孙增润推荐我封中国史上三个帝王为人力资源管理大师 “我们认为，公司很像国家，两者都反映过去事件和基本遗传因素的塑造力量。这种因素根植于上溯的世代。” ——对于公司与国家的相类性质，在关键环节的相近性质，在全球畅销达十年之久的管理学名著《基业常青》中，吉姆·科林斯 如是我闻。 这三个人力资源管理大师级帝王就是创立东汉王朝的光武帝刘秀、创立大唐朝的唐太宗李世民、三国演义时期的魏王魏武帝曹操。 即使因为意识形态的缘故，遭到当代人的忽略，因而不了解东汉朝光武帝刘秀的人，也应该知道他创业过程中名垂千古的：“云台二十八将”（实际上不止这28个）；而对唐朝太宗李世民，因为其创造了任何人、任何时代都难以掩盖的伟大的盛世唐朝，他亲手创建著名的“凌烟阁”（让唐代著名画家阎立本图画纪念的“二十四功臣”）当然也是今人耳熟能详的事；而对于魏武挥鞭的曹操，因为我国人民的伟大领袖毛泽东的欣赏，则更是众所周知。但也是很少人能真正明白曹操究竟是哪里优秀，在哪里胜出？ 为什麽评定这三位帝王是人力资源管理大师级？ 我以为最合理可行的评估标准是看他们的创业过程和治理期间给历史上留下了多少名至实归的名臣名将。 比如唐太宗的“贞观一朝，名臣济济，文韬武略，极一时之盛。文有房玄龄、杜如晦、魏徵、长孙无忌、岑文本、萧瑀、戴胄、虞世南、马周、褚遂良、刘洎等，他们孜孜奉国，忠恳无二，处繁理剧，佐国经邦，庶务必举；武有李靖、李勣、侯君集、尉迟敬德、秦叔宝等，能内平寇乱，外御强敌，使大唐国威，远扬异域”。—洪迈：《容斋随笔》 千古传颂的“秦琼秦叔宝”，与前世的“关羽关帝爷”，都是中华民族的核心价值观——“忠义”化身——的代表人物；而在李世民的麾下出了个能制造“好皇帝”（李世民自己说魏征是制造自己的工匠）的魏征、刘洎、马周、褚遂良等，仅此一点就不辱人力资源管理大师的名号了。 这个叫洪迈的人是个历史大家，他用随笔这种题材记述历史，别出心裁，而且对历史人物的评价精辟透彻，多被后世历史学家所引用。 他对曹操的评价更是有意思，先是把人骂一顿，说他是“鬼蜮”，然后则给予衷心赞美，在人力资源管理领域大有些超过唐太宗的口气，这个人实在可爱之极！—— “曹操为汉鬼蜮，君子所不道。然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无以赞说。其余智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职。恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军乏食，则以枣只、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复盐官之利，则使卫凱镇抚关中，而诸将服。 古文难念。但你看看，荀彧、荀攸、郭嘉这些曹操的主要军师们是如此地优秀，甚至都让我们这个洪迈先生没有赞美的话可说就是“无以赞说”了。而曹操的知人善任，无不合适，乃至达到了令人惊叹的效果，洪迈先生说那简直就是“权分一郡，无小无大，卓然皆称其职！” 洪迈先生还用历史大家的传神手笔，简要地记述了一些曹操麾下的文臣们治理地方时的“自我效能”——“河东未定，以杜畿为太守，而卫固、范先束手禽戮。并州初平，以梁习为刺史，而边境肃清。扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥，而恩化大行。冯翊困于鄜盗，付之郑浑，而民安寇灭。代郡三单于，恃力骄恣，裴潜单车之郡，而单于詟服。方得汉中，命杜袭督留事，而百姓自乐，出徙洛、邺者，至八万口。方得马超之兵，闻当发徙，惊骇欲变，命赵俨为护军，而相率还降，致于东方者亦二万口。凡此十者，其为利岂不大哉！张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐晃却关羽于樊，皆以少制众，分方面忧。操无敌于建安之时，非幸也。” ——洪迈著《容斋随笔》 他提到的杜畿、梁习、刘馥、郑浑、裴潜、杜袭、赵俨等这些文臣，可都是了不起的人物，可以说个个都是美国管理大师韦尔奇那样的明星型管理大师级人物；曹操有这麽多个韦尔奇式的管理大师，不想称王称霸都不可以！ 作为正史、自有其严肃性的《三国志》对曹操的评价，在遍表曹操具有军事战略家、政治谋略家的才能外，更是特别地表扬了曹操的人力资源管理战略和管理成就—— 魏书曰：“太祖自统御海内，芟夷（SHANYI）群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，谲（JUE）敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事：临事又手为节度，从令者克捷，违教者负败。与虏对阵，意思安闲，如不欲战，然及至决机乘胜，气势盈溢，故每战必克，军无幸胜。知人善察，难眩以伪，拔于禁、乐进于行陈之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命之功，列为名将；其余拔出细微，登为牧守者，不可胜数。是以创造大业，文武并施，御军三十余年，手不释书，昼则讲武第，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。 才力绝人，手射飞鸟，躬擒猛兽，尝于南皮一日射雉获六十三头。及造作官室，缮制器械，无不为之法则，皆尽其意。雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二彩，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取湿，无有缘饰。攻城拔邑，得美丽之物，则悉以赐有功，勋劳宜赏，不吝千金，无功望施，分毫不与，四方献御，与群下共之。常以送终之制，袭称之数，繁而无益，俗又过之，故预制终亡衣服，四筐而已。” —《三国志·卷一·魏书·武帝记·第一》 《三国志》的这段评论不简单，有了这段话，几乎不用再看《三国志》的魏书部分了。他传递了曹操作为人力资源管理大师的重要手段：擅察知人，敢于信任使用又敢于充分授权，而且更重要的是：曹操愿意“与你共同创造财富的人分享财富”。这就是上文篮字的那几行说的，自己很节俭，但是一攻下城池获得宝物，就立即赏赐部下，而且不吝千金。但是有一个原则，就是“赐以有功”之人，无功的人则“分毫不与”，好一个货正价实的“赏罚分明”！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2bc387241ed9ad51f11df23d.html