亚洲传统节日详解 亚洲的节日大都古老而富于传统。这些节日凝聚了东方人的信仰、道 德、情感和东方式的浪漫，虽经世事沧桑，仍一代代传承。不过第二次世界 大战后的亚洲各国，毕竟社会和经济发生了巨大变革，社会主义国家的建立 和中国近年来的经济改革，日本的飞速发展和东南亚“四小龙”的腾飞，以 及阿拉伯国家和南亚次大陆的发展，都会给各国的节日习俗带来深刻影响， 促其摒弃落后的不合时宜的陋习，为其注入新的现代化的内容，并且不可避 免地接受更多的西方文明。 亚洲人最重视的节日莫过于各种传统历法的新年。如中国、朝鲜、蒙古、 越南、新加坡等国的农历新年春节，东南亚一带的佛历新年泼水节，印历新 年洒红节，伊朗历新年诺鲁兹节，犹太教历的新年逾越节，回历新年开斋节。 虽然19 世纪末以来，亚洲各国相继采用了国际上通用的公历，公历新年也 已成为亚洲许多国家的法定节假日，但旧的历法仍在亚洲一些国家，特别是 在乡村通行，公历新年，其隆重和热闹的程度也远不及传统历法的新年。亚 洲人的新年节俗丰富而有特色，许多传统的庆祝方式至今盛行，但也发生了 很大变化。 中国人过春节过去有一套祭祖敬神敬佛的仪式，腊月初八就拉开了序 幕。这一天是腊八节，民间要以干果、杂粮熬粥，用来敬佛过节。腊月二十 三祭灶过“小年”。过去的中国，灶神是家家必供的神祗。传说腊月二十三 灶神要去向玉皇大帝汇报家家的善恶行止，所以这一天家家要摆各种供品为 灶神送行，希望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。除夕前，家家贴门神供 财神，倒贴“福”字，贴春联。除夕夜，阖家团聚吃年夜饭，要先祭祀祖先。 元宵夜要点灯敬神。经过移风易俗、破旧立新后，这一套祭祀的仪式已不常 见，但是喝腊八粥、过“小年”，倒贴“福”字，贴春联，家人团聚，吃年 夜饭守岁，初一吃饺子、拜年，十五吃元宵、看花灯，这些习俗还是保留了 下来。过年长辈给小辈压岁钱自古到今都必不可少。过去是为给孩子“压祟” 保护孩子，现在是为了给孩子增添节日的快乐。但也有人借此机会比富斗 阔，溺爱孩子。而且由于生活水平的提高，此风近年大有愈演愈烈之势，以 至年年春节后，舆论界都要就此问题表示担忧。除夕守岁时，家庭中往往有 一些娱乐活动，以前多为打麻将，打扑克牌，或玩其他游戏，放烟花、爆竹 等。打麻将一度遭禁，近年来又开始风行。燃放烟花爆竹1995 年相继在一 些大城市被明令禁止。这一取意消灾祛邪、可以渲染喜庆气氛，但却威胁到 人身安全的习俗将渐渐退出历史舞台，而更为文明的庆祝方式已在影响着节 日习俗。1983 年开始的中央电视台春节文艺晚会就是一例。这个节目荟萃全 国优秀的表演艺术家，节目都是精心安排，春节文艺晚会通过覆盖全国的电 视网向各地播放。除夕夜，家人围坐在电视机旁收看这台节目，已成为春节 时不可缺少的一项活动。 农历春节也是朝鲜的传统节日，1896 年朝鲜采用公历后，曾中断这个节 日，许多朝鲜人为此大感遗憾。1989 年韩国恢复了春节，受到欢迎。 在蒙古国，农历新年现在不是国家规定的正式节日，但在民间仍很受重 视。“小年”要祭灶，“大年”要守岁和拜年。旧时初一往往要请喇嘛到家 中念经或去寺庙拜佛，祈求来年的平安，如今这一活动已不盛行。 越南人过春节，各地都要举行庙会，表演文艺节目，进行各种游艺活动， 最受欢迎的是对唱民歌。 新加坡的春节近年来呈现出中西文化交融的特点。许多大公司，包括西 方的跨国公司，在春节期间，也学着当地华人的做法，在公司建筑物上张挂 春联，在客厅内摆放春节的饰物银柳和金桔，以求来年顺利。春节家家团聚 仍为人们所重视，但一些受西方影响较深的年轻人，现在已不喜欢在家过 年，而是去国外旅游。 日本经济高度发展，日本的传统习俗也得到珍视。自从明治维新后日本 改用公历，公历的元旦就成为日本最为隆重的节日。但是尽管过的是新历 年，习俗中却有许多是春节旧俗。年前用一种叫作“注连绳”的草绳和松树 装饰家庭和商店，除夕全家团聚守岁，过年吃年糕和“杂煮”，初一参拜神 社，这些都是旧时传统；办公大楼、大商店和汽车上也用“注连绳”和松树 装饰，不打年糕买机制年糕，很少上门拜年而采用贺年卡“以卡代人”，却 是新的时尚。日本人有在除夕午夜时倾听寺庙里108 声钟鸣的习俗，现在则 通过电视将著名寺庙的钟声传递到全国和世界各地。日本电视台每年除夕还 要播放一台《红白组赛歌》的节目，已播放了多年，极受欢迎，已成为日本 人和世界各地日本侨民辞旧迎新时不可缺少的节日。近年来，受西方影响， 利用新年假期外出旅游的家庭日渐增多。一项调查表明，新年时，有10％的 家庭外出旅游或去滑雪。也有人在除夕时，选择东京迪斯尼乐园这类游乐场 所彻夜欢庆。 佛历新年称泼水节，流传在东南亚和中国西南边境一带，约在公历的4 月13 —16 日间。节日最主要的活动是泼水狂欢。泼水有涤旧迎新图吉祥的 意思，来源于小乘佛教的一种宗教仪式。至今泼水节的活动中还保留了许多 宗教内容，如听唱经文、施浴佛礼、堆沙造塔、斋僧放生等。古时泼水仪式 讲究而文雅，人们用花枝蘸取香水，轻轻地抖洒在对方的身上。现代绝大多 数人已无禁忌，尽情泼洒，被淋得越湿越认为有福。现代生活给泼水节带来 一些不易察觉的变化，如泼水用的工具，泰国人一般用彩色鲜艳的塑料碗， 一些年轻人还用上了可以转换方向的塑料火箭筒，它能把水射到10 米以外。 缅甸人泼水不仅拿盆拿桶，政府还设大泼水站，准备几十支水龙管，供男女 青年和孩子们打水仗或喷射街上的人。在没踝的积水中，人们唱着流行歌 曲，和着节拍跳舞。泰国还有巨象游行和选美活动。缅甸有花车游行。柬埔 寨则有各种民间娱乐活动。而在泼水嬉戏中，男女青年们的爱情也在传递和 滋生。洒红节是印历新年，大约在公历2 —3 月间。洒红节在印度也称泼水节， 不同的是在泼洒的水中加入了红色和其他颜色的染料。尼泊尔的洒红节更是 直接将红粉向人抛撒。洒红节原是印度最低种姓首陀罗庆祝正义战胜邪恶的 节日，现在已变成印度全国性的最大节日。在尼泊尔，洒红节增加了新的内 容，小伙子们往往利用节日之机，到相中的姑娘门前高歌试探，而姑娘也会 含蓄地做出接受或拒绝的回答。 除了过年，象征团圆的中秋节、月圆节、祭祀亡人的清明节，象征祥和 的各种灯节，以及各种农事节如插秧节，纪念节如端午节，拜物节如尼泊尔 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4e62ced284254b35eefd346a.html