中国式管理：管理的本土味道(一) 就资本主义而言，它的实际面貌其实远非“千人一面”。例如日本和美国虽然都提倡资本主义，日本人却将神道的宗旨掺进其生意经里面；再如新加坡也和美国一样实行资本主义，可是这个城市国家严格主张由政客作主，采取儒家“自谦”和“一国兴仁”的办法。 韦伯把资本主义分为掠夺型资本主义、社会遗弃型资本主义、传统型资本主义与合理资本主义四种，他认为同时具备资本主义理性精神与物质质料的“合理资本主义”只能出现在西方，至于东方社会的资本主义，虽然具备了资本主义的制度性条件，却没有理性的资本主义精神。 韦伯的这番话蛮有道理。欧洲的文艺复兴是几百年前发生的，他们对于所谓的以人为本是长期积累的结果。正如泡菜坛中萝卜白菜的味道取决于泡菜水的味道那样，每一种管理文化其实都有它自己特殊的节奏。 管理的引进一方面当然要贯通，另一方面也需要融会。在中国儒、道、佛教传统文化的长期统治下，基督教清教徒那种“认为个人有增加自己资本的责任，而增加资本本身就是目的”的观点在这里恐怕未必能得到普遍认同，未必能成为一种大众心态。 因此我觉得人们在将管理目光纷纷投向国外先进经验的同时，重新审视祖先留给我们的管理遗产似有必要。 许倬云教授在其《从历史看领导》中刻意挑选荀子、韩非子师徒两人来为中国式管理提出理论构架，认为当代中国人对古书很陌生，事实上传统中有很多独到之处，西方实难望其项背。例如古代中国在财务、人事管理上有一套独特的制度，英国的文官制度还是十七世纪由新加坡间接向中国学的，德国的文官制度则是向英国学的。又如汉朝的国宪由贾谊、董仲舒两个人所擘建，最了不起的地方就是采用选举辟召制度，各郡人口每满二十万人，一年要推荐一名郎官到中央任职。汉朝就是靠读书人来稳定江山，这也是中国文明之处，其以知识德行举才，比我们现在的选举还文明。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2ff9aa790a4e767f5acfa1c7aa00b52acec79c75.html