21与朱元思书 南朝梁 ·吴均 风烟俱净,天山共色。 江风烟雾都散尽,天和山都呈现一样的颜色 急湍甚箭,猛浪若奔。 飞腾的激流甚至比箭还快,迅猛的波浪好像飞奔的马。 负势竞上,互相轩邈。 山峦凭借高峻的地势争着向上,仿佛相互在争着向高处和远处伸长。 鸢飞戾天者,望峰息心。 那些极力追求名利的人像鸢飞到天上,看见这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心。 经纶世务者,窥谷忘反。 治理政务的人,看见这些幽美的山谷,就流连忘返。 疏条交映,有时见日。 稀疏的枝条互相掩映,有时看见阳光。 总起句,主旨句:奇山异水,天下独绝。 点明作者陶醉山水的闲适心情,对自由的渴望:从流飘荡,任意东西。 正面写水清:水皆缥碧,千丈见底。 侧面写水清:游鱼细石,直视无碍。 侧面写山高:蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 22五柳先生传 唐·陶渊明 好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。 喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究,每当对书的意旨有所领会,就会高兴的忘了吃饭。 曾不吝情去留。 竟然不会舍不得离开。 环堵萧然,不蔽风日。 简陋的居室里空空荡荡,遮不住风和阳光。 短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。 粗布短衣上打了补丁,盛饭的箪,饮水的瓢,经常是空的,可是他却安然自乐。 忘怀得失,以此自终。 个人的得失一点都不放在心上,用这样的方式过完自己的一生。 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。 其言兹若人之俦乎? 这话大概谁的事五柳先生这一类的人吧? 衔觞赋诗,以乐其志。 他一边喝酒一遍作诗,用来为自己抱定的志向感到快乐。 思想性格:闲静少言,不慕荣利。 23马说 唐·韩愈 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 只是在马夫的手里收到屈辱,和普通的马一同死在槽枥之间。 食马者不知其能千里而食也。 喂养马的人就不知道根据它能日行千里的本领来喂养。 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 想要和普通的马一样,尚且做不到,怎么没能要求它能够日行千里呢? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 鞭打马,不按照驱使马的正确方法;喂养它,不能竭尽他的才能;边听它嘶鸣却不通晓他的意思。 其真无马邪?其真不知马也。 这世上难道真的没有千里马吗?其实是他们真的不认识千里马吧。 主旨句:其真不知马也。 中心论点:世有伯乐,然后又千里马。 千里马的不辛遭遇:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 直接原因:食马者不知其能千里而食也。 根本原因:①食不饱,力不足,才美不外见 ②其真不知马也。 24送东阳马生序 明·宋濂 走送之,不敢稍逾约。 跑着送还书,不敢稍微超过约定的期限以是人多以书假余,余因得遍观群书。 因此人们大多愿意把书借给我,我因此能够广泛博览群书。 又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 又担心没有大师名人可以和自己交往,曾经跑到百里以外的地方,拿着经书向当地有道德有。学问的前辈请教。 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。 我站着在老师身边侍候,提出问题,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;遇到先生训斥,表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说出一个字来争辩。 负篋曳屣行深山巨谷中。 背着书箱,拖着鞋子,在深山巨谷中行走。 寓逆旅,主人日再食,无肥滋味之享。 住在旅店,主人每天只给两顿饭,没有新鲜肥美的佳肴可以享用。 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不止口体之奉不若人也。 我却穿着破旧的衣服置身在他们中间,一点也没有羡慕的心思,因为我内心有足以快乐的事,也就不觉得吃的,穿的不如别人了。 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/002fdf41497302768e9951e79b89680202d86b75.html