《生于忧患，死于安乐》 舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（qě）举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 发：兴起、被任用 畎亩：田地 举：选拔、被任用 士：狱官 舜从田地中被任用，傅说从筑墙工中被任用，胶鬲从鱼盐贩中被任用，管夷吾从狱官手中释放出来进而被任用， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也， 市：集市 故：所以 降：下达 任：使命 于：给 是：这 孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从集市被任用。所以，上天将要下达重要使命给这样的人， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 苦：使…痛苦 劳：使…劳累 饿：使…饥饿 空乏：财资缺乏 拂：违背 乱：扰乱 一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺， 所以动心忍性，曾益其所不能。 动：使…震撼 忍：使…坚忍 曾：通“增”，增加 益：增加 通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，来增加他所不具备的才能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作； 恒：常常 过：犯错误 然：这样 衡：通“横”，阻塞 作：振奋、有所作为 人常常犯错误，这样以后才能改正，内心困扰，思虑堵塞，然后才能有所作为； 征于色，发于声，而后喻。入则无法家 征：表现 发：流露 喻：了解、明白 入：在国内 法家：守法度的大臣 一个人的想法，只有表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。一个国家在国内如果没有守法度的大臣 拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 拂：通“弼”（bì），辅佐 出：在国外 敌：相当、匹配 和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家，这个国家往往就会灭亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 然：这样 于：在 这样之后才明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/219a073be109581b6bd97f19227916888586b9fe.html