5《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文+实词、句型+翻译

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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

《论语》

一、原文

子路、曾晳、冉有、公西华(陪着)坐。

子曰:“(因为)吾一日长(相当于“于”)尔,(不)吾(用)也。(平日、平常)则曰:‘不吾知也(宾语前置)!’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔(轻率,不加考虑的样子;尔,相当于“然”)而对曰:“千(一车四马为一乘)之国,(夹处)乎大国之间,(侵略)之以师旅,(接续)之以饥馑(饥荒);由也(治理)(代千乘之国),比及(等到)三年,可使有勇,且知(道,是非准则)也。”

夫子(笑)之。 “求!尔何知?”

对曰:“(计量面积用语)六七十,(或者)五六十,求也为之,比及三年,可使足民。(至于)其礼乐,以(等待)君子。” “赤!尔何如?”

对曰:“非曰(能胜任)之,愿学焉。宗庙之事,如(诸侯相见)(诸侯共同朝见天子),(名作动,穿着礼服)章甫(名作动,戴着礼帽),愿为小相焉。” “点!尔何如?”

鼓瑟(同“稀”,稀疏),铿尔,舍瑟而(站起身),对曰:“异乎三子者之(为政的才能)。”

子曰:“何伤(何妨)乎?亦各言其(志向)也。”

曰:“(同“暮”)春者,春服既成,冠者(成年人)五六人,童子六七人,(洗澡)乎沂,(名作动,吹风)乎舞雩(状语后置),咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾(赞成)点也!”

三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不(谦让),是故哂之。”

“唯求则非(国家政治)也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?”

“宗庙会同,非诸侯而何?赤也(做)之小,孰能为之大?”



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二、实词、句式 (一)通假字

1.鼓瑟(通“稀”,稀疏) 2.春者(通“暮”,暮春)

3.唯求则非邦也(通“欤”,语气词,相当于“吗”) 4.唯赤则非邦也(通“欤”,语气词,相当于“吗”) (二)一词多义 1.尔:

1)子路而对曰(相当于“然”,表状态) 2)如或知(你们) 2.与:

1)吾点也(赞同)

2)唯赤则非邦也(通“欤”,语气词,相当于“吗”) 3.方:

1六七十(方圆,计算面积的单位,纵横各一里) 2)且知也(正道,是非准则) 4.如:

1或知尔(如果) 2其礼乐(至于) 3会同(或者) 4五六十(或者) (三)词类活用

1.可使民(使……富足) 2.乎舞雩(名作动,吹风)

3.(名作动,穿着礼服)章甫,愿为小相焉。 4.章甫(名作动,戴着礼帽),愿为小相焉。 5.曾皙(名动,走在后面)

6.赤也为之(形作名,小事),孰能为之(形作名,大事)? (四)句式 1.宾语前置 1)不吾知也 2)则何以哉



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