精品文档 文言文中表示时间的词，除小部分与现代汉语用法相同外，大部分与现代汉语有异。 间：一会儿。“立有间”（《扁鹊见蔡桓公》） 晓：清晨。“晓驾炭车碾冰辙”（《卖炭翁》） 顷之：过一会儿。“顷之，客请与予对局”（《弈喻》） 久之：很久。“久之，目似瞑”（《狼》） 旦：早晨。“旦辞爷娘去”（《木兰诗》） 暮：傍晚。“暮投石壕村”（《石壕吏》） 寻：不久。“未果，寻病终”（桃花源记》） 顷刻：一会儿。“顷刻两毙”（《狼》） 未几：没多久。“未几，夫鼾声起”（《口技》） 旋：立刻，马上。“有奇字素无备者，旋刻之”（《活板》） 瞬息：一眨眼。“瞬息可就”（《活板》） 俄而：一会儿。“俄而百千人大呼”（《口技》） 少顷：一会儿。“少顷，但闻屏障中抚尺一下”（《口技》） 夜阑：夜深。“夜阑卧听风吹雨”（《十一月四日风雨大作》） 既而：不久。“既而儿醒”（《口技》） 是时：这个时候。“当是时”（《口技》） 即：立刻。“即书诗四句”（《伤仲永》） 立：立刻。“自是指物作诗立就”（《伤仲永》） 日：天天。“日扳仲永环谒于邑人”（《伤仲永》） 已而：不久。“已而夕阳在山”（《醉翁亭记》） 曩：从前。“曩与吾祖居者，今其室十无一焉”（《捕蛇者说》） 旦旦：天天。“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”（《捕蛇者说》） 旦日：第二天。“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜”（《陈涉世家》） 尔来：从那时以来。“尔来二十有一年矣”（《出师表》） 素：一向，平素。“吴广素爱人”（《陈涉世家》） 既：已经。“既克，公问其故”（《曹刿论战》） 秋：时候。“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》） 俄：不久，顷刻。“俄见小虫跃起。” 《促织》 食顷：吃了一顿饭的工夫。“食项，帘动，片纸抛落。” 《促织》 顷之：一会儿，片刻。“顷之，烟炎张天。” 《赤壁之战》 须臾：片刻，一会儿。“不如须臾之所学也。” 《劝学》 既而：不久，一会儿。“既而；儿醒大啼。” 《口技》 已而：不久，过后。“已而，夕阳在山。” 《醉翁亭记》 已乃：旋即，不久就。“已乃分城而夺。” 《阎典史传》 瞬息：一转眼，一呼吸之间。“更互用之，瞬息可就。” 《活板》 未几：不多时（不多久）。“未几，夫鼾声起。” 《口技》 翌日：明日，第二天。“翌日，以资政殿学士行。” 《指南录后序》 朔：农历每月的初一。“朝菌不知晦朔。” 《察变》 望：农历每月的十五。“在丁卯三月之望。” 《五人墓碑记》 晦：农历每日的最后一天。“戊申晦，五鼓。” 《登泰山记》 既望：农历每月的十六日。“壬戌之秋，七月既望。” 《前赤壁赋》 期年：一周年。“期年出之，抱以适市。” 《工之侨献琴》 期月：一整月，满月。“简练揣摩，期月而谐莫生。” 《柳毅传》 尔来：从那时以来。“尔来二十有一年矣。” 《出师表》 向者：以往、以前。“向者祝渡老人之芋之香而甘也。《芋老人传》 向前：先前、以前。“凄凄不似向前声。” 《琵琶行》 向时：先前。“向时云里诸峰。” 《游黄山记》 精品文档 精品文档 竟日：终日，一整天。“君竟日不出门。” 《谭嗣同》 襄：过去、从前。“囊与吾祖居者，今其室十无一焉。” 《捕蛇者说》 朝：早晨。“朝晖夕阴，气象万千。” 《岳阳楼记》 暮：傍晚，日落的时候。“暮投石壕村。” 《石壕吏》 旦：天亮。“号呼达旦。” 《狱中杂记》 至日：指冬至、夏至。“淳熙丙中至日。” 姜夔词《扬州慢·扬州慢》丙申年冬至日 重阳：农历九月初九，也叫重九。“待到重阳日，还来就菊花。 孟浩然《过故人庄》 末造：末年。“满清末造。” 《黄花冈烈士事略序》 积年：好几年。“所居之官辄积年不徙。 （《张衡传》） 明年：第二年。“明年复攻赵。 《廉颇前相如列传》 越明年：到第二年。“越明年，政通人和。” 《岳阳楼记》 旬：十天。“旬乃还第。” 《记王忠肃公翱事》 兼旬：二十天。“伤肤，兼旬愈。” 《狱中杂记》 无日：没有多少日子。“事急而不断，祸至无日” 《赤壁之战》 翼日：明天，第二天。“冀日进宰，宰见其小，怒呵成（《促织》） 异日：将来。“欲以树艺佐其急，且各异日也 是时：这个时候； 一时：同一时候； 未几：不多久； 旦日：天亮时、第二天清晨。 夙：早晨。 “夙夜忧叹。” （《出师表》） 曙：破晓，日出。 “鸡鸣外欲曙。” （《孔雀东南飞》） 宵：晚上。 “今宵酒醒何处。” （《雨霖铃》） 瞑：日落、夜晚。 “迷花倚石忽已瞑。 （《梦游天姥吟留别》） 寻：不久。 “未果，寻病终。” （《桃花源记》） 适：刚才。 “适为虞人逐。” （《中山狼传》） 精品文档 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/42ac42f2f724ccbff121dd36a32d7375a517c659.html