底线——揭秘“性都东莞”背后的“性嗜癖”病态 徐贲 日前，东莞出动6000警力，进行扫黄行动，现已查封了12家娱乐场所。“红灯区”的诱惑映射出了什么？道德层面上，自然要收到社会民众的唾弃。但我们不妨冷静的想一想，是不是制度层面上除了问题，经济发展模式的选择出现了偏差，“成就了”东莞“性都”的称号。当然，更为深层的，我们的国人缺乏了一个懂得羞耻的心。 著名社会学家徐贲教授在《怀疑的时代需要怎样的信仰》一书中提到这样一部电影——《羞耻》（shame），讲述了一个“性嗜癖”（SexAddict），从炫耀自己与更多女子的性行为，到感觉到这种生活的病态的转变。有时候，你可能也不禁要问，我们身边到底有多少人，会以此来作为炫耀？ 人为什么会在内心觉得羞耻？ 2012年1月，英国一部有争议性的电影与观众见面，引发了社会对“性嗜癖”（SexAddict）话题的关注。这部由斯蒂夫·迈昆（SteveMcQueen）编剧和导演的电影名叫《羞耻》（Shame），它描述的是患有“性嗜癖”或“性依存症”人士的心理痛苦。电影上映期间，英国年轻笑星、年仅27岁的每周“欧洲百万”乐透奖抽奖节目主持人里奇决定通过BBC英国广播公司的一部专题纪录片，向公众坦白自己患有“性嗜癖”的隐私，并讲述此类精神病患者的痛楚。 里奇是一个公共人物，他要以现身说法的方式，提出“性嗜癖”的问题，他的这一决定需要极大的勇气，这种勇气的性质并非单纯是道德的，而且更包含着一种与羞愧有关的自省和自制。“性嗜癖”是一个存在于不少人身上的问题，从艺人无度的性生活和权贵、富豪们的多重婚外关系（包“二奶”等），到普通百姓的不正常性关系，往往并不只是品行不端，而且是一种生理或心理的病态。 一些心理医生认为性嗜癖是一种精神疾病，性嗜癖往往是由于患者儿时就开始具有某种不安全感和缺乏自信，会给患者的身心造成极严重的伤害。也有一些心理学界人士认为性嗜癖不能与吸毒、酗酒上瘾相提并论，是可以通过自我节制和自我约束的意志力来克服的。 人一旦意识到自己的“病态”或“不正常”，就已经在克服病态和变得正常的道路上迈出了重要的第一步。在许多情况下，处于病态或不正常状态下的人会以为，这世界上根本就不存在具有普遍意义的正常或健康尺度，一切所谓的“病态”或“不正常”都是具有个人特色的健康或正常。这些人对自己的问题视而不见、讳疾忌医，甚至把别人的批评看成是干涉他的私生活权利。 2000多年前，苏格拉底就看到，一个健康的灵魂和一个健康的城邦有着某种可以相互印证的联系，城邦讳疾忌医，会比个人讳疾忌医造成更为广泛和深远的危害。政治的滥用权力与“性嗜癖”都与某种不安全感和缺乏自信有关，都是对某种“征服力量”的滥用。这种征服力量是变态的，因为它是针对别人的，而对于约束和节制自己却毫无作用，它是一种癖或病，并不是一种真正的力量。 一个有自控力的人，“当欲望在力量上超出了他的理智，他会骂自己”，对自身的行为感到羞愧。在一个城邦里，权力也是一种激情的力量，它很容易被霸道的欲望操控，只有当它克服了统治欲望的操控，才可能成为与理智结盟的健康的治理力量。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/491532c84693daef5ef73dfe.html