大禹治水 田孝云 话说上古晚期，洪水成灾，漫天盖地，生灵涂炭，万民遭殃，尧帝从北昆仑圣皇坪神仙洞接受天意后，与众仙来到洪水重灾区，在孤山崖召集众部落首领现场会议，经四岳推荐让鲧(gǔn)去治水，鲧(gǔn)膀大腰圆、勇猛无比、当仁不让， 鲧(gǔn)十分同情百姓，他带着尧帝赐给他的一种叫“息壤”的宝物，这种宝物是生长不息的土壤，只要掰一小片，丢在洪水里，土壤渐渐扩大，长高，成了平原和山岗，长处茂密的草木。 鲧(gǔn)带着部落首领，从高到低，从西到东，星夜不停，南征北战，战洪水至九州、中原地带时，已是九九八十一年，已是昼夜不眠，筋疲力尽，部落已七零八落，宝物息壤所剩不多，但洪水仍十分嚣张，他振作精神，怒视这滔滔洪水，他把最后剩下一把“息壤”，掷入洪水急流之中，霎时，洪水遂而向东南铺天盖地卷来，鲧(gǔn)被冲倒了，高大的身躯倒下了，倒在了东南向的洪流之中，顷刻间，他像“息壤”一样变成了一座大山，后来人们就叫他鲧(gǔn)山。在鲧(gǔn)山的北面，他掷出的最后一把 “息壤”，形成的山，有八个棱面，人们叫他“八角山”。 鲧(gǔn)为治水而捐躯的噩耗，传至尧帝。尧帝很是震惊，仰天长叹，无奈，尧便在孤山崖首领会议上，不得不让帝位于舜，舜接尧位后，整顿部落，选拔人才，推荐鲧(gǔn)的儿子禹治水，并赐予禹两大法宝。一曰：“劈山斧”;一曰:“开山剑”。 大禹带着部落将领，来到八角山和鲧(gǔn)山的中心地带，九拜天，九拜地，九拜父王和百姓，发出震耳欲聋的铿锵的誓言：誓平天下，化沧海为良田。大禹站起巨大的身躯，瞪起太阳般的眼睛，极目四野，发现洪水主流就在脚下，随挥动着巨臂抽出“开天剑”和“劈山斧”在“八角山”和鲧(gǔn)山之间猛力劈下，只觉得山摇地动，脚下磐石发出“劈劈啪啪”、“轰轰隆隆”的巨大响声，一响就是九九八十一天，真是鬼斧神工，势如破竹，劈出了个举世无双的八里长峡。顷刻，洪流汹涌直下，一泻千里。 大禹随带领部落，立足疏导。擳风沐雨，披星戴月，历十年之久，战胜了洪水。舜因禹治理洪水有功，便在孤山崖的众部落首领的庆功会上，将帝位禅让给禹。禹继位后，继续带领部落开山劈岭，修通水道。为黄河、长江、淮河、济水，给予特别的疏通治理。 传说大禹治水惹怒了水神共工，共工兴风作浪，不肯退去，时而出来兴妖作怪。大禹便在会稽山下召集天下众神商议对策，可是防风氏偏偏迟到，不尊号令，禹就将他当众斩首，杀了防风氏。禹的威信大振，便带领众神，众部落向共工开战，共工抵挡不住逃跑了。 大禹治水，曾三过家门口而不入，三到桐柏而不快。桐柏即桐柏山（现河南桐柏山东南），每到那里都是刮大风，打大雷。原来这是水怪无支祁正在兴风作浪，这怪像猿猴，身躯灵便，力大赛过九头大象，禹派大神三次将它制服，用大铁锁锁住它的脖子，鼻孔里穿上金铃，把它锁在如今江苏省淮阳县的龟山下。 大禹制服水妖水怪，疏通了四渎，人们平土而居。 大禹当了国王，但自奉菲薄，仍十分注重农时和农事，尽力于沟洫之利。从史书记载中，大禹为了保证人民百姓安居乐业，建立了类似国家机器的军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力，标志着我国早期国家的产生，故世有“禹铸九鼎”之传说。 这就是中国历史上的第一个王朝——夏朝。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/02d9b05b6d175f0e7cd184254b35eefdc8d315cf.html