《醉翁亭记》醉翁之乐探微

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《醉翁亭记》醉翁之乐探微

作者:南进军

来源:《文学教育2012年第04

内容摘要:《醉翁亭记》是古文名篇,在《醉翁亭记》中作者的乐民思想主要通过对醉翁山水之乐,四时朝暮浮想之乐,无限乐民之乐的铺叙而流露的。本文就此对《醉翁亭记》醉翁之乐做一番探析。

关键词:醉翁亭记; 山水之乐; 浮想; 乐民;

《醉翁亭记》之所以为人们喜爱,除了写作技巧表现出很高的艺术美外,其内容所呈现的乐民之乐意是迎合人们心理需求的深层底蕴。

《醉翁亭记》写于宋仁宗庆历六年(1046)。前一年,“庆历新政的代表人物范仲淹、富弼、杜衍、韩琦相继被罢官,对此,在河北都转运使任上的欧阳修对此极为愤慨,>为之辩解,此触怒权臣,被贬为滁州知州.在滁州的第二年,欧阳修写了这篇传颂千古的著名散文。 欧阳修被贬滁州作记两篇《丰乐亭记》、《醉翁亭记》。在《丰乐亭记》中作者自称刺史而在《醉翁亭记》中又自称太守。这种沿袭汉唐称谓显得轻松而诙谐。这种诙谐与轻松也体现在作者的自号醉翁之中,欧阳修在该记中说:客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。可见欧阳修自称醉翁,主要不是饮酒而醉,而是为山水之乐所陶醉。

山水之乐醉翁之一乐也。《醉翁亭记》欧公写山水。以环滁皆山也。把广袤的景物统摄在一个画面中,再运用画面切换的手法,由面到点,层层相推,婉曲徐来。其西南诸峰,林壑尤美。从山突出滁洲西南方向的诸峰;望之蔚然深秀者,琅琊也。这里从诸峰突出琅琊山;泻出于两峰之间者,酿泉也。又由山及水;有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也才由水到亭。欧公以曲折灵巧而又严谨缜密的布局呈现,散而不乱,曲而有序。目之所及的物象所引起的感官体验便是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之酒也在作者的感官体验中这种不是赏景饮酒的一时之乐,而是融于山水之中,被自然所陶冶,乐山乐水,仁者、智者的流露。

四时朝暮的浮想醉翁之二乐也。由山到亭是欧公目之所及的物象所引起的情感体验是实景实情,而四时之景、朝暮变化是欧公之浮想,是虚景实情,是欧公对的进一步升华。是自我对景物进一步的完善追求。在作者的主观感受和客观景物相互作用下形成的艺术境界,是外在自然环境和作者心境的统一体。作者运用联想去感知朝暮,感知四季景物的变化。这种联想的来自于客观景物给作者的强烈视觉冲击,让作者不由得去浮想,从而完成对乐得进一步升华完善,而做到乐亦无穷也


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