2017年上半年教师资格证考试将于3月11日进行,请考生做好备考准备,迎接考试,小编在此预祝大家取得好成绩。
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二、材料分析题(本大题共3小题。每小题14分,共42分)阅读材料,并回答问题。
30.材料:
某学校课堂上,一名学生觉得语文老师的课讲得没意思,不由自主地看起文学书,被上课的李老师发现。李老师认为有责任将违纪情况告诉班主任。班主任了解情况后,批评了学生。学生不服,理由是老师讲得不好,不如阅读文学有收获,而且自己的作文写得很好,不需要上语文课了。班主任无法说服,就请来学生的家长。家长把孩子带回去,狠狠地打了孩子一顿,最终导致孩子对班主任的行为产生强烈反感,严重挫伤了学*-7的积极性。
问题:
运用职业理念的相关知识,评价班主任老师的行为。(14分)
31.材料:
自从作了班主任,他不敢有所松懈,平时从早上的早读课开始他就到班检查,中午还经常到班上了解情况,晚上也要等学生全部回家后自己才回家,遇到事情总要对学生千叮咛万嘱咐,生怕没做到自己该做的事情。但是,他自己每天却不注意保持班级卫生,甚至被学生发现上早自习的时候在教室外吸烟……满以为尽到了做班主任的责任,可是有些同学不理解,认为老师跟得太紧,像监督他们一样,甚至有些同学对老师产生抵触情绪。
问题:
请从教师职业道德行为角度,评析班主任老师的教育行为。(14分)
32.材料:
南怀瑾的故乡是浙江温州乐清。
1955年。在窘困的处境下。南怀瑾完成并出版了他来台湾的第一本书——《禅海蠡测》。不久,南怀瑾举家迁居台北龙泉街,住在一个菜市场附近。这里环境更为恶劣,污*堆积的菜市场臭气熏天,贩夫走卒吵吵嚷嚷地喧嚣终日。但南怀瑾身居其中却充耳不闻。他经常右手执笔疾书,左手抱着幼子,双脚还要不停地蹬着摇篮,以防其中的婴儿哭闹。如此困顿境遇,南怀瑾仍能安贫乐道,恬淡为乐,在资料极其缺乏的情况下,凭着惊人的记忆完成了《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》两部传世之作。
1963年,南怀瑾受聘于辅仁大学,他在辅仁大学正式开设了《易经》课程。可是课只开了一年。南怀瑾就主动停止了。原因是他讲课太受欢迎,每次上课学生一直挤到窗外,这与一些老师的课形成了强烈对比,为了避免造成别人的不愉快,南怀瑾急流勇退。
1969年,南怀瑾不忍中华传统文化日趋式微,振臂而起,创立以东西文化交流融合为目的的“东西精华协会”。
1985年7月4日,南怀瑾离开居住了三十六年的台湾,乘机抵达美国。1986年,南怀瑾在华盛顿单独成立了“东西学院”,致力于东西方文化沟通。
已到古稀之年的南怀瑾,离开故土多年,思乡之情越来越浓。1988年,南怀瑾移居香港,中共温州市委书记董朝才等来访,和他商讨关于金温铁路的事情。南怀瑾以苍生为念,为造福桑梓而不避艰险.挺身做了金温铁路的催生者。
几乎与催生金温铁路同时,南怀瑾的著作在大陆也开始掀起热潮。1990年,复旦大学出版社隆重推出他的《论语别裁》《禅与道概论》《历史的经验》。这些著作出版后,立即引起轰动,几经再版印刷,仍供不应求。次年冬月,上海佛学书局恢复伊始,便推出国内信众早已盼望的南怀瑾佛学专著——《观音菩萨与观音法门》《一个学佛者的信念》《楞严大义今释》……一本又一本的著作在大陆问世,将大陆“南怀瑾热”推向了新的高潮。
修铁路只是南怀瑾毕生的一个愿望,他真正要做的是为子孙后代修一条大道路,这便是修一条心路,一条使中华民族通向希望的心路:重整文化断层,推动儿童读经运动。有形的路再难也易修,而修这条心路要比有形的路更艰苦。
(节选自《名人传记》,有删改)
(1)赏析画线句子:“有形的路再难也易修,而修这条心路要比有形的路更艰苦。”(4分)
(2)通读全文,作为一名国学大家,南怀瑾在研究与传承传统文化方面做出了哪些贡献?请简要概括。并简要分析南怀瑾这一人物形象。(10分)
二、材料分析题
30.【知识点】职业理念——教育观、学生观、教师观
【参考答案】
首先,素质教育强调要促进学生个性发展。材料中,这位学生喜欢文学艺术,对文学有一定天赋和能力,教师应该在教育教学中根据学生发展的特点,有的放矢地进行因材施教,发展学生的优势和特长,促进学生发展。
其次,“以人为本”的学生观强调,学生是发展的人,有不断发展的潜力。材料中,教师对于学生上课的问题,一味地进行否定,没有给孩子改正错误、发展自己的机会,影响了学生的发展。
最后,新课改背景下的教师观强调教师是学生学习和发展的促进者,要尊重学生、赞赏学生,启发和引导学生发展。材料中,教师对学生的问题,一味的否定,严重挫伤了学生学习和发展的积极性。
因此,作为教师,要践行新课改背景下的职业理念,在教育教学中重视学生身心发展,关注学生个性,促进学生更好地成长。
31.【知识点】教师职业道德
【参考答案】
该教师的行为符合爱岗敬业的教师职业道德,但是没有做到为人师表,因此没有取得预想的教育效果。
首先,教师的行为符合爱岗敬业的职业道德。爱岗敬业强调教师应该兢兢业业,高度负责。材料中,班主任老师每天早出晚归,认真检查和教育学生,事无巨细,对学生遇到的问题也千叮咛。万嘱咐,体现了爱岗敬业的职业道德。
其次。教师没有做到为人师表的职业道德。为人师表要求教师应该坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则,举止文明。材料中,教师虽然兢兢业业,认真负责,但自身没有以身作则,不注意保持班级卫生,给学生树立了负面的榜样,不利于学生良好行为的养成。
因此,作为教师,要遵守教师职业道德,爱岗敬业,乐于奉献,行为世范。关注学生道德品质和心理发展。
32.【知识点】教师基本能力——阅读理解能力
【参考答案】
(1)①“有形的路”是指道路,而“心路”是指重整文化断层,推动儿童读经运动。②修“有形的路”只是物质层面、技术层面,相对而言还是比较容易的;而重整文化断层,推动儿童读经运动是一项艰巨而长远的任务。③这句话既表明了继承传统文化的艰难,也表明了南怀瑾致力于弘扬传统文化的愿望与追求。
(2)①深入研究佛法,编写佛学传世之作。②在辅仁大学开设《易经》课程,传播传统文化。
③创立以东西文化交流融合为目的的“东西精华协会”。④成立了致力于东西方文化沟通的“东西学院”。⑤以苍生为念,挺身做了金温铁路的催生者。⑥号召吸引一大批同道在全球华人社会中推广儿童读经运动。
人物形象:①对理想执着追求。他对国学不懈研究,在创作条件极其恶劣的情况下,依然完成两部大作。②超然物外(安贫乐道)。如在环境恶劣之地,也能充耳不闻,专心钻研学问。③善为他人着想。如上《易经》课太受欢迎,怕引起其他老师的不愉快,急流勇退。④热心社会事业。如“创立东西精华协会”和“东西学院”,不避艰险,挺身做了金温铁路的催生者。
【解析】
(1)联系画线句子的上下文,“有形的路”肯定是指实实在在的道路,而“心路”联系画线前一句指重整文化断层,推动儿童读经运动;有形的路易修,而心路难修表明物质层面容易,而精神断层需要几代人的努力。表明了南怀瑾先生的毕生愿望和追求。
(2)通读全文进行概括南怀瑾在研究和传承文化方面的贡献。文中可找到有关文化方面的:研究佛法并著有作品;开设《易经》课程,传播传统文化;创立沟通东西文化的“东西精华协会”和“东西学院”.创作大量著作,推动儿童读经运动。
材料全篇都在讲述南怀瑾先生对文化的贡献以及一生的成就,塑造了一位大师形象,因此只需结合材料中的内容进行归纳总结即可。
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