《大道之行也》 知识点整理 一、文学常识 1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，共49篇。相传是西汉经学家戴圣编纂的。 二、注释、译文： 通假字： 选贤与jǔ 能：与同“举”，推举。 矜：同“鳏”，老而无妻。 词类活用： 不独亲其亲：名词用作动词 以……为亲 不独子其子：名词用作动词 以……为子 老有所终，壮有所用，幼有所长：形容词作名词 老人 中年人 幼童。 盗窃乱贼而不作：动词作名词 盗窃的事 三、课文探究： 1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识 答：文中"大道"就是指儒家推崇的上古时代的政治制度。 "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 2. ．本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？ 答：①人人都能受到全社会的关爱；----满足生存的需要 全社会亲如一家，各年龄段的人群都有合适的安排，尤其是“矜、寡、孤、独、废疾者”这五类人要实行生活保障，更充分体现出社会的关爱。 ②人人都能安居乐业；——满足发展的需要 有稳定的职业，有安定和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食； ③货尽其用，人尽其力——满足精神愉悦的需要 人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱全力工作，没有“多得”的念头，更不会据为已有。 3、 儒家"大同"社会理想包括哪些方面？ 答：儒家大同社会理想核心是“天下为公”。 内容有：选贤与能，讲信修睦，普遍仁爱； 全体社会成员各有所养成、各有所用、各尽其职，行为皆出于公心； 杜绝奸诈之心、害人之事， 人们道德水平普遍提高，货尽其用，人尽其力，路不拾遗，夜不闭户。 4、 “故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙 答：“老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼。" 5. 文章表达了作者怎样的思想感情 答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/439a2ccadf36a32d7375a417866fb84ae55cc340.html