古文如何断句(1)

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古文如何断句

古文断句的基础或前提在于读文段,通文意。领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。自然,语感对断句有很大的帮助,但除此之外,还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。

方法一、文言虚词法:就是利用古文中有断句功能的虚词,借助虚词位置断句。

句首——夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂、且夫、无乃等句尾——者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、耳、邪等。 分句中——以之于为而则乃 分句首——故以而则但遂

虚词断句标点歌

曰后冒、哉后叹, 夫、盖大都在句前, 于、而一般在句中, 矣、耳后边画圆圈, 耶、乎经常表疑问 也、者作用是停顿, 或句或逗看情形, 标点位置不能乱。

方法二、借助名词(或代词)、介宾短语断句


文言文中,名词(或代词)常作主语、宾语,主语前与宾语后一般要断开,介宾短语一般在句末。和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。

名词,如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。

常见代词基本有下面三种: ⑴人称代词:

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。

⑵疑问代词——文言的疑问代词,问人的有“谁”“孰”“何”“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。 ⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人称代词外,还常作指示代词。 方法三、修辞断句法:

文言文是比较讲究修辞技法的——顶真、排比、对偶、是文言文中常见的修辞方法。


古人行文注重对称,一般句式较整齐,且四六句居多,利用好这两大特点,我们也就可以比较顺利地断句了。 方法四、特殊句式断句

文言文中有很多特殊句式,熟悉这些固定句式,对文言断句很有帮助。 判断句式:…者…也、……者也 反问句式:不亦…乎、何…为、岂…哉 安…哉(也)、孰与……乎

被动句式:为……所……、受……于…… 其它固定句式:况……乎;奈……何; 如(若)……何;得无(无乃)……乎; 何以……为;与其……,孰若……

整体把握文章,并理解文意,乃断句的关键,而正确断句则是翻译 的基石。

文言断句之步骤: 1、通读全文,弄懂大意 2、循序渐进,先易后难 3、寻找标志,各个击破

末了,再回读全文,以查漏补缺,其中,通读与理解最是关键之所在! 衡量断句正确与否的方法: A.断句后,意思是否讲得通。 B.断句后,内容是否合理。

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