伯牙鼓琴的意思古诗翻译 《伯牙鼓琴》的意思是说，伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏琴声。他们俩都是当时著名的琴师，而钟子期却不知道伯牙的真实身份。伯牙多次向钟子期挑明自己的身份，但是钟子期始终未能领悟。钟子期死后，伯牙不再弹琴，认为世界上在没有像钟子期那样的知音了，于是摔破琴绝弦，终生不再弹琴。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏琴声。他们俩都是当时著名的琴师，而钟子期却不知道伯牙的真实身份。伯牙多次向钟子期挑明自己的身份，但是钟子期始终未能领悟。钟子期死后，伯牙不再弹琴，认为世界上在没有像钟子期那样的知音了，于是摔破琴绝弦，终生不再弹琴。“高山流水”比喻知音或知己。 人物简介伯牙，名牙，字子期，春秋战国时期晋国正(今山西省)人。春秋时著名的琴师，曾经做过晋国的上大夫，是当时著名的音乐家。传说伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他认为自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受，就跑到太阳落山的地方，对着空旷的山谷弹了一曲，琴声悠扬，响彻云霄，群山回荡。天上的群雁听到了，忘记摆动翅膀，停在空中，一起振翅跟着琴声飞翔。俞伯牙的老师知道他的才能，暗地里把一块玉放进他的琴盒里，并且不断地调换着各种美妙的琴弦，让俞伯牙听。果然，他弹起琴来，声音优美动听，就像巍峨的泰山，汹涌的江水一样，于是他高兴地说：“我的琴艺达到了最高水平！”老师告诉他：“你弹得越好，就会觉得自己越渺小，懂吗？”俞伯牙恍然大悟，于是他成了当时著 - 1 - 名的琴师。 李姓琴师最后进一步指出，高山、流水之所以能成为知音，是因为他们有共同的理想、志趣，而且双方都能真切地领会对方的意境。俞伯牙与钟子期的结合，是高山流水的结合，这个结合实现了双方的理想和志趣，而且也实现了知音相遇的理想，故能演奏出真正的高山流水之音。后人引用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙。 《列子》中记载伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水”钟子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。译文 伯牙，名牙，字子期，春秋战国时期晋国正(今山西省)人。春秋时著名的琴师，曾经做过晋国的上大夫，是当时著名的音乐家。 - 2 - 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3273b276cfbff121dd36a32d7375a417876fc176.html