王田先《唐雎不辱使命》
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《唐雎不辱使命》 创意说明 对于一篇结构严谨、环环相扣、酣畅淋漓的文章，教学时不宜作过多的分析，以免破坏文章的整体感，要通过不同形式的读去领悟文章的种种妙处。通过 “读”去感受唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神和高超的说话技巧；通过“读”去感受秦王骄横凶残而又懦弱无耻的本质；通过“读”去感受故事精彩纷呈的矛盾冲突。 教学过程 一、激情导入 由于各诸侯国之间的全方位竞争，由于中央集权制度尚未建立，由于儒法家思想还没有成为国家意识形态等各种原因造成的相对松散、活跃、自由、开放的社会政治环境，使战国时代成为我国历史上绝无仅有的璀璨瑰丽的文明黄金时期。波澜壮阔、风起云涌，诸子蜂起、百家争鸣，圣贤和英雄辈出、雄辩和华章毕呈。战国时代是我国文明史上空前绝后的轴心时代，是奠定我中华民族文明和文化基调的本源时代，也是中华民族个体人性最为辉煌和丰满的时代。得益于伟大时代的滋润，刚直不阿、不畏强暴、能言善辩的唐雎于是走上了这个风云激荡的历史舞台„„ 二、初读疏通 1、读课文（以自己喜欢的方式读课文） 2、找出不懂的字词句，先和同桌交流，如果还解决不了，稍后全班交流。 3、交流不懂的字词句。（形式：学生提出，学生解答，最后老师点评。） 4、老师提出重点字词，要求学生作答。（可以当堂提问，也可以出示幻灯片） 三、美读感知 感知步骤 A．学生先反复诵读、涵咏。教师在诵读时给予必要的朗读指导。 教师只要求学生思考一个问题：假设删去文章中的某个词、某句话，行吗？ （设计这个问题避免肢解课文，这篇文章在气势上一气呵成，说理层层蓄势，情节摇曳多姿，如果去掉某个词，某句话，必定会发生富有意趣的状况，这时，学生就会感悟到文章的精妙，这比满堂问和满堂灌要好得多。） B．在学生熟读精思后，自由作答，可以运用以一句式作答：“如果去掉„„这句话，就不能„„”或“„„这句话不能去掉，因为„„” 教师稍作点拨。 C．在学生无话可说的时候，教师对这篇文章作精辟的整体的点评，并要求学生再次齐读全文。 四、演读升华 1．学生演读课文。 A．先同桌操练，分别饰演唐雎和秦王。最后推举优秀者上台表演。 B．演读内容分别为课文的第二自然段和第三自然段。 C．要求饰演者能在充分理解人物形象的基础上，演读出人物的精神气质。 2．学生（教师也可参与）结合文本对演读者进行点评。 五、延读拓展 蔺相如者，赵人也；为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时得楚“和氏璧”，秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋，欲予秦，秦城恐可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”„„ 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往，使城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其 ，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢心，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣。”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。„„ 提示：以“不求甚解”精神感知全文，并思考以下问题。 1．想一想，蔺相如“完璧归赵”故事既已选入《史记》，为何唐雎不辱使命之事在《史记》中没有记载？ 2．谈谈蔺相如为什么能完成使命？ 3．比较两文在内容和写法上的同异。 相关链接： 陈轸为齐威王使 《战国策·齐策》 昭阳〔昭阳〕人名。此时为楚国大司马（掌管军政和军赋）。为楚伐魏，覆军杀将得八城，移兵而攻齐。陈轸为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜，起而问：“楚之法，覆军杀将，其官爵何也？”昭阳曰：“官为上柱国〔上柱国〕也称柱国，是楚国的最高武官。，爵为上执〔上执〕也称“执”，是楚国最高的爵位。，亦作“圭”，上尖下方的贵重玉器。。”陈轸曰：“异贵于此者，何也？”曰：“唯令尹〔令尹〕楚国的最高官职，掌军政大权，相当于其他诸侯国的相。耳。” 陈轸曰：“令尹贵矣！王非置两令尹也，臣窃为公譬可也。楚有祠者，赐其舍人〔舍人〕王公贵族亲近的管事的人。一卮〔卮（zhī）〕古代盛酒的圆形器皿。酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。今君相楚而攻魏，破军杀将得八城，又移兵欲攻齐，齐畏公甚，公以是为名足矣，官之上非可重也。战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。” 昭阳以为然，解军而去。 公孙弘使秦 《战国策·齐策》 孟尝君〔孟尝君〕即田文，又称薛公。为从。公孙弘〔公孙弘〕又作“公孙宏”，齐人，策士。谓孟尝君曰：“君何不使人先观秦王〔秦王〕指秦昭王，名稷，武王弟，公元前306年至前251年在位。？意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，奚暇从以难之？意者秦王不肖之主也，君从以难之，未晚。”孟尝君曰：“善，愿因请公往矣。” 公孙弘敬诺，以车十乘之秦。昭王闻之，而欲〔〕同“愧”，使羞愧。之以辞。公孙弘见，昭王曰：“薛公之地，大小几何？”公孙弘对曰：“百里。”昭王笑而曰：“寡人地数千里，犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里，而因欲难寡人，犹可乎？”公孙弘对曰：“孟尝君好人，大王不好人。”昭王曰：“孟尝君之好人也，奚如？”公孙弘曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯，得志不惭为人主，不得志不肯为人臣，如此者三人；而治可为管、商〔管、商〕管，指管仲，名夷吾，字仲，颍上（颍水之滨）人。商，指商鞅，即公孙鞅，卫国人。都是当时有名的政治家。之师，说义听行，能致其主霸王，如此者五人；万乘之严主也，辱其使者，退而自刎，必以其血①〔〕同“污”。其衣，如臣者十人。” 昭王笑而谢之，曰：“客胡为若此？寡人直与客论耳！寡人善孟尝君，欲客之必谕寡人之志也！”公孙弘曰：“敬诺。” 公孙弘可谓不侵矣。昭王，大国也；孟尝，千乘〔千乘（shèng）〕古代的兵车一辆叫一乘，千乘即千辆兵车。古代以拥有兵车的多少来衡量国家和封邑的大小。战国七雄即为“万乘之国”。也。立千乘之义而不可陵，可谓足使矣！ 导读：《战国策》是一部亦史亦文的杰作，它所记载的事情并非是完全的“实录”，尤其是对策士言行的描写，带有明显的“创作”色彩，呈现出更多的文学魅力。《战国策》中塑造了相当一批使臣的形象，正如唐雎一样，他们往往受命于危难之际，不畏强暴，只身赴会，凭借自己的胆量勇气、机敏的应变能力和卓越的口才，最终说服诸侯王，化险为夷。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0e461d8df624ccbff121dd36a32d7375a417c6d8.html