《林黛玉进贾府【《林黛玉进贾府》备课参考】》 摘要：从道光年到光绪末年评派活跃商量出版“批评”“批”“新评”二十回《红楼梦》其有代表性有护花主人、明斋主人、某山民批评太平闲人“法”花人“论赞”和“回答”，”题咏派题咏派“都着眼人物悲欢离合从而寄其羡慕或感概乾隆代叶崇仑《红要而言无非画饼充饥借酒浇愁”（茅盾《关曹雪芹》），有抓信“风月繁华”和“爱情故事”肆宣染所谓“繁华”景和“香艳”情吐露出种仰慕种思绪有情宝黛钗因能给宝黛钗指出条光明出路抒发出种“无可奈何花落”感概楼梦题词》便是代表作“即色即空幻境荒唐人不识 相关链接 ·“语了只所院有人笑声……‘让他们歇歇”’段思考以下问题 １“我迟了不曾迎接远客”描写黛玉心理起什么作用? ．什么那样细致地描写王熙风饰衣着? 3．“粉面含春威不露丹唇启笑先闻”这样容貌描写透露出什么样性格特征? ．什么王熙凤夸黛玉前“上下细细打谅了回”而且携着黛玉手? 5．形容美丽出众词语很多曹雪芹词汇又非常丰富什么不让王熙凤用什么“国色天香”“闭月羞花”“沉鱼落雁”类词而说“天下真有这样标致人物我今儿才算见了”? 6．什么王熙风不但夸黛玉标致而且夸她气派? 7．王熙风感情变化喜悲悲喜都非常快表现了什么性格特征? 8．什么只写王熙凤问这问那不写黛玉答话? 9．作者什么安排王熙凤迟到步? 二、“语了只听外面阵脚步响……也就不生别论了”段思考以下问题 ．写黛玉听见“宝玉了”心理活动有什么作用? ．“面若秋月色如春晓花鬓若刀裁如墨画面如桃瓣目若秋波 虽怒而若笑即嗔而有情 ”这肖像描写所用比喻喻体有什么共特?透露贾宝玉什么性格特征? 3．黛玉与宝玉什么都有眼熟感? ．《西江月》二词用什么手法揭示贾宝玉什么性格? 5．贾宝玉眼里黛玉容貌具有什么性格特? 6．宝玉问“妹妹可曾”黛玉什么不再说“只刚念了《四》”? 7．“除《四》外杜撰太多”说明宝玉对传统思想持什么态? 8．这片断透露宝玉性格养成环境是什么? 李振林 《学语教学参考》00年月 · 旧红学主要派别 旧红学有案可者不下二他们是把《红楼梦》看成是“情”“”或把《红楼梦》看成是“传记”“传人”各执已见从而形成各种派别 较有价值主要评派、隐派和题咏派 评派国学史评派起明代叶 明末清初金圣叹批《水浒传》、毛宗批《三国演义》、张竹坡批《西游记》等竟成了固定格式卷首有批序、题词、法、问答、图说、论赞等每回有回前回批批、夹批、批等 . 早学金圣叹评《红楼构》是脂砚斋畸忽叟等 从道光年到光绪末年评派活跃商量出版“批评”“批”“新评”二十回《红楼梦》其有代表性有护花主人、明斋主人、某山民批评太平闲人“法”花人“论赞”和“回答” 隐派 隐派又称政治隐派 所谓隐即透面探作者隐匿真人真事 隐派乾嘉期学考据风影响下形成种学派 隐派主要手段是作环琐考证从说情节和人物考出“所隐事所隐人” 隐派开山鼻祖当推周春（7985） 乾隆59年（79）周春撰就至今见笔墨部“红学”专著《红楼梦随笔》 周春认《红楼梦》“叙金陵张候事也” 这种观对世影响不 隐派对世影响较观有“明珠事说”（也称纳兰成德事说）“清世祖与董鄂妃故事说”（亦称福临与宛情事说）“排满说”等 蔡元培（86890）97年9月出版《石头记隐》得出结论是“《石头记》者清康熙朝政说也 作者持民族主义甚挚事吊明亡揭清失而尤汉族名士仕清者寓痛惜 当既虑触又欲别开生面特事以上加以数层障幂使者有横看成岭侧看成峰状况 ”题咏派题咏派“都着眼人物悲欢离合从而寄其羡慕或感概要而言无非画饼充饥借酒浇愁”（茅盾《关曹雪芹》） 题咏派诗词、赋、赞有抒发“荣华易逝人生如梦”人生观渗透着佛“色空”观念和“梦幻”思想；有抓信“风月繁华”和“爱情故事”肆宣染所谓“繁华”景和“香艳”情吐露出种仰慕种思绪有情宝黛钗因能给宝黛钗指出条光明出路抒发出种“无可奈何花落”感概仑《红楼梦题词》便是代表作“即色即空幻境荒唐人不识 乾隆代叶崇. 情天恨海黄土朱颜尽可怜 韶华难驻几聪明能觉悟？曲云屏多少红楼梦醒”派重要人物他就是王国维 王国维（87797）静安早年深受德国唯心主义哲学叔华影响著有《红楼梦评论》 王国维是早从哲学与美学观批评《红楼梦》艺术价值红学 王国维首先建立了以哲学和美学双重理论基础学批评体系其次他提出辩妄真考证精神使红学研究能脱离旧红学猜谜式附会以考证提出了条明确途径即考证“事‘事’并不重要而要考证作者姓名与作年月方正当考证途径 ”王国维致命弱就是完全套用叔华哲学 旧红学有位既不是评派也不是隐派、题咏《红楼梦评论》《人生及艺术概观》说“生活质何？欲而已矣由欲所产生者则唯有痛苦 ”所以“欲与生活与痛苦三者而已矣” 他认艺术根任“描写人生苦痛与其脱道” 《红楼梦》精神主旨“乃写宝玉由‘欲’所产生痛苦及其脱途径” 他说“所谓玉者不生活欲代表而已” 他指“玉”“欲”这他和其他旧红学实没有二样 王国维叙述完叔华悲剧学说认《红楼梦》乃叔华三种悲剧说三种悲剧足以示人生所固有 ”王国维了说明《红楼梦》伦理学上价值他说“世界各宗教皆以‘脱’唯主旨 哲学如古代希腊拍拉图近世德志叔华其高理想京存脱道 ”因《红楼梦》正是以脱伦理学上高理想 . 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3aec70ba31687e21af45b307e87101f69f31fbf0.html