刍议先秦诸子散文中的论辩艺术

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刍议先秦诸子散文中的论辩艺术

作者:刘博

来源:《中学课程辅导·教师教育 2018年第2



一、先秦论辩文化的产生背景

1. 政治背景

先秦诸子散文主要指的是夏、商、西周以及春秋、战国几个历史阶段的主要学派的散文。在这一整个大的历史时期中,其政治特征主要有以下几个表现:封建君主专制集权色彩浓重。先秦时代君主是整个封建国家的核心,四海内外大大小小的事情都由皇帝一人专断。封建君主为了维护自身权利的正当性,必须采取某种学派主张帮助自己赢得民心,以思想上的统一促成政治上的统一,这实质上为各种思想学派的兴起和发展提供了某种契机。

2. 经济背景

先秦时期,农业文明正处于繁荣发展的前夕。殷商时期的青铜文明高度繁荣,促进了农耕经济的发展。各个时期实行的不同的变法,促使国家在不同的历史时期经济都得到了一系列的发展。先秦诸子散文中的内容大多与农业、手工业有关,扎根于人们的经济生活。另外,尽管“重农抑商”政策在当时地位重大,但是商业发展的势头仍然是无法遏制的。商业这种经济因素的发展与活跃,促使社会产生了许多需要思考的社会问题,论辩不失为一种合理的方式。

3. 文化背景

西周春秋礼乐文化作为整个国家文化大厦的基石,深刻影响着其他文化分支的发展。到了战国时期礼乐崩溃,各学派纷纷立足现实,著书立说,就观点的分歧与时政问题不断地开展着争辩。同时,“士”阶层的壮大也为论辩文化提供了人才基础并为其注入了新的力量。“百家争鸣”这一学术文化现象的兴起,是各个学派论辩的根源。各个学派为了证明自己的观点必须撰写散文,普及大众,让更多的老百姓了解并支持自己的学说。各学派在论辩中共同学习和借鉴,促进了先秦诸子散文的论辩艺术的兴起和繁荣发展。

二、先秦诸子散文中的论辩艺术的具体内容

先秦诸子散文主要以春秋战国时期各大学派的学说著作为主。其中,主要以儒家和墨家的论辩文化最具说服力和影响力。首先以儒家的论辩思想为主作说明。孔子认为,君子应当做到行动大于言语;保持言与行的高度一致性,慎言律己;反对言语上的无休止的争辩。另外,以孔子为代表的儒家还认识到了论辩在时代中的意义。儒家认为,论辩能够使人应答敏捷,以言语上的机智带动思维的灵敏运转;论辩能使人辨明善恶,实现人人心中的“仁爱”;论辩是君子在乱世中护己周全的有力武器,只有当人具备了辩才,其才能立足于人世。总之,儒家对于“辩”文化的总体态度是积极的、支持的。他们本身也在运用这种艺术将自己的思想主张推向新的高度。墨家之辩对于“争彼”则有着更加深刻的理解。墨家排斥辩论双方在主张上相同而仅是表述方式和内容不同的这种辩论,排斥无意义的辩论,主张辩论双方必须有一方主张的是真理,双方的观点必须矛盾对立,其“辩”的目的在于基于客观事实探求真理。由此观之,不管是儒家还是墨家,其对于论辩都有着独到的见解,而这种见解则体现在他们所著的散文之中。除了这两个大家之外,其他的学术流派都有着自己的论辩文化,而诸子散文则成了纷呈的论辩艺术的载体,具有独到的文化艺术特色。

三、影响及意义


先秦诸子散文不仅是一种物质的、实体的文化宝藏,而且是一种上升到艺术高度的精神文化遗产。在先秦时代,先秦诸子散文中的论辩艺术不仅在当时对于营造良好的学术氛围,促进思想文化的进步和发展;提高民众的学术文化素质,为国家提供治理人才;稳固统治阶级的统治以及政权稳定具有重要意义,而且对增强后世学术文化的繁荣性与稳定性具有深远的影响,是我国历史上的文化建构的重要历史文化遗产。在当今,先秦诸子散文中的论辩艺术对于我国法庭上的辩论具有特别的借鉴价值。同时,它作为我国历史文化重要的一部分,在我国的文化历史宝库中是不可或缺的。

四、总结

先秦作为古代文明辉煌灿烂的一个伟大时代,拥有许多历史文化传统和古迹宝藏。其中,作为先秦文化遗产的一部分,先秦诸子散文中的论辩艺术同样散发着艺术的气息和文化的光辉。它以其博大精深、实用性与艺术性并举的特点,对当时甚至是后世的文化建构产生了深远而持久的影响,值得人们去学习与探究。不论是在充满智慧结晶的教材课本中,还是在闪烁着理性与学术光辉的历史著作中,先秦诸子散文的身影随处可见,在如今已经成为国学宝库中重要的一部分。在我国对于国学的延续发展极其重视的今天,先秦诸子散文中的人文艺术仍然具有跨越了时代的价值,尤其是其中的论辩艺术,对于我国法治国家和智慧国家的建设具有相当重要和有益的启示。因此,对于先秦诸子散文中的论辩艺术,我们要取其精华弃其糟粕,充分利用其积极的有益的价值为我国当前文化的建设提供良好的经验。因此,希望通过本文对先秦诸子散文的论辩艺术的产生背景、具体内容、影响及意义的相关分析,提供有益意见,促进我国对于先秦诸子散文的论辩艺术研究的进一步深入。

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[1]张晓芒.《先秦诸子的论辩思想与方法》.[M].人民出版社.2011:58-63.

[2]侯文华.《先秦诸子散文文体及其文化渊源》.[M].中华书局.2017:15-31.


本文来源:https://www.wddqw.com/doc/14f060f7a01614791711cc7931b765ce04087ae2.html