如果国宝会说话》观后感,通信1803,柳傅洺

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《如果国宝会说话》观后感 (一)六千年的凝望

撅起的嘴角、抬起的头颅完成了人类“最初的凝望” 来自西安半坡博物馆的人头壶,由仰韶文化先民制作文6000多年前,作为一件盛水器,人头壶见证了人类最初的创造力。

它们大多体态丰满如同孕育着生命,就像水如生命之源一样,它又盛着这生命之源,起了不知多少人的生命,盛起了更多的畅怀,更多的思想。它们的头颅抬起,嘴巴微张,似乎在凝望。

而它在凝望什么?是无限星空的畅想?或是生死之理?还是已经觉醒的人文情怀?思索,所以深邃,如那灿光星河,以及那深不见底的空想。而又是谁第一次进行的凝望,又是谁将他定格于历史长河中?我们无从可知。但我们会将他们的故事,它们的凝望,继续传承下去。

(二)串联古今的骨乐

贾湖骨笛是我国出土的年代最早的乐器实物,被称为“中华第一笛”。其出土于7800-9000年的河南贾湖遗址,由丹顶鹤尺骨制作而成。

最初的骨笛或许是用来吸引猎物,但随着人类审美的提高,骨笛逐渐演变为乐器,甚至听着其演奏的音乐仿佛回到了远古祖先们为生存而奔波的时代。随着社会的变迁,骨笛从最初的5孔,到6孔,7孔,其不断被改造完善,可以吹出悠扬的现代之音。于是,现代与古代交织,历史仿佛被它串联,交织,谱写出人类的生存之美,声乐之美以及,历史的厚重之美。

骨笛必须在不规则的尺骨上,找出最完美的位置,所以狩猎的原始人必须一点点尝试,一点点修正,直至今天,顶级的笛箫调音师都在用这种方法。可以想到,他们是以何等的毅力最终一点一点找到那个位置。可以说,骨笛便是我们祖先智慧的结晶,其乐便是古今最直接的对话。

(三)王者之气——陶鹰鼎

此陶鼎采用伫足站立的雄鹰造型。鹰体健硕,双腿粗壮,两翼贴于身体两侧,尾部下垂至地,与两只鹰腿构成三个稳定的支点。鹰眼圆睁,喙部有力呈钩状,结构简洁,威武雄壮,彰显出一种强大的张力。有一种王者之气,其到底是用来盛水还是储粮或是祭祀便不得而知,因为他是唯一以动物为造型的陶鼎,缺乏参照,这便需要更多人的探究。

然而我个人的感觉并不是为其所含有的王者之气所折服,或许是因为时代太过久远,而导致审美风格的变化,陶鹰鼎让我觉得非常可爱,所以我也会猜想,这是不是古人们取悦自己所创造的娱乐品,或是当时特殊的一种流行文化。

总得来说,纪录片以其短小幽默的特点折服了我,同时又引人深思。




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