一、名词解释 1、行动的权宜性：行动者的行动并非按照事先规定的规则进行，而是行动者根据局部情况，根据场景条件，依赖自身“永无止境”的努力完成的。 2、索引性表达：用特殊和具体表现形式来指称特定的人、地点、实体与事件等等对象，换言之，这种表达就其意义而言，是完全依赖于其情境的，也即它是由情境限定的。 3、行动的反身性：反身性或反思性是社会过程最基本的特征。人们在理解、描述社会互动结构的过程中形成社会互动的结构，这种现象就叫反身性现象，这种性质就叫反身性。反身性至少有两层含义：其一，当我们解释定义某一情景，我们同时就在创造该情景，使它显得确实、合理和有意义；其二，这样，行动者给予其行为的说明就成为那行为的一部分，它建立和维持着一种那行为是正常的和例行公事的感觉。 4、新功能主义：新功能主义提供了社会各部分之间相互关系的基本图景，更具描述性；关注结构和行动，特别是表意性行动和行动目的；认为整合是一种可能性，而社会控制的变异和过程是事实。功能主义假定人格、文化与社会之间的相互作用所产生的紧张是变迁和控制的持续根源。功能主义把分化看做是社会变迁的主要形式，也是导致个人化与制度性强制的主要形式。功能主义追求不同于其他社会学分析层次的独立的概念化和理论形式。 5、公共物品困境：公共物品困境是指某些成员缺乏动机为创造公共物品或消除公共灾难做出贡献，他们宁愿坐享其成。 6、法人行动者：规范和相应的惩罚措施，是法人行动者基本的组成部分；由一系列个人占据的职位所组成；是一种行动系统。 7、沟通行为：指至少两个或两个以上的主体间以语言或符号为媒介，以言语的有效性要求为基础，以达到相互理解为目的，在意见一致基础上遵循（语言和社会的）规范而进行的，被合法调节的、使社会达到统一并实现个人同一性与社会化相统一的合作化的、合理的内在活动，是一种潜在的解放力，而不是一种禁锢力。 8、结构二重性：一方面行动者利用结构进行行动，另一方面行动者又利用结构的特质来改变或再生产这个结构。社会结构不仅对人的行动具有制约作用，而且也是行动得以进行的前提和中介，它使行动成为可能；行动者的行动既维持着结构，又改变着结构。 二、简答题 1、后实证主义的四个假定？ A、所有科学资料都受理论的指导。事实与理论的区分既不是出于认识论上，也不是出于本体论上的需要，而是出于分析上的需要； B、第二，科学成果并不仅仅依赖于经验证明； C、第三，一般性理论的形成是武断的和平行的，而不是怀疑性和垂直的； D、第四，只有当经验事实的变化为新的理论所认识后，才会出现科学观念的根本变化。 2、亚历山大对社会行动的应变性、多维的社会结构观的理解？ A、社会行动的应变性：个体的行动是应变行动，它具有解释性和策略性两个基本要素和特征。 解释性由两个不同的过程构成：典型化和创新。典型化是指从现象学的观点看，所有行动者都把对世界的理解当作真实的，但典型化的行动并不是重复性的。策略性在于行动并不仅仅理解世界，也是为了改变和作用于世界。 B、应变行动总是发生在一定的集体性结构环境之中。而构成行动环境的要素或系统有三种：人格、文化和社会。前两项属于行动的内部环境，后一项属于行动的外部环境。他认为，行动可以看作是在心理、文化和社会环境之间的流动。这样行动过程便与结构要素联成一体。行动具有权变的特性。 3、科尔曼的理性选择理论。 A、理性选择理论包括行动系统、行动结构、行动权利以及社会最优等四组基本概念，这些概念构成了理性选择理论的基础。1行动系统包括行动者、资源和利益等三个基本元素。行动者就是经济学中所说的“具有目的性的理性人”。2社会系统内部存在着不同的行动结构，这是由于各种行动中包含的资源、行动以及行动的背景不同引起的。3在社会系统的研究中，权利的分配是极其重要的问题。权利的获得取决于两个方面：权力以及他人的承认。 B、人们的理性行动总是在一定规范指导下的行动，因此，理性选择理论应当对社会规范展开彻底的反思性、批判性研究。 C、理性选择理论不仅要分析个别行动者的行动，它也要能够从微观分析上升到宏观分析，这集中体现在对法人行动分析之中。 4、哈贝马斯如何论述生活世界的殖民化？ 在哈贝马斯看来，生活世界的殖民化指的是系统侵入生活世界的各种关系中，使生活世 界越来越商品化、金钱化和官僚体制化。在哈贝马斯看来，系统合理化的强化和系统的入侵是生活世界殖民化的外部原因，而生活世界自我调节功能的弱化则是内部原因和关键所在。哈贝马斯从文化、社会、个性三个层面分析了生活世界殖民化的现象。哈贝马斯认为，随着市场规律渗透到并控制着文化商品流通领域，批判意识逐渐转换成了消费观念，公众之间的公共交往消失了，代替它的是同质化的个人接受行为。批判主义逐渐消失了，消费主义大行其道。公众沦为商品拜物教的奴隶，社会则丧失了文化共识，陷入到了一盘散沙的状态。在社会一体化层面，社会的整合被系统整合的模式所取代，调节规范的社会关系不是通过以语言为媒介的行动者之间的交往来形成，而是通过非民主的、不平等的政治权力的运作模式强行进行整合，以达到社会一体化的目标。在个性层面，由于原本属于私人领域和公共空间的非市场和非商品化的活动被市场机制和科层化的权力所侵蚀，人成为了“单向度的人”，人的精神的“内在”向度被削弱了，失去了对社会系统控制与操纵的内在反抗性，舒舒服服地成为“工业文明的奴隶”。 5、简述吉登斯结构化理论思想。 6、福柯对权力的分析。 7、贝克的风险社会理论。 贝克将风险社会描述为“一系列特殊的的社会、经济政治和文化因素，这些因素具有普遍的人为的不确定性原则的特征，它们承担着现在社会结构、体制和社会关系向着更加复杂、更加偶然和更易分裂的社会组织转型的重任”。风险产生的主要原因源于生产力的副作用。社会生产力尤其是现代科学技术为人类造福的同时，又带来了巨大的副作用，“在对现代化的反思之中，生产力丧失了其清白无辜”。贝克认为，风险社会的形成正是传统现代性或工业现代化发展的必然产物。贝克指出，风险社会产生的“罪魁祸首”是传统现代性的基础：工具理性。贝克敏锐地认识到，现代风险的后果是全球性的、致命性的，如果人们依旧死守着工业社会的制度模式不变，肯定是“自作孽,不可活”。他建议人们必须采取科学的、有效的、可行的方法来化解现代风险，以拯救人类的未来。 8、布希亚对消费社会的论述。 三、论述题 1、如何看待社会学理论的现代转向？ 文化转向：文化研究已经从原来的人格文化、宗教、艺术、流行文化、文化变迁等文化现象，转向阶级分层，流动、性别和组织等社会问题。文化社会学转向意义就在于它能够在社会学领域形成和维护自身的话语权。 挑战：尽管已经正确地认识到文化范畴是社会变迁中的核心要素，却未能提出一种充分的理论或方法论把握和实现社会变迁。一种充分的文化社会学必须集中考察社会中不断变化的权力均衡，而将社会范畴归入文化范畴的尝试并不能对全力、不平等和社会分层产生充分理解。越来越重视文化的独立作用，会导致整个文化社会学顺应整个文化科学的语言学转向。 全球化转向：全球化理论提升了社会理论惯有的只停留在民族国家范围内的研究层次和学术视野，从而从正面维护和提升了社会理论的多元自主性发展。 就像各种现代性社会理论一样，与其说后现代、全球化是一种新的社会理论形式，还不如说是各种有关后工业社会与全球社会思想元素的组合。但无论是对现代性的质疑还是超越，批评还是维护，后现代、全球化都无法脱离与真正超越现代性的社会参照，他们只不过是对现代社会的理论反思与学术场域的批判性审视的另一种结果而已。 空间转向：1在学科层面上，空间社会学促成新马克思主义城市理论为代表的新城市社会学的兴起。②在认识论层面上，空间哲学为社会学把握和研究当代社会提纲哲学层面的理论。困境：①空间这一概念过于抽象且无法形成具有共识性的操作概念。②时间和空间是交织在一起的，目前社会学对于时间的理解从整体而言还比较浅薄。③地理空间、社会空间和心理空间之间的关系究竟如何还需要进一步的厘清。 2、试结合社会学者有关生活世界的分析，谈谈你对生活世界的看法。 齐美尔： 舒茨：舒茨认为生活世界它有着三重结构：个人实践所能触及的范围、个人及其伙伴的实践所能触及的范围、同时代世界。在舒茨的分析中,生活世界这个概念是与自然态度和主体间性这两个概念紧密联系在一起的。处于生活世界中的人,其基本特点就是自然态度,它使人们认为生活世界是不言自明的现实,生活世界对于普通人来说是毋庸置疑的,人们的所有社会行动,都是以这个不言自明的生活世界为前提的。处于生活世界中的人可以通过互换视角而达到相互理解,个体的主观自我与他人自我之间的主体间性,就是在日常生活世界的这种时空区域中构成并得到社会个体理解的。舒茨不强调只有从生活世界出发才能使主体间性问题得到研究和解决。 加芬克尔 3、谈谈你对社会资本这一概念的理解。 4、试述三位社会学者对现代性的分析。 5、如何看待当代社会学家对行动与结构二元对立的超越？ 6、通过本学期的理论学习，你认为应如何进行社会学的反思？ 四、材料分析题 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0b9438345a8102d276a22ffc.html