中华医话｜《伤寒论》的前身 《伤寒论》的前身 姜春华 《汉书・艺文志》经方类中有《汤液经》三十二卷，《艺文志》的前身《七录》，是刘歆父子撰的。当时有没有《汤液经》的记载？然而《汉书》班氏的记载是肯定的，则前汉已有书。但班氏未署撰人，是否即后世所称商。伊尹？相传伊尹作《汤液》，历史上有此传说，犹如《内经》之托名黄帝，《本草》之托名神农。然此书在汉晋是流行书，六朝梁·陶弘景《辅行诀》（此书久佚，今人从敦煌发现藏卷）说：“汉晋已还，诸名医辈张玑（机）、卫汜、华佗、吴普、皇甫玄宴、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经》”。可见汉晋时代此书流传甚广，汉末张仲景则把《汤液经》原书补充为《伤寒论》。晋・皇甫谧《甲乙经・序》说：“伊尹以亚圣之才，撰用《神农百草》以为《汤液》，汉・张仲景论广伊尹《汤液论》为数十卷”。陶弘景也说：“外感天行之病，经方之治有二旦，六神、大小等，昔南阳张玑依此诸方撰为《伤寒论》。这两家都是说仲景论广《汤液》方，自撰为《伤寒论》。晋与六朝都距汉不远，其言可信，则《伤寒论》非仲景一人之书明甚，六经、经方，辨证论治可能原出《汤液论》。千年来，自唐·孙思邈录仲景书始，后之作注解润阐述义理者，都颂扬仲景。然而也有个别持异议者，惟未为人所注意。如金·成无己《注解伤寒论·严器之序》说：“仲景又广《汤液》，为《伤寒卒病论》十卷，其说可能来自《甲乙经》。”《活人书·辨序》吴澄说：“张仲景著《伤寒论》，余尝叹东汉之文气无复能加西都，独医家此书渊奥典雅，焕然三代之文，心一怪之，及观仲景于序，单弱殊甚，然后知《序》乃仲景所自序，而《伤寒论》即古《汤液论》”。吴氏从文字知《伤寒论》即《汤液经》，实千古只眼。 姜春华(1908～1992年)，字秋实，汉族，江苏南通县人，著名中医学家、中医脏象及治则现代科学奠基人。从医60余年，学验俱丰，临床疗效卓著。先生自幼从父青云公习医，18岁到沪悬壶，复从陆渊雷先生游，30年代即蜚声医林，曾执教于上海中医专科学校、上海复兴中医专科学校、新中国医学院等，还受聘为《华西医药》、《北京中医杂志》、《广东医药旬刊》、《国医砥柱》等杂志的特约编辑。60年代初即提出“辨病与辨证相结合”的主张，治学勤奋，勇于探索，曾提出“截断扭转”独创性的临床治疗观点。为中医和中西医结合事业做出了可贵的贡献。（据百度百科） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/242f4b8b30d4b14e852458fb770bf78a64293a50.html