龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 社交媒体的美图现象的研究 作者：刘伯燕 来源：《传播力研究》2019年第16期 摘要：在社交媒体渗透几乎所有人的生活时，虚拟和真实的界限被技术日益模糊。人们习惯分享美图过后的照片或者视频。人们通过各种美图软件，从而在公共社交空间中获得更多存在感与话语权。美图现象不仅是个体在社交表演中的自我美化、自我构建。而且在自我幻像的背后，也有现实的群体动因。一个“朋友圈”就是一“熟人圈”，个人行为则是个人在社会比较竞赛下所做出的从众反应，美图现象实质是一种群体的心理认同。 关键词：美图现象;社群心理;自我美化 一、“朋友圈”中的自拍——美图下的自我构建 通过凯度公布的《2015中国社交媒体发展报告》，社交媒体的使用者逐年增长，呈现主流的趋势。2013年城市市民中的28.6%使用社交媒体，到2014年上升到34%。社交媒体用户日趋多样化：90后占据主体，70、60、50后在不同程度增长。 社交媒体渗透几乎所有人的生活。然而在社交媒体所构建的社群圈子里，修图软件逐渐模糊虚拟与真实。人们频繁的使用各种美图软件比如“天天P图”“美图秀秀”“秒拍”秀自拍或者生活照。“群体理论”来源于社会心理学，人类具有“结群本能”——一种寻找伙伴并与他人结群的先天倾向。[1]这种先天倾向可以看作是由个体到群体的首要驱动力，那么群体理论也适用于虚拟社交网络中的群体，社交媒体也是一个“熟人群体”。在“朋友圈”里面秀出自拍，或者修过的生活照不仅仅是个人行为，而是在对比其他人之后所作出的从众反映。“朋友圈”就是表演的舞台。通过简单的操作，美图软件使得照片得到美化，个人在社交圈子获得存在感和满足感，这种自我建设出于个人理想，实则满足自我的虚荣心，满足对方语言夸赞的心理需求。从人们的心理层面进行剖析，人们对自我长相或生活场景照片的美化，究其原因是个人的心理期盼，也是长期的建构自我的表面形象。根据库利“镜中我”的理论，人对自我的认识与评价是来自他人的看法，美化后的图片获得来自他人的赞美，会给自己带来更积极的心态。 二、外在根基与内在训化——探究美图现象的原因 外在根基是美图现象出现的前提，指中国社会的经济迅速发展，社会的快节奏的背景下，高强度的工作负荷之下人们挤出的只有碎片化时间，因而冗杂和高深的文字不适宜出现在社交媒体的平台上的。受众的审美需求逐渐扁平化、娱乐化。正如波兹曼《娱乐至死》所言“一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”[2]人们尤其是年轻人喜欢在“朋友圈”发各种美颜过后的自拍，滤镜后的生活照。此外，中国具有很深的文化传统思想——“和”，儒家思想从汉代开始就是中国的正统思 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3fe7d6b667ce0508763231126edb6f1aff0071f1.html