《贞观君臣论治》节选 注释

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《贞观君臣论治》节选 注释



唐高祖武德九年秋八月甲子古代以干支纪日或纪年。甲为十干之首,子..

为十二支之首,干支次第相配,可配成甲子、乙丑、丙寅……癸亥共六十种,统称为「甲子」。亦作为一周纪的名称,如用以 纪年,则一周纪六十年称为「一甲子」。】,

太宗即【登上;走上】皇帝位于东宫显德殿,初上皇【太上皇的简称/天子的

父亲】欲强宗室以镇天下故皇再从【次于至亲而同祖的亲属关系叫从。又次一层,同曾祖的亲属关系叫再从。】三从【同高祖的亲属关系叫三从】弟及兄弟之

子虽童孺皆为王王者数十人上从容悠闲舒缓,语气和缓问群臣遍封宗子于天下利乎 封德彝对曰:“上皇敦睦【使和睦】九族,大封宗室..同一宗族的贵族,指国君或皇帝的宗族】,自两汉以来未有如今之多者。爵命【封爵受职】既崇【】,多给力役【又多赐给劳力仆役】,恐非示天下以至公【极为公平,毫无偏私】也。”上曰:“然【对,有道理】。朕为天子,所以【用来……的】养百姓也,岂可劳百姓以养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人不降。上与群臣论止盗【防止盗贼的问题】。或【有人请重法以禁之,上哂【微笑】之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求贪财求贿饥寒切身

姓饥寒交迫】,故不暇【空闲】顾【顾及】廉耻耳。朕当去奢省费【杜绝奢移浪费】,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用

重法邪!”自是数年之后,海内海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕..

着大海,故称国境之内为海内升平【太平】,路不拾遗,外户【从外掩合的门扉不闭,商旅野宿在野外露宿焉。上闻景州录事参军张玄素名,

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召见,问以政道【问他为政之道】。对曰:“隋主好自专【好独揽】庶务..古时指各种政务】,不任【委任】群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行【

承旨意加以执行】而已,莫之敢违。以一人之智决天下之务,借使【设连词。即使,纵然】得失相半,乖谬已多【乖谬失误之处已属不少】,下谀

上蔽【加上臣下谄谀皇上受蒙蔽】,不亡何待!【国家不灭亡更待何时!】陛下诚能谨【】择群臣而分任以事【各司其事】,高拱【把双手高拢在袖

中。比喻安坐而不须有所作为】穆清【太平祥和】而考其成败,以施刑赏,

何忧不治!”上善其言,擢为侍御史。上患【担心】吏多受赇【qiú贿

密使左右身边的人试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,

民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗【】之而受,乃陷人于法也【这是有意引人触犯法律】,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导,以礼教来整齐民心’的古

训。】”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面

从【当面顺从】,傥【同“倘”假如】每事皆然,何忧不治?” 臣光曰:古人有言:“君明【贤明】臣直【直言】。”裴矩佞于隋在隋朝是位佞臣】而忠于唐,非其性【品性】之有变也,君恶【讨厌闻其过【过错】则忠化为佞【谄媚】,君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表【古代测日影的器具】也,臣者景【古同“影”,影子】也,表动则景随矣。

(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)



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