【#能力训练# 导语】《谷梁传》以各种有文字痕迹可寻的义例,所探寻出来的孔子自己的思想或所谓微言大义,只能看作是《谷梁传》自己的思想,而不能强加给孔子,以作为孔子的思想。下面是©文档大全网分享的国学宝典《穀梁传》:昭公十三年至昭公二十年原文。欢迎阅读参考!
【昭公十三年】
十有三年春,叔弓帅师围费。
夏,四月,楚公子比自晋归于楚。弑其君虔于乾溪。自晋,晋有奉焉尔。归而弑,不言归,言归非弑也。归一事也,弑一事也,而遂言之,以比之归弑,比不弑也。弑君者日,不日,比不弑也。楚公子弃疾杀公子比。当上之辞也。当上之辞者,谓不称人以杀,乃以君杀之也。讨贼以当上之辞,杀,非弑也。比之不弑有四。取国者称国以弑,楚公子弃疾杀公子比,比不嫌也。《春秋》不以嫌代嫌。弃疾其事,故嫌也。
秋,公会刘子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌,同盟于平丘,公不与盟。同者有同也,同外楚也。公不与盟者,可以与而不与,讥在公也。其日,善是盟也。晋人执季孙意如以归。公至自会。蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈。善其成之,会而归之,故谨而日之。此未尝有国也,使如失国辞然者,不与楚灭也。
冬,十月,葬蔡灵公。变之不葬有三:失德不葬,弑君不葬,灭国不葬。然且葬之,不与楚灭,且成诸侯之事也。公如晋,至河乃复。吴灭州来。
【昭公十四年】
十有四年春,意如至自晋。大夫执则致,致则名。意如恶,然而致,见君臣之礼也。
三月,曹伯滕卒。
夏,四月。
秋,葬曹武公。
八月,莒子去疾卒。
冬,莒杀其公子意恢。言公子而不言大夫,莒无大夫也。莒无大夫而曰公子意恢,意恢贤也。曹、莒皆无大夫。其所以无大夫者,其义异也。
【昭公十五年】
十有五年春,王正月,吴子夷末卒。
二月癸酉,有事于武宫,龠入,叔弓卒,去乐卒事。君在祭乐之中,闻大夫之丧,则去乐卒事,礼也。君在祭乐之中,大夫有变,以闻可乎?大夫,国体也。之人重死,君命无所不通。
夏,蔡朝吴,出奔郑。
六月丁巳朔,日有食之。
秋,晋荀吴帅师伐鲜虞。
冬,公如晋。
【昭公十六年】
十有六年春,齐侯伐徐。楚子诱戎蛮子杀之。
夏,公至自晋。
秋,八月己亥,晋侯夷卒。
九月,大雩。季孙意如如晋。
冬,十月,葬晋昭公。
【昭公十七年】
十有七年春,小邾子来朝。
夏,六月甲戌朔,日有食之。
秋,郯子来朝。
八月,晋荀吴帅师灭陆浑戎。
冬,有星孛于大辰。一有一亡曰有。于大辰者,滥于大辰也。楚人及吴战于长岸。两夷狄曰败,中国与夷狄亦曰败。楚人及吴战于长岸,进楚子,故曰战。
【昭公十八年】
十有八年春,王三月,曹伯须卒。
夏,五月壬午,宋、卫、陈、郑灾。其志,以同日也。其日,亦以同日也。或曰人有谓郑子产曰:“某日有灾”。子产曰:“天者神,子恶之?”是人也,同日为四国灾也。
六月,邾人入鄅。
秋,葬曹平公。
冬,许迁于白羽。
【昭公十九年】
十有九年春,宋公伐邾。
夏,五月戊辰,许世子止弑其君买。日杀,正卒也。正卒,则止不弑也。不弑而曰弑,责止也。止曰:“我与夫弑者。”不立乎其位,以与其弟虺。哭泣歠飦粥,嗌不容粒,未逾年而死,故君子即止自责而责之也。己卯,地震。
秋,齐高发帅师伐莒。
冬,葬许悼公。日卒时葬,不使止为弑父也。曰子既生,不免乎水火,母之罪也;羁贯成童,不就师傅,父之罪也;就师学问无方,心志不通,身之罪也;心志既通,而名誉不闻,友之罪也;名誉既闻,有司不举,有司之罪也;有司举之,王者不用,王者之过也。许世子不尝药,累及许君也。
【昭公二十年】
二十年春,王正月。
夏,曹公孙会自梦出奔宋。自梦者,专乎梦也。曹无大夫,其曰公孙何也?言其以贵取之,而不以叛也。
秋,盗杀卫侯之兄辄。盗,贱也。其曰兄,母兄也。目卫侯,卫侯累也。然则何为不为君也?曰有天疾者,不得入乎宗庙。辄者何也?曰两足不能相过,齐谓之綦,楚谓之綦,卫谓之辄。
冬,十月,宋华亥、向宁、华定出奔陈。
十有一月辛卯,蔡侯庐卒。
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