龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 现实，还是精神的现实性？（随笔） 作者：余笑忠 来源：《星星·诗歌理论》2019年第02期 我们面对的是一个纷繁复杂的世界，说是有史以来最纷繁复杂的年代一点也不为过。现代科技带来的生活与生活方式的改变令人叹为观止，不少人时时会有跟不上趟的感觉甚至焦虑。世界的变化既让人眼花缭乱，又让人为其动荡与莫测而心怀不安。诗歌当然要关注现实，只不过“现实”二字可能要比人们之所见复杂得多。 一方面，是现世层面的现实，是日常生活的现实，是众生相；另一方面，是精神层面的现实，是一個个具体的人之情感、记忆、梦想。这两种现实孰轻孰重？当我们感叹置身于其中的世界瞬息万变、难以穷尽时，同样不可忽略的是，人的精神世界同样是广阔、幽微、奇妙无比的。更何况，这两种现实会交织在一起。 对现实的关注不可简化为对日常生活、对浮世万象的记录，而应该在更难以发力的地方去探寻。正如沈苇所言，要离地万里又掘地三尺地走。因此，与其强调关注现实——它在实际上往往是单向度的——不如关注精神的现实性，或者说，在赋予精神以现实性上下功夫。这才是诗人的职责所在。 越是沉湎于片面的现实越容易被现实所蒙蔽。更何况，我们的语言环境中充斥着陈词滥调，假大空盛行。诗歌要反对的就是陈词滥调，反对假大空，二手诗歌也是陈词滥调。诗歌与诗人的意义就在于捍卫语言的尊严。在这一诗歌伦理的要求下，诗人应该发出怎样的声音？怎样的声音才是有效的？ 精神的现实性不等同于回到内心，因为诗歌本该出自内心。俄罗斯诗人阿赫玛托娃说过：“诗人是这样一种人——你既不能给予他什么，也不能从他们那儿夺走什么。”因为诗人在精神世界上是自足的。不过困难的是，内心如何打通万物之间的隔膜，进而寻找到人与人、人与物、物与我之间的联系，或者说，如何去化解种种障碍，将理智与情感、审美与道德、社会与自然之域相贯连。所谓精神的自由必须有所寄托，好的诗歌要给人如梦初醒之感。 最近，偶然读到了这样一首短诗： 你能辨识出真爱的真面目吗？ 你在哭，你说你焚烧了你自己。 但你可曾想过，谁不是烟雾缭绕？ 这首诗的标题是《日落有时看起来肖似日出》，标题与短诗之间互为映照，互为生发，令人惊叹。难以想象的是，诗的作者竟然是古波斯诗人鲁米。时间在这首诗面前是无力的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/26f876c2b94ae45c3b3567ec102de2bd9705decc.html