为历史学辩护 总有这样一种感觉，好像所谓"学术文章"必定是索然无味，理性刻板的。于是，文 字本身，便在读者与作者之间横亘起了一道冷漠的墙。而在我的阅读经历中，少有 见到能够称得上是富有激情，却又不失理性的理论著作。似乎理论一旦为"普通大 众"读懂，便有失体面，少了几分学术的尊严。然而，思想，似乎可以有更为诗意 化的表达方式。 "历史有什么用?"当面对儿子的突然提问时，从事了那么多年史学研究的法国年鉴 派大师马克·布洛赫（Marc Bloch 1886-1944）仍显示出了一丝的犹疑和紧张。他 镇定下来之后所做的回答多少带有几分浪漫的色彩。因为布洛赫说，对于个人而言 ，"历史有什么用?"永远都是个假问题，因为历史对于个人应该完全是一种令人销 魂的爱好，是兴趣聚集酝酿的源泉，与是否有用毫无关系：历史自有其独特的美感 ，它思接千载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们 的想像力。 这样的一段话，出现在马克·布洛赫的一部未完成的理论著作《历史学家的技艺》 （The Historian's Craft）开篇。而有关于"历史有什么用"的疑问，在法国沦陷 之后，他的一位同事也曾经发出类似的感慨。作为一个对于历史本身有一种诗人一 般的热爱的布洛赫，便用了整本书来回答这个问题。因此，书名也被译为《为历史 学辩护》。 布洛赫并非著作等身的史学家，而屈指可数的几部专著，如《法国农村史》、《封 建社会》等，都堪称别开生面的扛鼎之作。二战初期，法国便沦于敌手，在这及其 困苦的时刻，布洛赫开始了《历史学家的技艺》的写作。在该书的卷首，他痛苦地 写到："国难当头，谁不感时伤世，草此小书，聊以派遣胸中地忧愤。"这是一部愤 世之作，同时也是他一生史学思想地总结，可惜，书未杀青，作者却于1944年6月 16日在里昂市郊被枪杀。 在这本书里，布洛赫贯穿了这样一种思想，即历史从来都不应当脱离对于现世的关 注。同时也时刻表达着，普通人在历史当中所发挥的决定性作用。在年鉴派的第一 、第二代里，"总体史学"，即将社会视作有机联系的整体。这一点，似乎同马克思 主义的历史观产生了某种契合，（虽然他们同马克思主义史学家们在观点上也有很 根本性的差异，譬如不同意社会线性发展的进化论式的分期等等，但是，毫无疑问 ，法国新史学具有马克思主义的传统。）而这一点，同样也是为以后年鉴学派所坚 持的重要思想。 事实上，现代西方史学的变革，是以法国年鉴学派的出现为标志的。所谓年鉴学派 ，是法国自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家。这些历 史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统，主张把新的观念和新的方法引人历史研 究领域。他们的理论不仅震撼了法国的史学界，而且深刻影响了整个现代西方史学 的发展。 年鉴学派在法国有着悠久的历史渊源，最早可以追溯到18世纪的伏尔泰。伏尔泰主 张历史不应当是君主和伟人的历史，而应当是所有人的历史。他的《路易十四时代 》是近代西方第一部文化史著作。19世纪上半期的历史学家基佐对年鉴学派也产生 了一定的影响。他认为历史研究的对象应当是人类过去的文明，这文明包括政治、 经济、文化乃至社会生活的各个方面。19世纪中期的法国史学家米什列在《法兰西 史》序言中指出，传统的由杰出人物组成的历史有两大主题：第一，在物质方面， 它只看到人的出身和地位，看不到地理、气候。食物、人的影响；第二，在精神方 面，它只谈君主和政治行为，而忽视了观念、习俗以及民族灵魂的内在作用。在米 什列之后，还有一个提倡新史学的法国学者西米昂。他在《历史方法与社会科学》 一文中指出，历史学要发展，就必须打破传统史学的三个偶像。一是政治偶像，就 是把研究重点放在政治事件上，夸大战争等政治因素的重要性。二是个人偶像，即 孤立地描写某个历史人物，而不把历史人物同当时的制度和社会现象联系起来。三 是年表偶像，即喜欢把历史事件按年表排列，不去对典型事实进行分析。西米昂这 一反传统史学的呼声，在当时法国的学术界引起了不小的震动。 但是对年鉴学派影响最大的当推法国历史学家亨利·贝尔（1871-1954）。贝尔于 1900年创办了《历史综合评论》杂志，并在这个杂志上表明了如下一些史学观点： 主张拓宽历史研究的领域，历史学家不仅要注意政治史、军事史，也要注意社会其 他方面的历史。他提倡历史学家打破过分专门化所造成的历史研究的狭隘性，主动 同其他学科的专家进行合作，运用历史学、历史哲学、社会学、心理学等多学科的 方法解释历史。他还坚持史学研究必须依靠理论的指导。他认为理论指导是历史学 获得科学性的前提。亨利·贝尔的史学观点后来得到了年鉴学派的高度评价。有人 甚至把贝尔看成是年鉴学派的真正奠基人。《历史综合评论》还直接培养了年鉴学 派的历史学家，年鉴学派的第一代人物吕西安·费弗尔和马克·布洛克就曾于 1907年和1912年先后参加了《历史综合评论》的编辑工作。亨利·贝尔虽然迈出了 第一步，但这一步无疑是不大胆的，他只是梦想把历史学同社会学结合起来，而对 经济学却一无所知。这一遗留工作正是由吕·费弗尔和马·布洛克完成的。1929年 ，费弗尔和布洛克退出了《历史综合评论》编辑部，联合创办《经济与社会史年鉴 》，从此开创了一个与传统史学截然不同的新史学流派--年鉴学派。 年鉴学派第一代学者的历史研究有五个特点：一是提倡总体历史学，把研究的触角 伸人到人类历史的每一个细节；二是提倡对历史学进行跨学科综合研究，广泛应用 历史学方法以外的社会学方法、心理学方法、计量方法和比较方法，并注意开拓史 料的来源；三是对经济史、社会史和心理史给予足够的重视，其中经济史研究在一 定程度上受到了马克思主义的启发；四是强调历史学与现实的联系，强调历史学家 不断进取的精神；五是用问题史学代替传统的叙述史学，所谓问题史学即不是让史 料自己说话，而是史学家带着现实中提出的问题进行研究。在语言表达形式上也由 描述转向解释和分析。 《历史学家的技艺》 上海社会科学出版社 1997年出版 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3e6b4061e618964bcf84b9d528ea81c758f52ee4.html