不拔兼听则明,偏信则暗
C、挖墙角瞬息万变无羁之谈千里之堤,溃于蚁穴
D、黄澄澄突如奇来人情世故盛名之下,其实难副
3、下列各句中加粗的词语使用恰当的一句是()
A、如果说过去26年,在广东最耳熟能详的词是“改革开放”,那么,从今天起,这个“自主创新”也将一次次被提及———提高自主创新能力,已被视为“一场事关广东前途命运的决战”。
B、他不会得罪任何人,造成这场变故的原因不用打听他已猜得*不离十了:他沾了夫人的光。
C、三年一度的广东省艺术节开幕在即———从11月18日到30日,包括舞剧、话剧、音乐剧、民族音乐、歌舞晚会以及广东各主要地方戏剧在内的"#台演出,将在广州、深圳、珠海、东莞、佛山五地粉墨登场。
D、回首DYI的前生今世,我们会发现人类的历史从来都是绕弯子,终点又回到始点,所谓的事物创新总是有限,老赶和老等,说白了,结果差不多。
4、下列语句中标点符号使用恰当的一项是()
A、“冰冻三尺,非一日之寒。”做好一件事往往需要一个长期的积累过程,写作更是“路漫漫其修远兮”。
B、对于外来投资,应该是你投资,我欢迎;你盈利,我收税;你违法,我查处;你破产,我清算,这才是正常的。
C、谁也不能突出,如果你想比别人多动、多干、多拥有,那就甭指望有好日子过。这是平庸社会敬奉的一条多么可怕的生存法则!
D、我告诉他们:“是众多的爱(父母之爱,手足之爱,爱人之爱,甚至许多陌生人之爱),让我活得有勇气,有希望。”
5、下列各句中没有语病的一句是()
A、欧盟认为,中国相关规定使欧洲汽车制造商面临汽车零部件进口问题,因此将在近日决定是否就此诉诸于世界贸易组织(WTO)。
B、从2003年起,广东在全国率先开展清欠农村征地补偿款的专项执法监察工作,至2005年10月,全部对付了1999年新《土地法》实施拖欠农民的征地补偿款22.13亿元。
C、从目前来看,H5N1尚不具备人传人能力,且不具备分子生物学基础。
D、漫步保罗•萨比街区,如果不是来来往往的行人提醒你,这是在意大利,还真的以为是进了某个中国的批发市场了呢。
6、按顺序排列下面几个句子,组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是()
①光景却何等妩媚、遥远、璀璨
②光景何等臃肿、崎岖、僵冷
③而“海上生明月,天涯共此时”也是月出
④古诗说:“南山塞天地,日月石上生。”
⑤四周的大海与四周的乱山
⑥看古诗便可知道
⑦两者相较是何种滋味
A、④②③①⑥⑤⑦B、④③⑦⑥①⑤②
C、⑤⑦⑥④②③①D、⑥⑤⑦④①③②
二、阅读题(10分)
(一)阅读下面的文字,完成7—10题。
人和猿的关系
人们曾经认为,有些古猿因为会劳动而进化为人类,另一些古猿则因不会劳动而继续朝猿的方向发展。人和猿就像是一棵大树上的两个分枝。现生的猿共有四种:黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿。前两种被称为非洲猿,后两种被称为亚洲猿。人们曾普遍认为,人和猿的发展谱系如图1所示。
但是现代科学的研究结果表明,人和猿的关系远远不是这么简单明了。六十年代开始兴起的分子人类学研究表明,非洲猿在亲缘关系上更接近于人类,而非洲猿与亚洲猿的亲缘关系则较远。线粒体DNA研究表明,人类与非洲猿(特别是黑猩猩)之间有十分紧密的亲缘关系,而人类与亚洲猿的关系较远。因此,在新的分类法中,就将非洲猿与人归在同一类中。在进化谱系上,四种现生猿并不是一个单源群,长臂猿最先分化出去,然后是猩猩,最后是非洲猿与人类的分离。非洲猿与人类拥有最后的共同祖先,而且许多人认为,其中黑猩猩与人类关系最近。发展谱系如图2所示。
(材料来源:龚缨晏《关于“劳动创造人”的命题》,原载《史学理论研究》,1994年第2期。)
7、在下列ABCD四个选项中,选出图,所示的符合传统观点所认为的人和猿的发展谱系图()
8、在上题四个选项中,选出图2所示的符合现代观点所认为的人和猿的发展谱系图()
9、下列说法不属于新的分类法中,将非洲猿与人归在同一类中的理由的一项是()
A、人类与非洲猿之间有十分紧密的亲缘关系。
B、非洲猿与亚洲猿的亲缘关系较远。
C、在进化谱系上,四种现生猿中,长臂猿最先分化出去,然后是猩猩,最后是非洲猿与人类的分离。
D、黑猩猩与人类亲缘关系最接近。
10、根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是()
A、人类是由会劳动的古猿进化而来的,由此断定,非洲猿会劳动,而亚洲猿不会劳动。
B、因为黑猩猩与人类亲缘关系最接近,所以黑猩猩就是人类的直接祖先。
C、分子人类学和线粒体),&研究都是从人和猿之间是否具有亲缘关系的角度研究人和猿的关系,文中对“劳动创造人”的命题有所怀疑。
D、在进化谱系上,由于长臂猿最先分化出去,所以长臂猿与猩猩类不同源。
(二)阅读下面的文字,完成11—15题。
中国梅
王中朝
每每到冬,便想到春,想春的人便三千里河山心中走遍。走的走,留的留,二十八年都是这样乘着冬日的阳光冥思。
伴有一窗梅。
昨夜有雪,雪自西岭来,潜着深山樵夫的梦,和寺边未冻而不老的泉,拨着大荒和残冬,洒我们个满城皆白。
白雪静处梅花香,小小的坡上我的梅,你低头还未思量好时,早有我的诗一撞,你瓣瓣金黄,*般地开放了。
如同红尘里人,与雪共舞时,瞬时的纯,刹时的香。
江山走遍,梅岭万千。
我心便一走再走。
钱塘的天色已晚,青蓝的天上雪刚落完。望山的人们又去,栖霞流水冻而叮当。我便不知是苏小小还是白居易,亦或是岳王将那把梅弄进黄昏里,吹梅落入月光里。
梅的西湖,梅的典故,那些骑马的人走过风雪,走过岁月。
只写得我窗外的月光,明明地翻出一幅画儿来,那些古旧的马蹄声,乐得清浅,忧得幽深,变风韵着干枝儿,那星星的梅,为谁。
绕过我梅,故国江山残雪流成水。
便是那清清静静的西塞山,江流如梦影儿深蓝。渔人或尚在独钓?那杆儿上没有千山的雪,只有残残的雪融着,或是那千年的一瓣儿山梅,卷飘了过来。西塞山,你的树影儿千年游不上岸,你的斜雨千年轮回成雪。
或是只有苏轼的一箫,李白的一笛吹得你白雪往寂静里飘,山魂儿往鹭鸣里飞,梅花里入那向晚的诗词里去。
幽幽静静西塞山,淡淡远远落梅风。
那些悠悠远远的船,是怎样帆儿一张,便摇过了如画的好江山。想必是两岸茅舍里斜挂出数枝梅,梅香飘动,大江暗云,那些不定的灯火在船后,就千般愁一挥,万般梦一洒,轻轻地一叹:十年就这一回呵。
我的梅,我梅的坡上,黄昏月光不停地涌来,不停地响着。
我想:夫子的车轧过梅时,车书千里万里,夫子的江山。
我思:江湖豪情过梅花,江湖人杰得益彰,后浪推前浪。
谁的影儿,弄红百年梅。
便是那故宫的红门,往千年里走,往今年里来。往那甬道上的暗云,一红,一白,一黄地飘成晚天空儿。那人便来。
万里雪飘,江山多娇,故国一轮冬月俏。
他便独下西楼,去走残雪,听到西风云彩的浪花之声。
江山一部辞典。
中国的冬日黄昏,二十座小城,十八条江水,三十六页水墨,八千里灯火下:
淡淡的枫桥有梅;静静的黄鹤楼有梅;蓝蓝的昆仑有梅。
古驿路有梅,古邮栈有梅,古楼台有梅。
高山流水,江山对红梅。
我便静下来,如同构思不完江山残冬蓝夜一样,构思不完的梅花。
我窗外,缓坡上残雪点点,而寄语一般的梅疏疏地,往月光里写着不尽的芬芳。我恍惚骑着马,背着剑而挥着风雪,一路梅的中国,一路梅的人杰弄破盈盈黄昏,弄得春已从西冈上起程,微微风里已暖。
每每残冬,每每梅花梦。
11、文章第三段写了昨夜一场雪,运用了什么表现手法?试分析其作用。
12、“如同红尘里人,与雪共舞时,瞬时的纯,刹时的香”中的“如红尘里人”指的是什么?这一句运用了什么修辞手法?你认为作者这样写有什么作用?
13、苏小小是南齐钱塘名*,有人据此认为本文作者将其与白居易、岳飞并提有点不伦不类,实属美文瑕疵;也有人说苏小小清高傲物,上江观察使孟浪强令邀请,她随口吟道:“梅花虽傲骨,怎敢敌春寒?若更分红白,还须青眼看!”据此认为文章提及苏小小,是说苏小小亦有梅风,与白居易、岳飞同提并无不妥。结合对全文主旨的理解谈谈你的看法。
14、试析“淡淡的枫桥有梅;静静的黄鹤楼有梅;蓝蓝的昆仑有梅。古驿路有梅,古邮栈有
梅,古楼台有梅”的含义。
15、文章结尾说:“每每残冬,每每梅花梦。”试述“梅花梦”的内容。
三、语言表达题(12分)
16、仿照下面一段话中划线部分的句式,以母亲或自己的一位同学为表述对象,写一个结构相同的句子。(4分)
许多年前,有一个皇帝,为了穿得漂亮,不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园———除非为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”
17、学习编文摘,对于培养阅读能力、提高阅读水平,是很有益处的。给下列一段话编写一段摘要型文摘。不超过180字。(4分)
所谓十进,就是以10为基数,逢十进一位。这一思想看来简单,但是历史告诉我们,并不是所有的古代民族都自然地采用10为基数的:巴比伦人就用60进制,玛雅人用的是20进制,罗马人则用5—10混合进制,它们都没有十进制那样方便。因为每个人生来就具备一套计数工具———十个手指头,可以想象,我们远古时代的先民是用手指帮助计数的,当十个手指不够使用时,有的聪明人就会在地上摆一个小石头或小树枝什么的,然后重新使用十个手指计数。基数和进位的概念就是这样产生的。
……
中国古代有个笑话,说有个姓万的老财主请来一位塾师教他的傻儿子识字,塾师费尽九牛二虎之力终于教会了痴少爷写“一”“二”“三”这三个字,没想到痴少爷立即跑去告诉他爹说已学会写字了,老财主闻听喜上眉梢,忙说那就写个咱家的“万”字给爹瞧瞧,痴少爷抓起笔就画起横杠杠来,一边画一边数,数着数着就数糊涂了,心想咱家干嘛要姓万啊?这虽然是一个笑话,但是静想一下,在那些没有先进记数制度的古代国家,人们表达大数的方法也不一定就比这位万少爷高明多少哩。
从考古发掘出来的材料来看,在距今五六千年之久的中国新石器晚期的出土陶器上,就有了表示数字的各种刻符,如“一”(1)、“二”(2)、“×”(5)、“+”(7)、“)(”(8)等等;有的陶片上还有“1=”这样的符号,如果按照有的专家那样把它看成是数字12的话,这就是十进位制的雏形了。
18、下面的文字是广东从化的一名高三学生读了郭敬明的作品后写下的一段赏析性的留言。受这个同学的启发,请为你喜爱的作家或作品写一段赏析性留言(要写出自己的独特感受,内容或形式不限,要求文字灵动,言简意赅。250字以内)(6分)
我很欣赏郭敬明驾驭文字的能力。他可以用华美阴郁的文字讲幻城,用调侃的笔调写落花,用沉默安静的口吻说他曾一梦三四年。可我分明在不同风格的背后发现了同样的忧伤和一个不肯长大的孩子的灵魂。那种伤痕累累的感觉因而温柔而凌厉,刺痛了心扉却无从诉说。尽管他令我痛苦令我感伤,但我仍极爱他自吟自唱,歌谣里永远深埋着放肆的忧伤,张扬着隐忍的坚强。
说明:郭敬明的作品有《幻城》《梦里花落知多少》《一梦三四年》《爱与痛的边缘》《左手倒影,右手年华》等。
五、作文(40分)
19、请以“智慧”为话题,自选角度,自拟标题,自选文体,写一篇800字以上的文章。
高二语文必修三第一单元训练题.doc