《将进酒》《惜罇空》，大唐李白的一诗双写 《惜罇空》 大唐李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，床头明镜悲白发，朝如青云暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金罇空对月。 天生吾徒有俊才，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，与君歌一曲，请君为我倾。 钟鼓玉帛岂足贵，但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆死尽，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 《惜罇空》与《将进酒》不同之处有： 《将进酒》：高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《惜罇空》：床头明镜悲白发，朝如青云暮成雪。 《将进酒》：天生我材必有用。 《惜罇空》：天生吾徒有俊才。 《将进酒》：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 《惜罇空》：钟鼓玉帛岂足贵，但愿长醉不用醒。 《将进酒》：请君为我侧耳听。 《惜罇空》：请君为我倾。 《将进酒》：古来圣贤皆寂寞。 《惜罇空》：古来圣贤皆死尽。 《惜罇空》“岑夫子，丹丘生”后面，没有“将进酒，杯莫停”两句。 《惜罇空》其实就是李白的作品《将进酒》，只是在字词上有差相比较而言，这一版其实是比《将进酒》差一些的，不过也依然有其意义，即是对《将进酒》的一个补充。同时也可以看出这首诗经过了哪些变动，才产生了现在广泛流传的这个版本。 平心而论，《惜罇空》的名字并不差。惜与将，本质上也没有意思上的巨大差别，《惜罇空》是及时行乐，《将进酒》也是及时行乐。同样的及时行乐，同样的大唐酒徒，同样的酣畅淋漓。只是在文词上，显然《惜罇空》是略差一筹的，《将进酒》才是李白这首诗最佳的呈现方式。 以大李杜论，李白擅长古体诗和绝句，而杜甫擅长律诗。同样是近体诗的绝句和律诗两个人各有胜场。绝句靠妙手天然的，律诗靠反复锤炼是技术流。这首《惜罇空》或者《将进酒》，就恰恰是李白擅长的领域。 李白和杜甫的诗相比较而言，后者的诗更容易学，所以后世人学杜甫诗歌的多，而李白的诗歌主要是靠天资的绝高，这显然是才气不足的人学不来的，所以后人学李白的人其实是寥寥的。当然，这并不妨碍李杜作为第一流诗人的伟大。 异。一个作者或诗人，作品有不同的名字和版本其实是挺正常的事情。学李白诗而有名的清代诗人值得一提，就是困顿不得志的黄景仁，按理说黄的经历类似杜甫，而作诗取法确是李白，这是一个挺值得注意的点。 开头两句都以君不见开头，首句是说水逝不能回，暗用《论语》子在川上曰典故，次句说年华易逝，发白不能黑。这两句都是愁，人生老去快，白发不能黑，不及时行乐，未免辜负此生。 后三句阐述人生得意须尽欢的道理，一饮三百杯，不醉不归。之后三句是劝酒，指出喝酒善饮也是留名的方式之一，圣人都不能寿同金石，普通如你我也没必要过分自苦。 后三句是用陈王曹植的典故，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯，这分明就是曹植。曹植不得志，自己也不得志，既然不得志，就不妨放纵一下，于是五花马可轻，千金裘可轻，什么值得重呢？那就是狂歌痛饮所带来的短暂的快乐了。将进酒，惜樽空。将进酒，杯莫停。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/189502fe0f22590102020740be1e650e52eacf82.html