文学欣赏的意义＼特征＼境界 摘要:文学欣赏是一种十分广泛的社会现象,是人民群众文化活动的重要组成部分,是读者对文学作品的感受、体验、鉴赏和鉴别的复杂的精神活动。因此,本文对文学欣赏的意义、特征及其文学欣赏的境界做了简单介绍。 关键词:文学欣赏特征境界 文学是一切社会活动留在纸上的影子,文学作品的好坏,有待欣赏者来检验, 这是文学社会实践的一个重要方面。文学作品的认识作用,教育作用,只有通过欣赏才能完成。离开欣赏没有欣赏,再好的文学作品也无从发挥它的社会作用。 一、文学欣赏的意义 文学欣赏是一个由感情到理智,由形象到逻辑交织进行的复杂过程,最后达到对生活认识和理解的目的。只有经过这样一个过程,文学作品才能发挥它的作用, 这是文学艺术的特殊功能。文学欣赏是一种精神活动,但同时又是有广泛群众参加的社会性活动。 随着社会物质生产和精神生产的发展,文学欣赏将日益成为愈来愈多的人精神文化生活不可缺少的一部分。文学艺术是通过群众自愿的欣赏活动去达到影响人们的思想感情的目的的。文学艺术的影响是无形的,又是异常深刻的,是潜移默化的,又是不可抗拒的。文学艺术作品本身就具备美的特征,在欣赏活动中,当欣赏者感受到某种美的事物,美的言行,美的情操时,就会产生一种兴奋,愉悦和满足,进而激起欣赏者向往和追求美的事物,美的情操,美的理想和愿望。深刻理解文学欣赏的意义,无论对作者和读者来说,都是十分重要的。深入研究欣赏的一般规律,欣赏的特点以及欣赏与创作、欣赏与批评之间的关系,对于培养提高人民群众的艺术欣赏水平,发掘人的潜在创造力,发展繁荣文学创作,都有十分重要的作用。 二、文学欣赏的特征 1、文学欣赏是一种借助形象与感情的审美享受活动,它始终离不开艺术形象的诱导和强烈情感的激发 读者在欣赏文学作品时,被作品中鲜明生动的艺术形象所吸引,所感染,以认识它所反映的社会生活的现实面貌,并进而理解它的本质意义,引起情感上的反应。所以说形象所唤起的欣赏者的情感反映,是审美享受的重要标志,是文学欣赏的一个重要特点。从作品中了解过去的革命斗争历史,学习先辈的革命传统与斗争精神并陶冶自己的情操与坚定自己的革命意志。总之,欣赏者的情感反映,以文学作品的形象系统为基础,以作家在作品中所灌注的情感为动力。 2、文学欣赏是感觉与理解相统一的审美认识活动,在欣赏过程中,形象思维与抽象思维结伴而行 文学欣赏不是简单地复现现象,而是对形象意蕴的深刻理解。这种理解又不是抽象的认识,而是形象的意会,是在感觉中理解,在审美过程中认识。文学欣赏以读者对作品中的艺术形象的具体感受为基础,读者对作品的感性认识,在文学欣赏中有重要的意义。只有当读者经过深思,把那些片断的、分散的、表面的印象集中起来,加上自己想象的补充和丰富,在自己的头脑里获得形象的再现时,他才能对作品所描绘的形象有比较全面、深刻的感受,达到感受和理解的有机统一,才能透彻地领会其中的意味,得到思想感情上的陶冶和艺术鉴赏上的愉悦。 3、文学欣赏是一种依靠想象与联想所进行的艺术再创造活动 艺术的想象在文学欣赏中有着非常重要的作用。文学欣赏离不开形象,但也不是简单的复映现象,再现形象,而是在作品形象系统的基础上,通过欣赏者的想象、联想,通过欣赏者的感受、理解,重新创造形象。在艺术欣赏中,读者要为情所感,就得依靠形象所给予的具体生动的感受,以及随之而来的想象、联想等思维活动。特别是作为语言艺术的文学,由于其形象的间接性,读者对它的欣赏,与对造型艺术、表演艺术、综合艺术等的欣赏相比,更有待于形象的再创造,更需要形象思维的能力 。 三、文学欣赏的境界 1、文学欣赏是形象艺术的感悟过程 在欣赏过程中,欣赏者始终注视着的是具体的艺术形象,头脑中始终活跃着的是审美意象充满作者清感的、具有寓意指向的艺术形象。在这种感知过程中,文学所构成的艺术形式经人的视觉与听觉直人心灵,唤起无法言说的生命冲动。欣赏者不必经过逻辑的推理和概念的演绎,而能直接地从艺术形象的展示中领悟到生命的内在意义这种领悟是非理性的,但又是超越感性的。 这种体验,就是由于作者在诗歌 中塑造的一系列寓意深刻的艺术形象所造成 的 蚕丛古国、剑阁险道、高山深潭、疲惫旅人、天际星辰、急流涛声、深林飞鸟、夜啼子规杜鹃鸟、古道天险、守将狼 豺 ……等。我们可以看出,这一系列形象,都具有远、古、深、幽 、险、暗的特点。沉寂的山林,衬托以深谷急流的喧嚣,反而更加死寂 站在山顶,仿佛可 以用 手触摸星辰,使你感到这一 切的更加远不可及苍茫的黑夜,只听见深林间追逐鸣叫的飞鸟,反而显得似乎没有其他生命古道天险虽驻守有军队,但却使人感到更加失去安全“一 夫当关 ,万夫莫开”,“所守或非亲,化为狼与豺”。所有的形象,都构成了一种虽然隐蔽在深处,但却非常强烈的逻辑关系,因此,作品才能够形成这种壮阔而苍凉的悲枪特色 。 2、艺术作品创造欣赏者,因此欣赏者需要对欣赏对象—艺术品有所选择《阳春白雪》所造就的欣赏者,与《下里巴人》 所造就的欣 赏者是大不一样的。能够欣 赏《阳春白雪》的耳朵,不难听出《下里巴人》的粗劣,而听惯《下里巴人》的耳朵,就难 以见 出《阳春白雪》的美妙。因此我们在文艺欣赏时,一定要选择最为优秀的艺术作品,古人对这一点早有总结“取法乎上”。在艺术上有定评的优秀之作都具有某一方面的典范意义,作为我们欣赏的“上”品,定能提高我们的欣赏 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3130782eecf9aef8941ea76e58fafab069dc447e.html