白毛女观后感精选

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白毛女观后感精选

《白毛女》故事来源于一个富有传奇色彩的民间传颂,它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史,并以此说明封建的剥削制度“使人变成鬼”,劳动人民做主的新社会“使鬼变成人”。今天小编在这分享一些白毛女观后感精选给大家,欢迎大家阅!

白毛女观后感

2013125日晚,香港尖沙嘴文化中心大剧院,上演上海芭蕾舞团的《白毛女》。邀来前辈演员,三代聚会,六十年代原创毛惠芳、石钟琴、凌桂明,八十年代汪齐风、辛丽丽、杨新华逐一被介绍,同场观看新一代李晨晨、范晓枫、吴虎生的演绎。演员永远是光鲜的,在这背后,我们怀念文学、编舞、作曲的原创者,更敬仰我们的先祖,北方纯朴的农民,用生命孕育出了这个经典故事,难忘这段似曾经历的历史,传说的故事更真实。

熟悉的音乐一起,青春的记忆即刻从心底里被召唤出来,北风那个吹,不禁眼湿湿。原来不论你生在那个年代,最感动你的音乐旋律,只刻在你的二、三十岁听觉神经最敏感的时代。《白毛女》曾称为“革命现代芭蕾舞剧”,如今冠以“中国经典芭蕾舞剧”,整个演出不失上海人的精准与拘谨,然而欠缺了北方的粗狂、生猛。用西方的芭蕾,表现东方的故事,曾经感人的地方仍旧感动,窗花舞、红头绳……。多年后重新看来,《白毛女》之所以不能称为《天鹅湖》那样的世界经典,总是感觉,到了充满激情的段落,每每不能发挥到极致,总是在交待故事的细节中冲淡了内在的美感。与多年前的感受相比,如同一丛野生的植物移植到了暖棚,进而变成了桌上的塑料盆景,唯有朱逢博的伴唱歌声不时提醒我,这是曾经灿烂辉煌的《白毛女》。

有革命时代的烙印不足为怨,然而以叙述故事为主的观念深入表演者、剧作者的骨髓,使得《白毛女》,仍旧走不出华人圈子。舞台上的芭蕾舞,主要是能将人类的心灵通过美的形体表现出来,情节的作用只不过是将故事串起来,便于支撑观众的记忆。就《白毛女》的


情节,原本存在可以表现情感的极大空间:过年、初恋、礼物,贫富、还债、卖女,为奴、忍辱、逃跑,荒野、饥饿、生存……,现在看来,以革命故事领先,以芭蕾舞姿陪衬,许多地方没有发掘到位,只有第一幕的跌宕精彩,从第二幕起,就变得沉闷,一段加一段的堆砌,所以直到现在,人们多记得“北风吹”,淡忘了“大红枣”。第二幕喜儿与地主婆为什么不可以有一段双人舞,代替直白的捶背、困倦、针刺,从而表现人物的两极相对,美丽与丑恶、活力与衰败。第四幕白毛女在野外山林,为什么不可以与野兽有一段对舞,用以表现人类生存的顽强意志。第六幕奶奶庙仇人相见,什么不可以有一段贴身三人舞,人鬼神,仇恨怨,甚至轮回报应。

四个小天鹅的经典是艺术创作,白毛女在意念上有了革命激情的要素,却始终缺少出彩的艺术创作段落。芦苇塘边一幕,主要叙述喜儿逃跑,东家放弃追拿的过程。叙述逃跑的过程远不如表现为什么逃跑来的重要,而喜儿能逃脱只是因为跑掉了的一只鞋被发现,多么偶然。这一幕没有什么意义,整幕都可以删掉。

其实,有革命时代的烙印,正是本剧精华所在,白毛女表现了普遍的人性,理解中国可以从这里开始。一对父女,被逼到无法生存,自然要反抗,报仇雪恨是中国人性的重要部分。我们没有经历过四十年代,现代的人要看什么,将来的人要看什么,就是要看共产党为什么能够成功,中国人的这段革命历史一定会发生,即使当时不是以共产党的名义起事,也会以另一个党的名义发生,广大的农村,农民与地主,贫与富,道德与秩序,今日仍旧存在。所不同的是:昔日强迫杨白劳按手印,今日地产商强迫搬迁。

试图抹掉时代的烙印是幼稚的,上海芭蕾舞团要战胜自己的文化观念,首先要将舞剧每幕的名称恢复革命的原貌,将《白毛女》改版,从形式上增加舞蹈表现,在内容上加强革命的内涵,表现人类的通性,共产党的初衷,人权的现代诠释,从而才能开始由中国的经典变为世界的经典。

看《白毛女》观后感

白毛女有一个名字叫喜儿,喜儿有一个慈祥的爸爸叫杨白劳。


在那个年代,过年了,千家万户的人们都没吃的,只好包饺子吃。大雪纷纷的落了下来,正在大家包饺子时,喜儿的爸爸出现在地主黄世仁的家里,因为地主逼杨白劳还债,而杨白劳却还不起,然后,地主说:“那就让你女儿抵债吧。”杨白劳听到这话,连忙跪下来苦苦哀求地说:“这是我唯一的女儿呀!”可是,地主像什么也没听到一样,不理杨白劳。

杨白劳只好愤怒地走了,他在寒冷地天气中走啊走啊,突然,他晕倒在地了,再也没有苏醒过来,杨白劳整整躺了一晚。

第二天,喜儿出来了,她看见父亲正一声不吭地躺在那,她连忙上前跪了下来泪流满面地说:“爸爸,你怎么就这么离开人世了呢。”听到哭声,大伙儿纷纷都来看了,这时,黄世仁又把喜儿抓起来,要她干重活,地主还要把喜儿卖了,有一天,喜儿逃出了地主家,喜儿边跑边想:要是回村子里,那不是又要被地主抓去干重活吗?我只能躲到深山老林去了。

喜儿来到一个破庙里住,她整整住了三年,吃了野果、野菜、野物,渐渐地,喜儿的头发开始发白了,老百姓们以为她是仙姑,所以,天天都来拜佛。

后来,解放军带着一部分人马来到了地主家,把他抓了起来,然后,把他们家的贵重物品统统都用火烧掉了,这时,喜儿来了,喜儿真想打地主,可是,大家说:“算了。”最后,喜儿过上了幸福的生!

我们现在过得很幸福,在美丽的环境中玩耍,而她们呢,即不能玩,也没有吃的,更不能读书,既然我们有这么好的条件,就要好好学习,从点点滴滴的小事做起,为中国争光彩!


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