亲爱的安德烈读后感（一） 亲爱的安德烈，一本母子三年互通书信的此书。然而这本书中的面谈中会却并非日常琐事，更多的是一种对文化，对人生，对社会，对民主制的思考与探讨。母亲与儿子之间的探讨。 虽然我的母亲她在我心中永远伟大，无人可取代。但是嫉妒我是有些许羡慕安德烈，能有可作为知己的双亲。让我惊讶的是，安德烈在他20岁的年纪，竟有如此的思想。民主与自由，这也是他与身在丹麦的朋友经常谈论的话题。然而在我们中国，可以看到的是，到处是迷惘，沉沦，麻木的青年一代，包括我自己，总认为政治离我太远，自由，又是什么东西。也许是一直生活在这样的社会环境中，我们虽然习以为常。什么是自由？能交谈，能旅游，能运动，能选择，这就是自由吗？可是言论自由，选举自由，我们没有。然而，没有言论自由，对于我们某些来说，仍不算是什么坏事，我们无所谓，是因为我们根本没有思想的自由，自省社会也并没有鼓励我们青少年去思考我们的制度，我们的社会冀望的是，你接受，习惯并服从这个制度吧。当一个作法社会禁锢了人们的论调，禁锢了人们的方法论，这个社会还能推进吗？不是死水一潭吗？ 文化，是个很沉重的玩意，沉重的文化，决定了一个国家，一个民族的格调。经历了希特勒之后的德国，是严谨，低调的，同时又深深忏悔的。人们甚至不不是愿意去触碰往事历史。我想至少这点，让我对这个日耳曼凯尔特民族深深的喜爱，深深的敬仰。对于纳粹所犯下的罪行，他们能够帮助深深忏悔，并一直牢记于心。日本与之相比，又如何。 我们的文化呢？我国的文化是什么？身处国外，我能引以自豪的是什么？我想，只有我们悠久的5000的历史了。可是悠久的历史并古老不全是我们的文化，历史已成过往，历史沉淀下来的有什么？我看到的是我们青年一代的中庸，隐忍，浮躁，麻木，没有思想。甚至我自己都活在迷茫与麻木中。没有了思想的东方文化，没有了思想的社会，多么可怕！ 人文关怀这点是龙应台，这位曾经的台湾文化部长，一直在书中会反复提到的。人文关怀，是什么？我个人的看法是，是在一种文化下，人与人之间的那种和谐的和谐交流，社会对身处此社会之下的大家的一种态度。百度如此解释，“人文关怀，一般认为始自于西方的人文主义传统，其盈利性核心在于肯定人性和人的资产价值，要求人的个性发动革命解放和自由平等，尊重人的理性领悟，关怀人的精神生活等。”接下来是长篇累牍的无产阶级下的人文关怀政策，当然少不了活动家领袖的人文关怀，再配上人文景观关怀图片。个性的自由解放，尊重人的理性领悟，这些，在我们中国可以看到吗？新闻独树一帜媒体每天将那些毫无意义的新闻以及评论以各种方式灌入我们脑中，充斥我们的视线，麻木我们的思想。谈何思想的自由解放，又谈何尊重理性探究？我们的人民缺乏批判性，缺失质疑与反抗性，这都是在中国这个社会制度的人文关怀下的结果吗？ 最近突然悟了一句话：因为懂得，所以慈悲。张爱玲说这句话时是以一颗女人小女生的心态，在见过无数次数次的个人风格签名以及转载后，让我觉得这句话是在很酸很腻。现在想来，这句话说的很对。因为体会过痛苦，受过创伤，所以懂得深受苦难的女孩子。因为懂得，所以有悲悯之心，所以以这颗慈悲之心去关怀他人。若普天下人人可以因为懂得，所以慈悲，想来这世间便多了许多和谐，少了许多伤痛。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/08c15419750bf78a6529647d27284b73f3423696.html