析綦江少儿版画现状
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析綦江少儿版画现状 作者：查海燕 来源：《美术界》 2011年第5期 一、引论 綦江地处重庆市南部，位于渝黔交界地。它是一个拥有丰富民族民间文化艺术底蕴的地方，上个世纪80 年代，綦江农民版画在全国声誉鹊起。在綦江农民版画熏陶下，綦江少儿版画运应而生。綦江少儿版画自1988年成立到至今曾取得过辉煌的成绩。1993年，重庆市教育局、市文化局和綦江县教委在重庆、北京先后举办了“綦江县陵园小学儿童画展”。《人民日报》、《中国教育报》中央电视台等多家新闻媒体报道了展出盛况，陵园小学获得重庆市文化局授予的“儿童绘画校园”称号；2001 年5 月，綦江少儿版画在北京中国美术馆展出，整个展览大气、活泼、色彩缤纷，具有浓郁的山乡风韵和儿童情趣；2002 年4月4 日，“綦江少儿版画暨部分教师绘画作品展”第一次走出国门，赴法国巴黎展出，展出作品132 件，盛况空前。其中63 件作品售出，23 件作品被法国艺术家、官员选中收藏。这次画展轰动了世界艺都巴黎，《欧洲时报》以《法中两国心灵的沟通》为题，配了四幅照片报道：“这些作品以童真意趣和孩子的独特视角形成了独特的语言，跨越国界和文化的隔阂，为法国孩子揭示了一个未知的世界”。[1] 一方水土，养一方文化，丰厚的民族民间美术积淀为綦江少儿版画的发展奠定了坚石的根基。 二、綦江少儿版画发展态势思考 綦江少儿版画在画面表现形式和语言上都有自己传统的绘画表现语言特征。它之所以独具特征的一个重要因素，就是它在对色彩的运用、材料的选择以及对印刷方式等都有其固定的程式，诚然这种程式和綦江农民版画都有直接的、自然的、必然的关系。任何事物都有其两面性，程式化是綦江少儿版画作品对物象进行概括、提炼、再创造，使描绘的对象规律化，形成固定的表现手法的一个过程。这是綦江少儿版画作品赖以成熟，并有其鲜明特点的具体表现，没有程式，个性也便难以强化。但这也使綦江少儿版画作品的创造性受到束缚，使许多作品中人物雷同，动作相仿，形式单调，没有活力，在这种背景的影响下，通过综合考察发现，綦江少儿版画目前存在三大误区。 三、綦江少儿版画目前存在的问题 １、作品“成人化” 把教綦江农民版画那一套模拟照搬过来教孩子。⑴色彩问题上，孩子眼里的世界是缤纷多彩的，他们用色大胆随心所欲，并不会考虑用色的合理性和冷暖色的对比，但是綦江少儿版画的作品他们用色规范，冷暖色调搭配合理，用色专业性强；⑵过分“讲究”技法，把技能技法的培养作为主要任务。老师们的专业技法参透了孩子们的整个创作过程，使孩子们的丰富感觉和独特思想被这种成人式的思维、概念化的表达所剥夺。作品中感觉不到孩子内心的独白，难怪有人称之这种是“儿童不在的儿童画”。亦如教育家陈鹤琴说：“儿童期不仅作为成人之预备，亦具有他本身的价值，我们应该尊敬儿童的人格爱护他们浪漫天真”，反对成人对儿童世界的摧毁，把自己的意志强加于它们，要求成人应该以儿童的视角去理解。 2、教师自身素质问题 教师的教育观念落后，跟不上教改形势，总是拿綦江农民版画那套固定模式来灌输孩子，使孩子们一味向老师的标准靠拢，使作品呈现千人一面、没有主见、没有个性的局面。这样教育的目的：⑴对少儿进行我爱家乡情感教育培养，向他们宣传和弘扬民族精神，培养他们热爱家乡的深厚情感。⑵培养成为綦江农民版画的后备力量，使之成为传播者和发扬者。但这种只注重结果，却忽视少儿的智育发展，只会使少儿忽略自己的感觉，最终将抹杀孩子的创造力和想像力。诚如美术教育家维克·罗恩菲尔所说：“在艺术教育里，艺术只是达成目标的方法，而不是目标，艺术教育的目标是使人在创造地过程中变得更富创造力，而不管这种创造将施于何处。假如孩子长大了，而由他的美感经验获得较高的创造力，并将之应用于生活和职业，那么，艺术教育的目标就已达成。”诚然教师们却违背了素质教育的目的。 3、缺乏“以人为本”的教育理念 教育的对象是儿童。《儿童权利公约》中明确指出，强调儿童有权享有可达到的最高标准健康、最充分地发展儿童的个性、才智和身心能力；儿童自出生之日起，即具有作为自然人的生命权。然而綦江少儿版画的作品却背离这一思想。他们常以艺术的技能传授、模仿性训练来代替艺术审美感觉的培养，忽视了孩子们的情感培育及个性发展，所以作品过于“早熟”和“成人化”使得孩子们的童真、童趣提早被消失掉。其结果最终将导致孩子们的“艺术感觉缺失”。儿童是具有主体能动性的，应该尊重儿童的兴趣、需要、充分调动儿童的主动性、积极性与创造性，然而这种艺术教育实践却是偏移了儿童教育规律的做法，毋庸讳言，这种“非艺术化的艺术教育”又怎样培育全面发展的人呢？ 通过以上三个方面，可知促成綦江少儿版画现状的根本原因在于：首先，綦江县受到市教委高度重视，为了大力弘扬綦江特色文化，培养文化产业品牌，挖掘地方特色文化，提高城市文化内涵，推动经济社会发展的需要，因此2006 年綦江农民版画院正式落成开馆，其目的就是要把綦江农民版画打造为重庆的一张文化名片和经济名片再加上二年一届的中国·重庆版画艺术节等等。凡此种种都为綦江少儿版画的形成和发展创造了一定的社会条件；其次，綦江县政府为了能够发展綦江的可持续动力和内需力，就希望綦江少儿版画能够继承綦江农民版画的精髓，丰富并沿袭綦江地域文化的品牌，所以就在造型形式和风格体系上对綦江孩子们进行手、脑、心的全面训练，因此为了适应这一特定要求，老师们的教育理念系统总是自觉不自觉地按照綦江农民版画的规范性、程式性与习惯性来教化孩子们旨在承传沿袭綦江农民的造型特点。然正在这种教育体系的影响下一方面导致了綦江少儿版画和綦江农民版画在作品的审美心理和外显形态上存在过多的粘连性，另一方面也背离了少儿的教育体系和阻碍了孩子们的创造力。 我国正处于社会结构转型时期，素质教育的推进是当前我国进行新时期人才培养的基础与前提。素质教育强调并通过科学的教育途径，充分开发儿童的智力潜能和创造能力，最大限度地使儿童得到全面、充分、和谐的发展，使培养出来的孩子具有可持续发展的动力和后劲力，显然不是以牺牲儿童的长远发展来换取儿童的眼前成效。历史是连续的，明天是昨天和今天的继续。对綦江少儿版画的发展中的经验和不足进行反思，将会对当前及今后的中国美术教育的发展具有一定的借鉴作用;同时对于建设和谐文化、打造“人文重庆”也具有一定的现实意义。 注释： ①张道一主编.美术鉴赏[M] .北京:高等教育出版社,2005 ②左汉中主编.中国民间美术造型[M] .湖南:湖南美术出版社,2002 ③郑杭生.社会学概论新修[M].北京：中国人民大学出版社，2002 ④ [美]鲁道夫·阿恩海姆.艺术与视知觉[M].滕守尧,朱疆源译．成都:四川人民出版社,1998. ⑤[英]摩伊.凯特莉主编、刘迎郎,刘勉怡译. 少儿绘画辅导探索[M] . 湖南: 湖南美术出版社,2002. ⑥ [日]杜松儒、张珂、黑崎彰主编.世界版画史[M].北京:人民美术出版社,2004. ⑦ 李力、春秋、杨兴模主编. 传承与嬗变——綦江农民版画研究[M].重庆:重庆出版社,2008． 【查海燕，重庆大学艺术学院】 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/41e88ef1864769eae009581b6bd97f192379bf68.html