叩其两端而执中——《论语》悟读【209】 叩其两端，而执其中。 《论语》第九篇第七章： 【原文】 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫（乡下人）问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。” 【译文】 孔子说:“我有知识吗，也会有没有知识的时候啊，曾经有个乡下人向我提问，我对他的问题无以应答，只有尽可能拉近与他的距离，站在两个人共同对于事件问题的立场上，直至完全理解为止。” 【悟读】 人心惟危，道心惟微； 惟精惟一，允执厥中。 这是著名的十六字心传，出自《尚书·大禹谟》。有人认为明白了十六字心传，就明白了中国传统文化的重大内涵。 人心，指偏离了道的心；“危”指人心都有趋利避害的一面，这一特性有好和坏的两面；道心，指规律，也指善心；“精”，古指择米，挑选之意；“一”，指道，也指一心一意。十六字心传强调的是，人心道心的关键是“度”，恪守中道。 本章重点讲一个求知的方法，即叩其两端而执中，抓住问题的两端，不执其一，最后解决问题，这一方法也成为儒家基本的思想方法。 叩其两端，是典型的夫子求知的态度，也是他高超的教学方法。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/13aa6c00be64783e0912a21614791711cc797960.html