断句要领教学文档

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一、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:

句首发语词:如至若若夫 岂若诚宜 何尝等。关联词: 等。诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。

1、夫/大国,难测也

2、盖/一岁之犯死者/二焉

3、若夫/霪雨/霏霏 至若/春和/景明 4、且/壮士/不死即已,死/即举大名耳

二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。 如: ①故/天将降/大任于/是人也。 ②可/以一战。

③中/间力拉崩倒/之声。

例①中的于是是介词,的意思是代词,的意思,它们都应分开来读。例②中可以是两个单音词,是能愿动词,可以的意思,是介词, 的意思。例③中的中间中间夹杂 三、根据语言顺序来停顿,即按照主语谓语宾语状语谓语补语来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。

如: ①先帝/不以/臣卑鄙。臣卑鄙是主谓短语作宾语,不能读成先帝/不以臣/卑鄙。②永之人//奔走焉。奔走的状语,应该分开读。③佳木/秀而繁阴。④问/今是何世 ⑤刻/唐贤今人诗赋于其上

例③中佳木是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿。例④⑤中的动词与其支配的对象之间也要作停顿。

四、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思。

如:①其一/犬坐/于前 ②山行/六七里

例①中的其一是指其中的一只狼,作全句的主语,在句中作状语,修饰词,译为像狗一样;例②中的修饰中心语山行译为山上走,它们都应连读

五、字后应该停顿。但字在句中若起到下列作用,那么就不能停顿,也就是说,字不能和后面的词语分开读,应该连读。

在句中如果连接的是形容词(或副词)与动词,即形容词(副词)+而+动词,这时前边的形容词或副词充当状语,起修饰后面的动词的作用,不能分开读。

在句中如果连接的是两个动词,即动词+而+动词,那么而表示顺接,也就是说,前面一个动作发生了,后面的动作紧接着就发生了,这时后面就不能停顿,应和后面的动词连读。

连接词性相同的两个词语(即两个名词、两个动词、两个形容词),表






示并列,相当于而且或不译,这时后不应该停顿。例如: 敏而好学,不耻下问。

永州之野产异蛇,黑质而白章。

④表示承递关系,相当于而且并且或不译。例: ①择其善者而从之,其不善者而改之。 ②余闻而愈悲。

六、停顿应体现句子结构的原貌。如:

①望晚/日照/城郭(句中望晚向晚意,即接近黄昏之时,原句是主谓结构,如读成/晚日/照城郭,就读出了另一种理解。

②瞻余马首/可也。如果读成瞻余马首可/也,那么就歪解了原意。因为原句是主谓结构,在后停顿,就改变了原意。

问/今是何世,原句是动宾结构,宾语是一个主谓短语,如读成问今/是何世,读成了主谓句,就读破了。

两三点雨/山前,若读成两三点/雨山前就读破了,原句是倒装句。 七、节奏停顿要体现出省略成分。

: ①一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。后省略动词谓语,应略停,以体现谓语的省略,不能读成一鼓/作气,再而/衰,三而/竭 八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解,否则易导致朗读停顿错误。

如:作亭者谁,卢陵/欧阳修也。卢陵是地名,后面应该停顿。 虞山/王毅/叔远甫/刻(地名---姓名------古代对男子的美称) 九、用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿。 如: 余闻之也/久矣。师道之不传也/久矣。 如作句尾语气助词则不作停顿。 例:可/计日而待也

十、停顿要体现关键词的管辖范围。

1 /其地之出,竭/其庐之入(是关键词)

2、入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者(是关键词) 3、先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐(是关键词)

十一.句式整齐的四言、五言、六言、七言等,朗读时可用相同的停顿来读,使语气语调一气贯通

例、至若/春和/景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷 例、鸢飞/戾天者,望峰/息心;经纶/世务者,窥谷/忘返 十二、文言文语句节奏划分三条规律:

1、根据文言句子语法结构确定朗读节奏 (主、谓、宾)

2、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏(句首虚词)

3、语句倒装之处要停顿

醉翁之意/不在酒 (一处) /远山,/长江 (两处) /尝求/古仁人之心(两处) 先帝/不以/臣卑鄙 (两处) 余闻之也/ (一处) /不知/太守之/乐其乐也






(倒 装)

若夫/淫雨/霏霏(两处)

/简桃核修狭者/为之 (两处) 然则/何时而乐耶 (一处) /自号曰醉翁也 (一处) 以是/人多以书假余 (一处)

躬耕/于南阳 告之/于帝

/许先帝/以驱驰

先帝在时,每与臣//此事 人不知/而不愠 /知也

今齐地/方千里




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