立身以立学为先，立学以读书为本 由历史唯物主义引发对“中国梦”的思考 财务管理1301 梁芷菁 [论文摘要] “中国梦”是一个不断的主题，与历史唯物主义一样是不断发展的，所以历史唯物主义对于“中国梦”的定义有重要意义。如今实现“中国梦”的路上，既有机遇也面临种种的困难挑战，我们必须在历史唯物主义指导下，一步步实现它。 [论文关键词] 社会存在 社会意识 生产力 生产关系 经济基础 上层建筑 社会基本矛盾 科学技术 人民群众 中国梦 民族复兴 一、 历史唯物主义的产生与发展 在了解和研究历史唯物主义与“中国梦”的联系之前，我们必须首先认识了解一下以下几个问题。什么是历史唯物主义，它是怎么产生的，包括什么内容，随着时代的变迁，它又是如何发展的。 引用《马克思主义基本原理概述》第三章中的内容，“历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。”由此可知，历史唯物主义是研究指导社会向哪走，怎么走的科学理论。 至于历史唯物主义的诞生，它为马克思和恩格斯所创立。他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用“历史唯物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观。 列宁称历史唯物主义为 “科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。E.伯恩斯坦等则把它修正为经济唯物论。唯物史观是时代的产物，在过去的时代就是最天才的头脑也不能把它硬想出来，只有在人类社会发展到一定阶段，即资本主义社会化大生产条件下，才能发现和创立历史唯物主义。只有在资本主义社会化大生产的条件下，生产力的迅速发展，社会关系的急剧变化，人们才能清楚的看到，任何社会制度都在变化发展，社会发展的最终原因是生产方式的变革；才能发现社会历史的发展是有规律的进程；才能锻造出资本主义的掘墓人即无产阶级，历史唯物主义正是适应了无产阶级争取解放的斗争需要而产生的。 它的内容主要由以下几大块构成：第一是社会存在与社会意识的辩证关系原理，社会存在决定社会意识，同时社会意识对社会存在有反作用。其中社会存在指物质方面的东西，社会意识包括政治法律思想、道德、艺术以及宗教，它们都反映社会存在但也具有相对独立性。我们必须正确而充分地发挥社会意识的能动作用。这一原理是社会历史观的基本问题，正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。第二是生产力与生产关系矛盾运动的规律，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用，生产关系一定要适合生产力状况，这是人类社会发展的基本规律。第三是经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，即经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用，上层建筑一定要适合经济基础状况，这是人类社会发展的另一个基本规律。第四是社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的道路是曲折的。社会发展是在社会矛盾的运动中和社会基本矛盾的不断解决中实现的。在阶级社会里，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力； 在社会主义社会里，改革是社会主义的自我立身以立学为先，立学以读书为本 完善和发展，是推动中国特色社会主义事业的强大动力。第五是科学技术在社会发展中的作用。科技革命是推动经济和社会发展的强大杠杆，它对生产方式、生活方式产生深刻影响，促进了思维方式的变革，科学技术是社会发展的重要动力。但是科学技术的社会作用具有两重性，既可能促进经济和社会发展以造福人类，也可能在一定条件下对人类生存和发展带来消极后果。第六是人民群众在历史发展中的作用，人民群众社会历史的主体，是历史的创造者。必须树立群众观点，坚持走群众路线。第七是个人在社会历史中的作用。坚持历史的、具体的观点分析评价个人在历史的作用；承认历史人物在历史的发展过程中起着特殊作用同时认识到他们都受到社会发展客观规律制约，从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用。坚持历史分析方法和阶级分析方法评价历史人物。 历史唯物主义是不断丰富发展的，在不同的时代背景发挥着不一样的作用。以中国为例，在近代，涌现的救亡图存思想、五四精神、早期毛泽东思想等等都是社会存在所决定的，同时又正是这些社会意识鼓舞着中国人民奋勇抗争，为建立新中国而努力，也为中国共产党人指明了走新民主主义革命的道路。这正好印证了社会存在与社会意识的辩证关系原理。在那个时代是这些社会意识和社会存在，而在当代中国又出现了新的社会存在，相应就出现了新的社会意识，像抗震救灾精神、两弹一星精神、载人航天精神等等，这些精神成为建设社会主义的力量，促进了中国的发展。 二、 何为“中国梦”？ 我个人理解的“中国梦”是分为两个层次的，一个是国家层面，一个是个人层面的。对于国家而言，“中国梦”是实现国家富强，民族振兴，人民幸福，实现中华民族的伟大复兴。而对于个人而言，“中国梦”是实现个人的梦想，生活富足，家庭美满。其实“中国梦”虽然是近一年来才提出，但其实一直贯穿着中国的历史并将一直持续。在古代所追求的“太平盛世”、“大同社会”是“中国梦”，近代追求的建立社会主义新中国是当时的“中国梦”，当代追求的全面小康、和平崛起、祖国统一是“中国梦”，因此未来也会有未来的“中国梦”，这是一个不断的主题，与历史唯物主义一样是不断发展的，所以历史唯物主义对于“中国梦”的定义有重要意义。 三、 如何在历史唯物主义指导下实现“中国梦” 如今实现“中国梦”的路上，既有机遇也面临种种的困难挑战，我们必须在历史唯物主义指导下，一步步实现它。 自1992年党的十四大明确提出社会主义经济体制改革目标，我国迈入了社会主义市场经济的时代，中国经济进入快速发展的快车道，综合国力明显增强了，我们比任何时候都更接近梦想。根据历史唯物主义中生产力决定生产关系原理，在我国生产力不断发展的同时要加快使生产关系适应生产力的变化，坚持和完善以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度，实现社会公平，使生产关系朝着促进生产力发展的方向走。 立身以立学为先，立学以读书为本 于此同时，中华民族伟大复兴的征程上除了经济腾飞的欢歌外还有许多可预见的挑战和不可预见的冲击。比如在追求高速发展的时候忽视了环境、资源的保护，人口问题突出，收入分配差距大，社保体系不健全，教育不公平。这就要我们用历史唯物主义中人民群众是历史创造者的原理，这是无产阶级政党的群众观点的理论基础。唯物史观认为，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这一原理要求我们在实际生活中坚持群众观点。坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。坚持群众观点，是我们党在革命和建设中不断取得胜利的重要法宝之一。 在新的历史时期，我们要坚持科学发展观，进一步强调必须以人为本，这是对党的群众观点的重大发展。坚持以人为本，要始终把实现好、维护好发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。只有这样才能向“中国梦”靠近。 因为“中国梦”不仅仅是一些人的，它是我们全中国人的，所以其实现必定离不开个人的努力。正如历史唯物主义在主张人民群众是历史创造者的同时并不否认个人在历史的作用。它认为社会是由人组成的。历史中的每个人，都会或多或少的对历史发展产生影响作用。社会发展又是一个合目的性与合规律性相统一的过程。社会历史就是在许多单个意志的相互冲突中产生出来的。每一个人积极的或消极的历史活动都会成为历史事件具体内涵的组成部分，成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力量。人类社会的发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间这一社会基本矛盾运动推动的结果。其中，生产力是人类社会发展的根本动力。在生产力中，人是最活跃的因素。人不仅可以通过自己的实践提高自己的能力和素质，改进劳动资料，改造自然界，使之适合自己的需要。而且，人还可以通过一系列历史活动，改革上层建筑中不适合经济基础、生产关系中不适合生产力发展的方面，推动生产力和经济社会的全面发展。因此，我们每个中国人都应该树立正确的价值观，遵循社会发展的客观规律，努力实现自身的人生价值，为“中国梦”贡献自己一份力量。而为了让每个中国人都有这样的机会能力去服务“中国梦”，国家应继续坚持“科教兴国”、“人才强国”战略，优先发展教育，建设人力资源强国。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/00e26e4881eb6294dd88d0d233d4b14e84243eda.html