读书笔记 ——读《论语》一书有感 《论语》一书流传已久，对大家来说都不陌生。《傅子》中说道“昔仲尼既没，仲弓之徒追论夫子之言，谓之《论语》。”，从这句话中我们能够理解到“论语”“论”是“论撰”的意思，而“论语”的“语”是“语言”的意思。所以顾名思义，“论语”就是把“接闻于夫子之语”起来的意思，同时还证明了一点《论语》这一名字是当时就有的，而不是后人为此命名的。宋儒朱熹将《论语》与《中庸》、《孟子》、《大学》合称“四书”。 《论语》是一部记录孔子与其笛子及时人谈论之语的书籍，现存20篇，而孔子则是“论语”描述的中心，孔子的思想影响了中国的礼乐文化、政治文化、制度文化、伦理道德、思维方式、价值观念、风俗习惯等众多方面。在《论语》一书中，子贡、颜回等等孔子的弟子都体现出了不同的素质、优缺点等具体情况。从汉代开始就有不少人尝试注解《论语》。它与《孝经》是汉初学习者必读之书，是汉人启蒙书的一种。这本书主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。下面就从《论语》其中的几则故事来浅谈一下读这本书的收获所得。 在人格培育上，《论语》一书中指出：子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。第一句的翻译是：孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”孔子这句话实则提到了富贵与道德的关系，告诉了我们只要合乎于道，就可以去追求富贵，如果不合乎于道德，就不能够去舍弃人格追求这份富贵。这句话表达了孔子对于名利与道德的看法，实则也是孔子本人的原则体现。第二句的翻译是： 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”同样体现了孔子对待名利的人生态度。 在与人相处、为人处世方面，《论语》一书中礼之用。和为贵。有子曰。信近于义。言可复也。恭近于礼。远耻辱也。因不失其亲。亦可宗也。曾子曰。吾日三省吾身。为人谋。而不忠乎。与朋友交。而不信乎。传不习乎。有子说：“讲信用要符合于义，只有符合于义的话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。”在《论语》一书中，我们不难看出，孔子及其弟子的言行都很看中“信”和“恭”，他们的言行都以周礼为标准，不讲不符合于周礼的话，也绝对不做不符合于周礼的事，这都体现了他们的价值观和为人处世的基本态度。 《论语》在教人育人，道德宣扬上取得了深远而重大的影响。《论语》，圣人之学，载道之学，君子治天下之学也。它的内容精深、包罗万象。《论语》作为记载孔子思想和言行最为权威的一部著作，也成为儒家学派和儒家思想的奠基之作。当今我们面临着中华民族伟大复兴的历史人物，因此继承和发展民族精神则具有更加重要的意义。《论语》中的众多精华，应当创再出今天的更高价值。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2f73b3d2876a561252d380eb6294dd88d0d23dde.html