2024年福建选调生考试申论范文甄选合集

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1.2024年福建选调生考试申论范文甄选合集 篇一


  启蒙的火种悄无声息地驱散了蒙昧的迷雾,科学的追问不经意间推动了时代的跨越。春天的播种决定了秋天的收获,现在的思维影响着未来的道路,在内蕴突破性变革的时代前沿,我们只有在思维的高度上“更上一层楼”,以前瞻性的战略思维开启与未来的对话,从底层逻辑的建构中探索文明跃迁的轨迹,才能在纷繁复杂的环境中明确前进的方向。

  前瞻性的思维潜藏着创新的烙印。正所谓长江后浪推前浪,浮事新人换旧人,恰是创新,为时代的跨越发展提供了前进的澎湃力量。坚持创新是从“中国制造”迈向“中国创造”的途径。从立足差异化竞争力的超前思维,到形成鼓励创新、宽容失败的文化氛围,民族企业的突破性发展闪烁着创新思维的智慧;从拓展产业链条、强化全链条管理,到农产品的跨界整合,粮食产业的逆境重生彰显出创新思维的张力。创新,就是要不拘泥于既有的成长路径,以发展为导向寻找超越的浪潮。

  前瞻性的思维需要把握时代大势。潮流汤汤,顺昌逆亡,在纷繁复杂的时代背景下里提炼矛盾的本质,既是一种能力,亦是一种要求。从一穷二白到繁荣富强,经济的腾飞靠的是党对主要矛盾的精准识别;从粗放生产到集约节约利用资源,生态的改善靠的是党对时代大势的精准洞悉。新时代新征程面临新的赶考,尤需要我们提升科学分析研判形势的能力,惟有在错综复杂的发展环境里准确把握发展的大势,正确地积势蓄势谋势,才能用前瞻性的目光引领时代的浪潮。

  前瞻性的思维需要审视底层逻辑。自然的更替遵循着物质发展的基本规律,文明的演进服从生产力发展的基本指向,审视事物的底层逻辑,从发展逻辑上梳理未来的应然走向,不仅是对事物本质的回归,更奠定了未来发展的框架。在面向未来的教育培养中,恰是从教育价值的底层逻辑出发,摆脱同质化的灌输模式,实现对人主体的尊重,为社会的发展释放更充实的人才红利;在面向未来的科技演化中,恰是遵循以人为本的发展理念,用更智慧的手段,满足人们多元化需求,管控科技的外溢风险。底层逻辑的有效梳理,让我们立足客观规律,面向未来,着眼长远,从容不迫迎接未来的浪潮。

  浪潮将至,远方不远。历史的洪流滚滚向前,时代也在不断的更新它的挑战。在新旧秩序交接的时点,在文明发展的前沿,尤其需要我们用前瞻性的思维,用今日的选择和取舍,开启与未来的良好互动,迎接时代赋予的发展契机。文明跃迁的浪潮澎湃而至,伟大复兴的远方已然不远。

2.2024年福建选调生考试申论范文甄选合集 篇二


  在万物互联、世界互通的当下,事物发展离不开广泛融通和深度融合。融合,不仅是观念的“沟通”到“融通”,也有人才的“迁入”到“融入”,不仅是文化的“交流”到“交融”,更有资源的“相加”到“相融”,但更需要探索的是,融出“融和”的路径与思考、融出“融活”的质效与实效。

  融合也是发展的必然趋势,中国所取得巨大成就、所探索的成功经验,所标注的崭新未来,无不生动构筑着在融合世界的进程中,从“跟跑者”变为“同行者”再到“领跑者”的迭代成长。

  融观念,要有“协和万邦”的气度。“光天之下,至于海隅苍生”,中华民族很早就涵养了深邃的“天下观”,提倡“以天下观天下”。从连接起哈萨克斯坦的“光明之路”到打通了土耳其的“中国走廊”,对接波兰的“琥珀之路”,嵌进越南的“两廊一圈”,再到融入沙特阿拉伯的“2030愿景”...无处不是观念融合、分歧弥合的中国智慧和大国担当,协和万邦的中国实践贡献了世界期待的中国答案。

  融人才,要有“和而不同”的格局。子曰:“君子和而不同,小人同而不和”。人才的融合使用中,文化修养、能力水平各异,过程中的情况也千差万别,要善怀容人之量,宽容待人也是成全自己。“和也者,天下之达道也”,同样,团队内部也需要容人之不足、容言之不当、容事之不妥,善用包容方能避免彼此“卸力”,从而互相“协力”,以五湖四海共谋一片海蓝。

  融文化,要有“和羹之美”的理念。文化是相沿不废的精神宝藏,因多样性、差异化才更有生动的感染力和持久的生命力,如同美味的羹汤,有层次的味道之美,才能“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。无论是中华民族作为多民族国家的历史传承,还是亲仁善邻的亚洲文明互鉴交辉,无论是遍及全世界xxx个国家促进多元文化交流的孔子学院,还是主旋律红色文化不断“出圈”圈粉,都源于美美与共的深层认同和深沉的文化自信。

  融资源,要有“和谐与共”的统筹。资源融合更需多方联动,要强化互补互促,协同发展,实现双方、乃至多方的共赢,从推动长三角经济一体发展,到粤港澳大湾区的活力迸发,从易地搬迁的扶贫调度,到能源结构的系统性优化...资源融通在于恢宏的视野才能高起点谋划,高质量发展在于系统性的统筹推进,谋全局也谋一域,才能先手棋下的好,一盘棋下的活。

  凡是过去,皆为序章。复兴伟业的新征程上,融合发展期待更多全方位、开创性的成就,以“和”力汇聚各方思考、以“和”力普惠各方关切,才能集“和”之力,汇聚融合伟力,共建景深、共图长远,成就开顶风船、走上坡路的新篇章。

3.2024年福建选调生考试申论范文甄选合集 篇三


  的确,面对生活中各种各样的委屈,有的人选择的不是面对,而是逃避。问题是,世上还有不受一丁点委屈的人生吗?还有一生无忧无虑自由自在的生活吗?设若每受委屈而躲避,则人生将无处可逃。在一定意义上说,受不得委屈,也就难有“诗和远方”。

  人生的炫彩少不了委屈的纠缠。在文学写作中有一种说法叫“古老的敌意”,意指作家如果一生境遇太顺,沉湎于安逸生活,那么,他将很难创作出真正的伟大作品。正如写就《红楼梦》的曹雪芹,陷于困顿沦落之间,依然坚持“披阅十载,增删五次”,最终贡献出这样一部皇皇巨著。可以说,正是生前“生于繁华,终于沦落”的莫大困境和委屈,最终成就了他流芳百世的身后之名。

  对于普通人来说,虽不会遭遇曹翁那种盛衰逆转式的极端命运,但日常生活从来就是制造各种委屈的高手,它所能提供的委屈品目繁杂、款式众多:比如努力被否定,辛苦得不到认可,隐忍之后换不来理解,一片真心不被接纳,默默付出没有成果……并且生活对之一律解释欠奉。在一定意义上说,面对委屈,选择什么样的态度,就会有什么样的人生。有的人容得下委屈而成其大,盖因其胸怀襟度得以被委屈撑大;有的人受不得委屈而处其微,实因格局不够而被委屈撑破。

  作家海明威写道:“一个人生来并不是要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他”。人生在世,确然需要这么一点精气神。面对委屈、挫折、困境,不是选择逃避,而是以勇敢与微笑去面对;不是选择认命与沉沦,而是不屈沉着以进取。换言之,既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关,唯有认认真真去过好每一关,我们才能脱胎换骨,不断抵达自由的境界。相反,在生活的此处过不了这一关,就别想在生活的别处能过好这一关。

  一定程度上,面对委屈的姿态,就是一个人行走世界的基本步态;对委屈的消化能力,决定了一个人“看世界”的襟度。100多年前,曾国藩求学衡阳,同舍一名杨姓同窗,家中有权有势,读书时就对他百般刁难。曾中举后,他更是大发雷霆,责难曾的书案抢了他的好风水。当大家纷纷为曾不平时,曾却劝解众人,不要为这点小事再与之争论。可以说,只有吞得下生活的小委屈,才能吐得出人生的大格局。

  作家史铁生曾言:“此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。”正是现实世界的不完美,呼唤着我们用人性的完美去铸就彼岸的殿堂。世界有多大,看你受得住多少委屈;人生有多精彩,看你有多大格局。

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