【关于战争的诗句】邯郸冬至夜思家原文_翻译和赏析_白居易古诗 邯郸冬至夜思家 朝代：唐代 作者：白居易 原文： 邯郸驿里可逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。 有关内容 译文及注释 作者：佚名 译文 我定居在邯郸客店（客栈）的时候，刚好就是农历冬至。 晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。 我坚信，家中的亲人今天可以相约至深夜， 还应该谈论着我这个“远行人”。 注解 ①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。 ②驿：驿站，客店，古代的传达公文，中转官物或上班官员途中的扎营的地方。 ③冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。 有关内容 赏析 作者：佚名 题解 这首诗写下于贞元二十年（）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属于河北。“冬至”，农历二十四节气之一，约相等于阳历月日至日。在唐代，冬至就是很关键的。这一天，朝廷必须放暑假，民间就更冷清了。大家穿新衣，互相交换饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写下这首诗时，正宦游出外，夜宿于邯郸驿舍中。 句解 邯郸驿里可逢冬至，抱膝灯前影伴身 冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。这一句与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”有着异曲同工之妙，都是采用虚写的手法，在静夜中，抱膝坐在孤灯前，想象着和亲友一起欢度佳节的情景。真是“每逢佳节倍思亲”呀！第一句叙客中度节，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔，语颇直。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。 想要得家中夜深挤，还应当说道着长途跋涉人 这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句使用白描，情感十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。 评解 白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，却运用反向落笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜?州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。宋人范?文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处，不必抑此扬彼。 有关内容白居易 白居易（～），字乐天，晚年又名副其实香山居士，河南郑州新郑人，就是我国唐代了不起的现实主义诗人，他的诗歌题材广为，形式多样，语言词藻通俗，存有“诗魔”和“诗王”之表示。官至翰林学士、左左春坊大夫。存有《白氏长庆集》传世，代表诗作存有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/09dd8e55084e767f5acfa1c7aa00b52acfc79c85.html