文言语段综合训练——宫之奇谏假道第五

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文言文综合复习五

宫之奇谏假道

《左传》

晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之为甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。

公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”

公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”

弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。 冬,晋灭虢。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。执虞公。

1.请借工具书(如《古汉语常用字字典》)为下列句子中加点的字做注解。 1)寇不可翫 2)辅车相依 ..3)大王之昭 4)王季之穆 5)神必据

2.你能写出两个跟“惟德是依”句式相同的常用成语吗? 3.“神所冯依”中的“冯”,跟《论语》中“暴虎冯河”中的“冯”读音相同,都读作 ,但意思不同,分别解释为 4.试将本文与《展喜犒师》所讲的道理加以比较,你有什么发现?




文言文综合复习五

参考答案:

1.1)简体作“玩”,轻视,习惯而不经心。

2)辅,面颊,颊骨。车,牙床。另一解:车夹木与车舆。

34)古代贵族宗庙排列的次序。始祖庙居中,以下按父子的辈分排列为昭穆,昭居左,穆居右。 5)依靠凭借,可译为保佑。 2.惟利是图 惟命是从(听) 3.pínɡ 依仗 徒步涉水

4.从春秋到战国,宗法血缘在维系诸侯之和平关系上的作用逐渐瓦解。在治国之思想上也经历了依神——依德——依力的变化。


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