《我与地坛》书评 经典语录 有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。 一个人，长大了，这就不再就是一个可以辩论的问题，只是上帝交予他的一个事实;上帝在交予我们这件事实的时候，已经顺带确保了它的结果，所以死去就是一件不必急于求成的事，死去就是一个必然可以来临的节日。 内容简介 我与地坛中的第一第二两个部分。所选部分牵涉两个问题，一个问题就是作者在险遭意外双腿中断后对于命运的深邃思索，一个问题就是作者懊悔在母亲过早去世后才明白了母爱的无私与了不起，文章存有必须的哲理意味。一、二两部分，从资料上看看就是紧密联系的，第一部分就是写下了我与地坛的故事，第二部分就是写下了在地坛这个小背景下我与母亲的故事，从主题思想来看，也就是浑然一体，地坛并使我豁达正直看待命运，化解了为什么后生的问题;母亲并使我找出了存活的好处，化解了怎样活的问题。地坛、母亲，都给过我生命的救赎，能这么说道，地坛就是我暗部了的母亲，母亲就是心中永远的地坛。 《我与地坛》的写作与史铁生的生命完全同构在了一齐，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。 地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个恐惧的人谋求希望的过程，以及对母亲的思念。 书评 《我与地坛》就是史铁生以自己的真切经历对生命的积极探索与体悟以及对默默为自己代价的母亲的懊悔。全文通过两条线索缅怀进行：一就是史铁生因为双腿残疾而对生活自暴自弃脾气喜怒无常从而失去对生活的信心而日渐疲惫，为了躲避残暴的现实挑选体坛,在他挑选地坛的同时,地坛也在冥冥之中挑选了他，史铁生通过与地坛的碰触渐渐的体悟至自然的了不起和生与死的永恒以及的人的可悲与虚弱，从而使他领悟至生命的真谛;另一条线索则就是史铁生与母亲之间难以割舍的亲情，通过史铁生和母亲之间的小事去写下母亲在自己致残后的数等投资回报的代价，以情动人，去整体表现自己对母亲的悔过和对生命的进一步体悟。两条线索从地坛与自己至自己和母亲与地坛，最后至自己通过对地坛和母亲的缅怀层层环环相扣更加领悟至生命的真正内涵。 铁生在自己积劳成疾以后对生、死、人生的思索与拷问，更是对生命的求索大彻大悟的结晶。读《我与地坛》你会真正聆听到一个双腿残废者灵魂深处对生命尖锐的呐喊。起初这种来自灵魂深处的呐喊声，可能史有着丧失理性的偏执，因为双腿在最狂妄最灿烂的年纪残废的现实让史铁生没有办法彻底解脱束缚在心理上的沉重枷锁，因而他急需一个灵魂的宣泄途径去释放心中久积的压抑，而地坛不失时机的处出现恰如其分的成为史铁生情感得以宣泄和蕴藉的窗口，而我也正是通过这个私密窗口来窥视隐藏在史铁生内心深处对于生、死、和人生等重大哲学命题的感悟与解读，从而通过史铁生对生命的解读能更加感悟到自己对生命价值的理解与追求。 作家韩少功曾评论史铁生说道：“史铁生就是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至弱王者;一座文学的高峰，其想象力和思辩力一再创下当代精神的高度;一种千万人心痛的温暖，使我们在瞬息中鼠标永恒，在微粒中步入幅员，在艰困和痛苦中却乙瑰眼里谦逊地微笑。史铁生去世了，不少人都在致哀：他就是最单纯的写作者，其想象力与思辩力代表了我们当代文学所能够达至的高度。而他沿着悬崖奔跑，一次次以生命的名义对付丧生卷土重来的生命奇迹，还给人们更多生活的勇气。他做为一个‘文化英雄’：用苦痛提高人们的生命意识!” 《我与地坛》的文本只是一个简单承载文字的形式，借由文本传递给读者的思考空间才是最重要的。《我与地坛》正是向我们传递一种难能可贵的生命的精神。史铁生用着对生命独特的理解和对生命的热情，孜孜不倦的用生命写作并为我们谱写一首首感人肺腑的生命赞歌。史铁生也正是凭借着这样一种对生命的赤诚让我们这些对他肃然起敬，对他多一份心底由衷的敬重。不仅是对他饱含深情的文字，更是对他虽然残疾但依然用顽强的意志和豁达的人生态度向我们娓娓道来的生命追求的魄力，人生何其短暂，生命何其可贵! 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2d909189d938376baf1ffc4ffe4733687f21fc64.html