31则 朱淑真，宋代女诗人，自号幽栖居士。 【秋夜】 秋夜无眠秋气清，烛花频剪欲三更。 铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。 【译诗】： 夜晚辗转反侧难已入睡,秋天的晚上夜气清凉,剪了很多次烛花了马上就到了三更天了,窗外梧桐树缝的月影，斑斑驳驳地铺酒在冰凉的床席上,而从梧桐缝里看上去的月亮在依然是那么明亮。 【赏析】 《秋夜》是一首闺怨诗，言浅味永，表达了女诗人幽居的忧愁怨嗟、孤寂落寞。 前两句叙事，交代时间、心态、环境和人事活动（剪烛花以消遣寂寞）。后两句写景。第三句写床席之月影，末句写窗外梧桐之月，以景语作结（以景结情），留给读者无穷的想象空间。 全诗次序井然，先由屋外（秋气清）而室内（烛花频剪），又由室内（铺床凉）到室外（月在缺处明），逐层递进地反复渲染独处的苦闷。四句之间照应紧密，衔接流畅，无一“情”字，而无处不含情。意象鲜明突出，意境清空幽渺，细节勾勒精练传神，给人以无穷的回味。 32则 听 邻 家 吹 笙 凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。 重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。 郎士元 唐代诗人。字君胄，中山（今河北定县）人。“大历十才子”之一，与钱起齐名。有《郎士元集》。 【注释】①笙：笙是世界上最早使用自由簧的乐器。 ②凤吹声：吹笙的声音。 ③重门：重重的门。 ④千树花：千桃树上的花。 【译诗】 吹笙的声音如隔着彩霞从天而来， 不知墙外究竟是哪一家。 重重大门紧锁无处寻觅， 但心中猜想其中必有千树的桃花。 通感：把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。“通感”是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。 郎士元这首《听邻家吹笙》，在“通感”的运用上，颇具特色。 它用视觉形象写听觉感受，把五官感觉错综运用，而又避免对音乐本身正面形容，单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想，从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。 笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。 33则 邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 【注释】 ①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。 ②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。 ③冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。 这首诗写于804年（贞元二十年）岁末。邯郸，今属河北。冬至，农历二十四节气之一，约相当于阳历12月22日或23日。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意义。而白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。 译诗 我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。 晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。 我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜， 谈论我这个“远行人”使我心中不由得思念起家乡来。 【赏析】 在冬至这个重要的节日里，诗人原本应该和家人在一起。他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念诗人自己。这个冬至佳节，由于离家远行，诗人抱膝灯前，想念家人，想象直到深夜，家里人应该同样还没有睡，坐在灯前“说着远行人”。作者以直率而质朴的语言，用“对面落笔”的方法，虚实结合，道出了一种人们常有的生活体验，更显得感情真挚动人。 白居易（772—846），字乐天，号香山居士，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的 《秦中吟》、《新乐府》，敢于针对当权者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛盾，他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，影响广。诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”“诗歌合为事而作”的主张。 34则 江阴浮远堂 戴复古 横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。 最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。 [诗文注释] ①江阴：今属江苏。浮远堂：堂名浮远，取苏轼《同王胜之游蒋山》诗中“江远欲浮天”意。②瞰：向下看，俯视。③淮南，指今江苏、安徽省长江以北、淮河以南之地。南宋与金议和，划淮为界。故由长江南岸的江阴北望中原，要从淮南看过去。极目：穷尽眼力。神州：原指全国。 戴复古（1167—？）字式之，号石屏，黄岩（今属浙江）人。曾从陆游学诗，受晚唐诗影响，是江湖派中重要作家。有《石屏诗集》。 【译诗】 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/0e6bd6244b35eefdc8d333be.html